Anglia Henry VIII
Ő volt a történelem egyik legszínesebb szereplője, zsarnok, undor és hírhedt a nők kopása miatt. VIII. Henrik 500 évvel ezelőtt lett Anglia királya. Az évfordulót három fontos kiállítással tisztelik meg. Nem csoda. Hatása még mindig érezhető.

Egy figura kiemelkedik Anglia történelmében, mint az a kolosszus, amely volt - fizikai és metaforikus köntösben. Egyetlen királyi korszakban sem alakították át a szigetet alaposabban, mint a tudor uralkodók ezen második szakasza alatt. Lehet, hogy a nagy Erzsébet, a lánya, Anglia aranykorát, az Erzsébetet kezdte. De érthetetlen lenne az örökség nélkül, amelyet apja elhagyott.
Alig túlzás azt állítani, hogy ezen uralkodó alatt az angol nemzeti alkotmány úgy alakult, mint ma. Ez az 500 évvel ezelőtt, két hónappal 18. születésnapja előtt 500 évvel ezelőtt királlyá vált Henrikkel való együttműködés nem csupán egy kirándulás a múltba. Ez egy darab kriminalisztika, hogy jobban megértsük az angol nemzeti ego eredetét.
VIII. Henrik impozáns figura volt
VIII. Henrik csillog ellentmondásaiban. A jóképű, művelt herceg csillagjellemzőivel kezdte, és zsarnoki undor lett, tömeges és lábfekélye miatt mozdulatlan, gyanús, depressziós és szagtalan szagtalan.
Az uralkodó testi terjeszkedése Heinrich páncéljából olvasható le, mint ez jelenleg a londoni Towerben látható. 1,87 méter magas és a bírósága fölött magasodó, 106 cm-es mellkert kerületet mért, mint egy 23 éves, 89 centimétert a csípőben. Hat évvel halála előtt a mellkas hatalmas három láb volt, és a csípő dagadt volt.
E két kitettség között 38 év viharos hatalomgyakorlás rejlik, amelynek során Anglia Európa politikai peremterületéből a hatalmak koncertjének komoly szereplőjévé vált. De kettő között hat királyi házasság és tragédiájuk következett be, a férfiak trónörökösének szinte rögeszmés keresése és az egykor hű katolikus ország elszakadása Krisztus helytartójától, a római pápától.
A brit magas kultúra a középkori művészet hamvaiból nőtt ki
Ennél több: Az angliai egyház megalapításával - amely Henry nem annyira protestáns, mint nemzeti egyház akart lenni - a sziget búcsút vett keresztény kulturális örökségének ezer évétől.
A 800 kolostor 1535 körüli feloszlatásától kezdve VIII. Henrik egyházi huliganizmust szabadított fel, amely állami terror segítségével megrohamozta az angol középkor képi örökségét. A zarándokhelyek, szentélyek és mindenféle egyházi művészet áldozatul esett Thomas Cromwell biztos, Henry első miniszterének kalapácsában.
A pótolhatatlan falfestményeket meggyalázták és meszelték, az oltárképeket megtörték, és helyükre nagyszabású bibliai szakaszok és a tíz parancsolat került. A látvány átadta helyét a verbálisnak - de ez a kollektív vandalizmus nem várt eredményt hozott: az angol nyelv mint irodalmi kommunikációs eszköz felvirágzása.
Az emberek csak akkor találták meg, hogy a saját idiómájukat, a saját nyelvükön folytatott beszédet részesítik előnyben, amikor a Szentírást már angolul is értelmezik, majd az egész élet fokozatos kisajátításával. A "római bálványimádásként" hirtelen elítélt keresztény odaadás örökségének romjai közül egy új megvilágosodási hagyomány nőtt ki - Anglia nemzeti irodalma.
Heinrich uralkodása kevés folytonosságot mutat
Ironikus megjegyzés a VIII. Henriknél kezdődő ikonoklasztikáról, amely száz évvel később, Oliver Cromwell lordvédő idejében folytatódik, hogy e kulturális paradigmaváltás nélkül Shakespeare, Marlowe, Bunyan, Donne vagy Milton elképzelhetetlen lett volna.
