AVVA PIMEN Pateric számára
1. Egyszer elment avva Pimen, amikor fiatalabb volt valamilyen idős embernél, három gondolatot kérdezzen tőle. Miután az öreghez ért, elfelejtette a három közül egyet, és visszament a cellájába. És amikor kezét a zár kinyitására tette, eszébe jutott az elfelejtett szó, otthagyta a zárat, és visszatért az öreghez, aki azt mondta neki: "Eljöttél, testvérem". És azt mondta neki: amikor a kezemet tettem, hogy megfogjam a zárat, eszembe jutott a keresett szó, és nem nyitottam ki, erre visszatértem. És még messze volt. És az öreg azt mondta neki: az angyalok közül Pimen, vagyis pásztor1 (Pimen ugyanis a görög nyelvben pásztort jelent.); és a te nevedet hirdetik Egyiptom egész földjén.
2. Volt egyszer Paisie, Abba Pimen testvére, aki a celláján kívül volt. Abba Pimen pedig nem értett egyet. És felkelt, és Abba Amonához szaladt. És azt mondta neki: Paisie, a bátyám, barátságot ápol valakivel, én pedig nem nyugszom. Azt mondta Abba Amonának: Pimene, te még élsz? Menj, ülj a celládba, és ne feledd, hogy egy év telt el a sírban.!
3. Miután a hely idősebbek eljutottak a kolostorba, ahol Abba Pimen volt. Abba Anuv pedig bejött és így szólt hozzá: Hívjuk ide a véneket. És nyugodtan ülve nem adott neki választ. És bánatában kiment. A közelében ülők azt mondták neki: "Avvo, miért nem válaszoltál neki?" Abba Pimen azt mondta nekik: Nincs dolgom, mert halott vagyok, és a halottak nem beszélnek.
4. Egy öregember korábban járt Egyiptomban, amíg el nem jöttek az Abba Pimen-nel élők, és jól ismert és őszinte volt. Tehát miután feljöttek az Ermitázs Abba Pimen-lel, otthagyták az öreget és Abba Pimenhez jöttek. És az öreg megirigyelte és rosszul beszélt róla. Tehát meghallotta Abba Pimen-t, és szomorú volt. És monda testvéreinek: Mit tegyünk ezzel az öreg emberrel? Mert pusztává tettek minket, mert elhagytuk az öreget, és hozzánk jöttek; Tehát hogyan nyughatnánk meg az öreget? És monda nékik: Készítsetek húst, vegyetek egy edény bort, menjetek hozzá és kóstoljátok meg. Talán ezzel megpihenhetjük. Tehát elvették az edényeket és elmentek. És mikor kopogtak az ajtón, hallotta tanítványát mondani: Ki vagy te? És mondták: Mondd meg neki, hogy ő Pimen, és meg akarja áldani. És ez a tanítvány bejelentésével az öreg válaszolt: menj, nincs időm! És kibírták a melegben, mondván: Nem megyünk, nehogy méltók legyünk az öreg emberhez. Az öregember pedig, látva alázatukat és türelmüket, megalázta magát, és kinyitotta őket. És belépve megkóstolták vele. Mikor pedig ettek, azt mondta: Bizony nem én hallottam rólad, hanem én láttam a te helyedben. És aznap barátjuk lett.
5. A hely gazdája egyszer látni akarta Pimen Abbát, és nem fogadta az öreget. Elvette húga fiát, és börtönbe vetette, mondván: Ha az öreg eljön és imádkozik érte, elengedem. És a húga jött, és sírt az ajtó előtt. És nem válaszolt neki. Szidta, mondván: "Sárgaréz ember, könyörülj rajtam, mert nekem csak egy fiam van!" És elküldte, és így szólt hozzá: Pimen fia nem született. És így ment. Mikor az ura hallott róla, elküldte és monda: Parancsának szavára elengedem. Az öreg pedig válaszolt neki, mondván: keress a szabály szerint, és nézd meg, méltó-e a halálra, hadd haljon meg, és ha nem, akkor tedd, ahogy akarod! És amikor a mester meghallotta, elengedte a börtönből.
