Anorexia nervosa tünet vagy fellépés
2 Ennek az elméleti háttérnek a hátterében javaslom egy meglehetősen turbulens lefolyás és végül egy rendkívül elszánt anorexiás elemző kezelésének megszakítását, akit Jane Campion A zongora című filmjének hősnője előtt Adának fogok nevezni. Lecke. Valójában ez a 25 éves lány inspirált arra, hogy foglalkozzak ezzel a munkával. Nem hiányzik a humora, és az első interjúink során elmondta, hogy minden értetlensége évek óta a családja körében volt, valamint a sok orvos találkozott kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházi kórházban. nővér, aki tudta, hogyan érintse meg a lehető legszorosabban. Egy nap, amikor igazán depressziós volt, hatalma végén ez a bölcs nővér ajándékba hagyta a kórházi ágyon, hogy megvigasztalja Roy Lewis vidám regényében, a Miért eszem az apámat. Legalábbis ragaszkodott hozzá, hogy felfogta, mennyire az apafigura áll drámájának középpontjában.
6A Ada ebben az időszakban felveti azt a problémát, hogy megmarad a színészi játékban anélkül, hogy valóban megkérdőjelezné elhatározott jouissance álláspontjának alapját. A gyötrelemről szóló szemináriumon Lacan a színészi fellépés paradoxonát vitatja, amely elemzéssel olyan nehézkessé teszi. Nem azért, mert a tünetektől eltérően, amelyek nem spontán módon hívják meg az értelmezést, a cselekvés a másik felé való felhívás, az átadás kezdete, mindazok számára ez az elősegítő elem. Épp ellenkezőleg, általában vad átadás marad, és a legnagyobb nehézséget a valós cím megtalálásában rejti.
7A színjátszás kapcsán Lacan a transzfer transzport kezelésének problémáját veti fel a vad transzferek honosítása érdekében. Az értelmezés itt csekély hatással van, mert pontosan a színészi játékot hívják annak hívására, de végső soron nem a jelentés számít, bármi is legyen az, hanem a többi, a kimondhatatlan tárgy, tehát a zsákutca ...
8 Valójában Adának eleinte sikerül engednie arra, hogy elemzővé váljak, annyira előtérbe hozza öngyilkossági impulzusait. Ezért úgy döntöttem, hogy rövid kórházi tartózkodást teszek, hogy megvédjem őt magától az iskolai vakáció alatt. Rövid megkönnyebbülés után kéri, hogy engedjék szabadon, és ugyanúgy visszatér hozzám. Rájöttem tévedésemre, majd felajánlottam, hogy minden nap meglátogatom, mert természetesen továbbra is nagyon aggódom miatta.
Három kulcsfontosságú pillanat lehetővé teszi számára, hogy belépjen az analitikai folyamatba.
112. Próba és tét: néhány nappal később megérkezik, nagy szorongás állapotába, és szándékában áll befejezni az életét. Szembesülve ezzel a demonstrációs akcentussal, amely nem vonta le a hitelességét, fogadok, hogy azt gondolom, hogy engem akar tesztelni, és ezen túl magát a pszichoanalízist is tesztelni. Miután egy pillanatra meghallgattam a megrendítő panaszát, megkockáztatom elmondani neki, hogy hallom a megdöbbenését, de csak ő tud igazán reagálni a választásra, amely már régóta gyötri, élni vagy meghalni. A választása teljesen rajta múlik, az enyém az, hogy másnap várjak rá.
12 3. Belépés az analitikus diskurzusba: másnap visszatér, nagy megkönnyebbülésemre, azt kell mondanom, és elárulja előttem, hogy édesapja, az Adóügyi Főosztály vezető tisztviselője, ambiciózus férfi, hideg, büszke a sikerére, a gyermekeivel szemben könyörtelenül, válásuk alkalmával az anyja intenzív öngyilkossági zsarolássá vált. Meglepődve fedezi fel a vele való azonosulás ezen vonását. Neki volt tanúja ennek az embernek az összeomlásának, aki hibátlannak vallja magát a saját apja elleni támadás hírében. Többet nem fog elmondani öngyilkossági gondolatairól, és végre belemerül az elemzés feladatába.
16 A szimbolikus test beépítésének és az inkarnációnak az az oldala, amely inkább a szükséges illesztés oldalán jelenik meg ennek a jouissance-nak a testében, amely elhagyta azt, és amelyet nem lehet megtenni, ahogy Lacan megerősíti a XX. szeminárium, csak magán a nyelven keresztül. Ezért a közelség, amelyet az V. szeminárium utolsó leckéjében [6] megjegyzett, a fallosz jelző és Krisztus, mint megtestesült Isten alakja között, akit Igének hívtak. Ne feledje, hogy Isten ennek az inkarnációnak az révén szerez egy lélek, amely a kicsi tárgyhoz hasonlítható, amely támogatja a tükörképet és lehetővé teszi a libidó transzfúzióját rajta. Legalábbis így magyarázom ezt a meglehetősen rejtélyes Lacan-mondatot a XX. Szemináriumban: "A barokk a lélek testi szkópiával történő szabályozása [7]. "Cseréjéért a barokk művészetben az élvezet" testek ezen áramlásán keresztül "terjed.