Ezt hívta Jakob Burckhardt "kártérítés rejtélyes törvényének" "Világtörténeti szempontjai" hatodik részében? Burckhardt természetesen maga is figyelmeztetett egy ilyen túl elhamarkodott "vigaszra", "mivel a veszteségekről és a nyereségről nincs meggyőző ítéletünk".
Heinrich kortársainak bizonyára megvan ez a meggyőző ítélete. Ki volt a vesztes és ki a győztes oldalon, az a legtisztábban a rutin kivégzéseken volt látható, ahogyan azt a király szeszélye és politikájának következményei diktálták.
A "hangulat" a korszak megértésének operatív szava: egyetlen főterv, egyetlen átfogó stratégiai koncepció sem volt az alapja Heinrich és a parlament döntéseinek hullámvölgyeihez. A történelem, mint a kazuisztika tankönyvéből. És mindenekelőtt a Rómával való szakítás.
A férfi trónörökös keresése
Bastards ült a brit trónon
Amikor az ősi csontok még mindig meglepetéseket okoznak: III. Richard angol király DNS-e. elemezték, és kiderült, hogy gazemberek uralják a Birodalom vagyonát.
Forrás: A világ
Az egyetlen közös szál mindenben Henry trónörökösének reménye volt. Csak így hitte, hogy megmentheti a Tudor-monarchia számára sürgősen szükséges stabilitást. Apja, VII. Henrik alapította, 1485-ben a Tudor-rezsim reszketett lábakon állt a legitimáció mellett.
Igaz, hogy az angol és a walesi királyi vér VII. Henrikben, a Lancaster-házban találkozott; De más színlelők ragaszkodtak a hasonlóan királyi vonalakhoz - például John de la Pole, Earl of Lincoln, vagy Lambert Simnel és a csaló, Perkin Warbeck, akik York örököseként jelentek meg, és Maximilian német császár is ösztönözte, ő maga 1494-ben IV. Richárd király. - hirdette ki magát, és megpróbált összeszerelni egy betörő hadsereget Írországban.
A rózsák háborújának hosszú árnyéka
A háttérben még mindig kísértet a Lancaster és York házai, a rózsák háborúja közötti veszekedés, a vörös és a fehér rózsa - ezt a konfliktust VII. Henrik egyelőre a York-i Erzsébet házasságával tudta megoldani.
Mindenesetre fia a Tudor-dinasztia stabilitása iránti aggodalommal nőtt fel - annál is inkább, miután a tényleges trónutód, Henry idősebb testvére, Arthur, 1502-ben, csak 15 éves korában fogyasztás következtében meghalt. Ez tette az aragóniai Katarinát, akit politikai okokból szülei, Ferdinand és Isabella korai özvegy feleségül vettek a Tudor-örököshöz.
Az akkori szokás szerint pazar hozományának vissza kellett volna térnie szüleihez, a spanyol uralkodó párhoz. De VII. Született született fösvény nem gondolt erre, ehelyett Katarina új férjévé választotta másodszülött fiát. És beleegyezett. Az esküvőt még VIII. Henrik megkoronázásának évében ünnepelték, és bármennyit is tudunk, a tizenéves király korai boldog éveket töltött szeretetben és egységben a nála hét évvel idősebb feleségével.
Még Machiavelli is úgy jellemezte, hogy "hírhedt"
A fiatal uralkodó minden olyan sportos szórakozásban, mint a lovaglás, a vadászat és a tenisz, merészkedett a késő középkori lovag kódexével, a becsület és a dicsőség kettős ideáljával. Ismételt franciaországi inváziói egy olyan szabály önképének részét képezték, amely a középső középkorban Franciaország területének felét birtokolta.