7. Egyszer sok vén Pimen Abbához ment. És íme, egyik fiának, Abba Pimennek gyermeke volt, és az ördög munkájából arca visszafordult. És látva a gyermek apját, a sok szülőt, kivitte a gyereket a kolostorból, sírva ült. És lőn, hogy amikor egy öreg ember kijött és meglátta, azt mondta neki: Miért sírsz, ember? És azt mondta: rokonságban vagyok Abba Pimen-rel. De ez a kísértés gyermekével történt. És el akarnánk vinni az öreghez, féltünk, hogy nem lát minket, és most megtudja, hogy itt vagyunk. Küldjön és hajtson el minket. De látva a jövésedet, mertem eljönni. Tehát, ahogy szeretné, avvo. Könyörülj rajtam, vidd be a gyereket és imádkozz érte. És amikor az öregember elvitte, bement és okosan tette, mert nem vitte egyszerre Pimen Abbához, hanem az öccsekkel kezdve azt mondta: Keresztbe a gyereket! Miután mindnyájukat megfeszítette, elvitték Pimen Abbához, de nem akarta keresztre feszíteni őket, és szülei imádkoztak hozzá, mondván: ahogy mindannyian teszitek, atyám. És felsóhajtott, felkelt és imádkozott, mondván: Istenem, gyógyítsd meg az arcodat, nehogy elpusztítson az ellenség. Mikor pedig megfeszítette, meggyógyította és odaadta apjának.
9. A hely gazdája egyszer elkapta falujának egyik avva Pimenjét. És mindnyájan eljöttek, és könyörögtek neki, hogy jöjjön és kivigye. És azt mondta: Hagyj békén három napig, és én jövök. Imádkozott tehát Abba Pimen az Úrhoz, mondván: Uram, ne add nekem ezt az ajándékot, mert nem engedik, hogy ezen a helyen üljek! Így jött az öreg, imádkozott a mesterhez. És azt mondta magában: Imádkozz rablókért, avvo? Az öreg pedig örült, hogy nem kapott tőle kegyelmet.
10. Néhányan azt mondták, hogy egyszer Abba Pimen és testvérei pajzsként dolgoztak, és nem nőttek, mivel nem tudtak lenet vásárolni. És egyikük elmondta egy hűséges kereskedőnek. Abba Pimen pedig senkitől nem akart elvenni semmit, haragból. Mivel a kereskedőnek meg kellett végeznie az idős ember munkáját, úgy tett, mintha pajzsokra lenne szüksége. Ezért hozta a tevét és elvitte. És amikor a testvér Pimen Abbához érkezett, és meghallotta, mit tett a kereskedő, mintha megdicsérné, azt mondta: Valóban, avvo, és mivel nem volt rá szükség, elvitte őket, hogy tegyenek valamit értünk. És amikor Abba Pimen meghallotta, hogy nem vitte el õket, azt mondta a testvérének: "Kelj fel, vedd el a tevét, és hozd ide, és ha nem hozod el, Pimen nem fog itt ülni veled." Hogy nem torzítok olyan embert, akinek nincs szüksége rá, hogy bántsa és kihasználja az előnyöm. És bátyja nagy nehezen elment, és hozta őket. És ha nem hozta el őket, az öreg hozzájuk ment. Tehát, miután meglátta őket, örült, mintha nagy kincset talált volna.
11. A pelusi pap egyszer hallott egy testvérről, aki gyakran megy a városba, fürdik és lusta lesz üdvössége miatt. És amikor a templomba jött, kivitte a kolostorból. És utána megdorgálta, és megtérett. És gondolatoktól részegen jött Pimen Abbához, a testvérek levitonnal is, és elmondta az öregnek az ügyet. És az öreg azt mondta neki: Nincs mitől az öreg? Megszabadult tőle? És a pap azt mondta: Megosztom az öreget. Az öreg pedig monda néki: Íme, olyanok vagytok, mint a testvérek; hogy bár osztozol egy kis régiségedben, mégis bűnnek vagy kitéve. És a pap bement, és hívta a testvéreket, és megbánta õket a tizenegy elõtt; és felöltöztette õket a szerzetes ruhájával, és szabadon engedte õket.
12. Egy testvér megkérdezte Abba Pimen-t, mondván: nagy bűnt követtem el, és három évig meg akarok térni. Az öreg azt mondta neki: ez sok. És a testvér azt mondta: de legfeljebb egy évig? És az öreg megint azt mondta: sok minden van. És a jelenlévők azt mondták: "Negyven nap?" És ismét azt mondta: Sok minden van. És hozzátette: azt mondom, hogy ha az ember teljes szívéből bűnbánatot tart, és nem folytatja a bűnt, és három nap múlva Isten befogadja.
13. Ismételten elmondta: a szerzetes kísértések jele látható.
14. És azt mondta: Amint a király állandóan mellette ül, ugyanúgy készen kell állnia lelkének az ördög paráznaságára.
15. Abba Anuv megkérdezte Pimen Abbát azokról a tisztátalan gondolatokról, amelyeket az emberi szív szül, és a hiábavaló vágyakozásról. És így szólt Abba Pimenhez: Meggyengül-e a fejsze anélkül, hogy levágná? 1 (Ézsaiás X, 15.) De nem adsz nekik helyet, nem édesíted meg őket és tétlen maradsz.