Természetesen ugyanolyan gyakran tudott Heinrich megbékélni párizsi kollégájával, I. Ferenccel. Valois és Habsburg harcoló házai között változó háborús szerencsék alkalmat adtak arra, hogy szövetségeket kössön az egyik, majd azzal az oldallal. A fiatal Tudor-király mindenütt ambiciózus csatár hatását váltotta ki az európai hatalmi hálózatban; Machiavelli hallomás alapján "gazdagnak, vadnak és hírnévre vágyónak" minősítette.
Henrik fiú 52 nap után meghalt
De a trónutódlás. Alig 18 hónappal azután, hogy feleségül vette Katarinát, az alig húszéves boldogságot és kétségbeesést szenvedett, amikor egy fiú, Henry, aki eredetileg egészséges volt, 52 nap után meghalt. Négy évvel később megszületett Mary lánya - mit tegyenek a lányok érte? A nő, mint az angol trón utódja újdonság lett volna, amelyben a kortársak nem bíztak.
Azért is, mert az akkori szokás szerint egy esetleges házasságban a menyasszony vagyona a férjre szállt volna át - tehát egy külföldi herceggel való dinasztikus unióban Anglia idegen tulajdonba kerül. Ezt is figyelembe kell venni Heinrich frenetikus férfi örökös keresése során.
Katarina von Aragon hat terhességet élt át, négyszer halotti születéssel vagy vetéléssel végződtek. Heinrich azzal vádolta magát, hogy - így vélekedett - megsértette a Mózes harmadik könyvében szereplő tilalmat, amely szerint a testvér özvegyével kötött házasságot steril módon büntetik. A pápának nem kellett volna felmentést adnia - a házasság törvénytelen volt!
Anne Boleyn - nem csak egy másik feleség
További tartalom beolvasása
A cikk megtekintéséhez nyissa meg a cikket weboldalunkon.
Anne Boleyn, a várakozó hölgy, aki Franciaországban kifinomult, a figyelem középpontjába került - de előtte Elizabeth Blount, a királyi úrnő, aki 1519-ben azonnal megszülte az uralkodót, fiát, Henry FitzRoy-t, akit VIII. Henrik azonnal felismert és Richmond grófja címmel ruházta fel. Nem lehet, hogy ez a Henry lehet a megoldás, ha az örökös jogosan nem hajlandó megjelenni?
A kérdés feleslegessé vált, amikor Henry harmadik felesége, Jane Seymour végül 1537-ben odaadta neki az áhított férfi örököst, a sajnos gyengélkedő VI. Edwardot, aki 16 évesen, 1553-ban halt meg, miután csak hat évet töltött trónon.
Anne Boleyn "csak" egy lánya volt, Elizabeth, aki később királynő lett. Heinrich hideg elutasítással kezelte az anyát és a gyermeket. Egy másik lány - mi volt a küzdelem Anne-ért és a Rómától való elszakadásért? Hat éven át a királyi toborzónak (17 szerelmes levele van Anne-nek) udvarolnia kellett az imádott nőnek, mielőtt az úrnői státuszt megtagadó nő megosztotta volna ágyát Heinrichgel, miután határozottan megígérte neki a házasságát.
A pápai elsőség kétséges volt
I. Erzsébet (1533-1603), angol királynő
I. Erzsébet, VIII. Henrik angol lánya, mint „szűz királynő” vonult be a történelembe. Ennek ellenére állítólag különféle kapcsolatai vannak, például Robert Devereux-val. Ennek azonban tragikus vége lett.
Forrás: Die Welt/Picture Alliance (14)
A történetben Anne Boleyn, mint Nagy Erzsébet anyja, második fontos szerepet játszik - Heinrich Rómával való szakításának kulcsszavaként. Abban az időben, amikor a pápai diplomácia bizonytalanul várta a királyt a Katarinától való válás iránti kérelmével szemben, Anne volt a korai evangélikus, mivel az angol nyelvű Biblia új mozgalmának híveit hívták meg a királynak eretnek tartalmú írásokkal. készült.
Azt olvasta, hogy a szétszórt országok korai kereszténységében az illető uralkodó saját szuverenitásában képviselte és hirdette Isten igéjét - Istennek nem volt szüksége pápára, hogy megismertesse az embereket üdvösségével. Inkább a király volt a keze a keresztény vallásnak.
A felszentelt papok közvetítő szerepét a "hívők papsága" is felválthatja. Ennek előfeltétele a Biblia angolra fordítása lenne. Ennek a suttogásnak a magjai megkönnyebbülésként csíráztak Heinrichben. Amit eddig eretnekségnek, a (latin) szó papi kihirdetésének kiváltsága elleni támadásnak tekintettek, ezentúl a római gyámkodástól való nemzeti felszabadulás conditio sine qua nonjává válik.
Saját angol egyház alapítása
A kulcsszót elvetették, ma cezaropapizmusnak nevezzük: az uralkodó az egyház feje hazájában, a Róma által törvénytelennek vélt házasság megsemmisítésére nincs szükség, de már nem lehet olyan idegen hatósághoz sem fellebbezni, mint a pápaság.
"Anglicana Ecclesia", így fogalmazta meg az 1534. decemberi Legfelsõbb Törvény szövegét, amellyel a Parlament kinyilvánította VIII. Henriket az angol egyház - az egyház és az állam feje egyesült a nemzet és szuverén uralkodója fedélzetén. Aki nem teszi le az esküt, elárulta életét, mint magas áruló. Ez Thomas More-t, a lordkancellárt is érintette.
VIII. Henrik számára a Katarinával való válás kérdése abban a pillanatban oldódott meg, hogy dinasztikus-személyes kérdésről politikai-nemzeti kérdésre változott. 1520-ban a szentségek lényegéről szóló, Luther elleni röpiratában azt állította Luther ellen, hogy a Szentszéket "Babilonnak", a pápa tekintélyét pedig "zsarnokságnak" nevezte (amiért X. Leó "Defensor Fidei", a A hit, amelyet a mai napig a brit uralkodónak adományoztak), mára állam által elrendelt szokássá vált, hogy a pápáról csak "Róma püspökeként", "más néven pápaként" beszélnek, mint először 1533-tól származó parlamenti javaslatról. Néha önelégülten fogalmazott. A "pápisták" becsmérlő szava az angol nyelvre került.
VIII. Henrik lényegében hű maradt a katolikus hithez
Az angol egyházat lépésről lépésre megfosztották Rómával szembeni előjogaitól a "reformációs parlament" 1529 és 1536 közötti határozataival. Először leállították a Vatikánnak szánt éves pénzkiosztásokat, majd a Szentszékhez való fellebbezés jogát, a püspökök kinevezését, végül a kolostorok foglalkoztak létezésükkel.
A nemzet megszületése az engedetlenség szelleméből idegen szuverén alatt. Az Angliában régóta felgyülemlett antiklerikalizmus, a túlságosan világi katolikus hierarchiára vonatkozó panaszaival, megkönnyítette Heinrich számára arcképének elfogadását. Nem Luther szándéka szerint teológiai reform volt.
A király inkább élete végéig hű maradt a katolikus hithez. 1539-ben a „Hat cikkben” megerősítette a hit és az egyházi gyakorlat hagyományos magját, ideértve a kenyér és a bor Krisztus testévé és vérré való átalakulását; az aurikuláris vallomás; a házasság tilalma a papok számára.
Az arrogáns függetlenség brit jellegzetességekkel való igazolása
VIII. Henrikkel az angol hazaszeretet megkapta a büszke, gőgös függetlenség első formáját. Ennek a nemzeti politika kettős hajtóerejét kellett előidéznie: a potenciális betolakodók elleni védekezés és az angol államegyház dominanciájának gyengítésére vagy akár aláásására irányuló kísérletek elleni védekezés.
A protestantizmus és a nacionalizmus tipikus összevonást hajtott végre, amely hozzájárult Anglia hatalmának megalapozásához. Hat feleségében VIII. Henrik szinte popikonként ismerhető fel. Korában azonban felismerjük Anglia alapító apját, aki mániákus akaratának következményeiig nagyobb, mint az élet.