16. Abba Pimen ismét elmondta: ha Navuzardan, a nagy szakács nem jött volna el, az Úr temploma nem égett volna meg (IV. Királyok 24., 28., 29.). Vagyis, ha a méh áztatásának többi része nem került volna be a lélekbe, az elme nem esett volna bele az ellenséges háborúba.
17. Abba Pimenről azt mondják, hogy amikor akarata nélkül enni hívták, könnyekben járt, hogy ne legyen engedetlen testvére iránt és ne bántsa.
18. Abba Pimen ismét elmondta: Ne lakjon azon a helyen, ahol olyanokat lát, akik féltékenyek rád. Mert nem növekszik.
19. Néhányan Abba Pimennek arról beszéltek, hogy egy szerzetes nem iszik bort. És monda: A bor nem a szerzeteseknek való.
20. Abba Isaiah megkérdezte Pimen Abbát a beszennyezett gondolatokról. És azt mondta Abba Pimennek: Mint egy doboz ruha, ha valaki otthagyja őket, idővel elrothadnak, ugyanúgy a gondolatok is, ha nem a testtel végezzük őket, idővel elpusztulnak és elrothadnak.
21. Abba Joseph ezt a szót kérte. És azt mondta Abba Pimennek: mintha valaki egy kígyót és egy skorpiót tenné egy edénybe, és összetévesztené, összetéveszthetetlenül, idővel meghalna, így hiányoznak a gonosz gondolatok is, a kihajtó ördögöktől, a türelem révén.
22. És eljött egy testvér Pimen Abba mellé, és azt mondta neki: Elvetem a szántómat, és odaadom neki. Az öreg azt mondta neki: jól vagy! És komolyan kiment, és gyarapította az alamizsnát. Abba Anuv pedig meghallotta a szót, és így szólt Abba Pimenhez: Nem félsz Istentől, így beszélve a bátyáddal? És az öreg elhallgatott. Két nappal később Abba Pimen elküldte a bátyját, és így szólt hozzá, meghallva Ana Abbát is: mit mondtál nekem a minap, hogy ostoba az elmém? És testvére monda néki: Azt mondtam: elvetem a földemet, és megadom neki. Abba Pimen így szólt hozzá: Azt hittem, hogy laikus testvéredért beszélsz; és ha te csinálod ezt, az nem szerzetes dolga. És amikor meghallotta, nyugtalan volt, mondván: Nem tudok mást, csak ezt, és nem is tudom, hogy ne vetem el a földemet. Tehát távozása után metánt csinált Avania Anuv-ból, mondván: bocsáss meg! Abba Pimen pedig azt mondta: Már a kezdetektől fogva tudtam, hogy ez nem szerzetesi dolog, de beszámolója szerint beszéltem, és igyekeztem növelni a szeretetet, és most szomorú lett, és még mindig ugyanezt teszi.
23. Abba Pimen azt mondta: Ha valaki téved és tagad, mondván, hogy tévedtem, ne dorgálja meg. És ha nem, vágja el; és ha azt mondod neki: Ne szomorkodj testvérem, hanem ezentúl őrizd meg magad, emeld fel a lelkét bűnbánatra.
24. És monda: Jó a kísértés, mert emberré válik.
25. És monda: Aki tanít, és nem cselekszik, az nem tanul megtisztulni, hanem minden tisztátalanság teljes, és minden tisztátalanság benne van.
26. Amikor Abba Pimen átment Egyiptomon, meglátott egy nőt, aki a sírnál ült és keservesen sírt. És azt mondta: Ha eljön ennek a világnak minden öröme, nem sírásra késztetik a lelkét. Így tesz a szerzetes is, mindig benne kell lennie a kiáltásnak.
27. És ismét mondta: Olyan ember, aki látszólag hallgat. Egy ilyen mindig beszél. És van még egy, aki reggeltől estig beszél és hallgat, vagyis semmi haszontalant nem mond.
28. Egy testvér odajött Abba Pimenhez, és azt mondta neki: Avvo, sok gondolatom van, és veszélyben vagyok miattuk. Az öregember kivette a bokor alól, és így szólt hozzá: Nyújtsd ki a kezed, és tartsd meg a szelet. És azt mondta: Nem tehetem ezt. És az öreg azt mondta neki: ha ezt nem tudja megtenni, akkor nem akadályozhatja meg a gondolataik megjelenését. De egy másik dolog ellenük állni.
29. Abba Pimen elmondta: ha egy helyen három van, az egyik jól pihen, és az egyik beteg és hálás, a másik tiszta elmével szolgál, mind a három egy munka.
30. Ismételten elmondta: Meg van írva: Milyen módon kívánja a szarvas a víz forrásait, ezért kívánja lelkem téged, Istenem1 (Zsoltárok 40: 1). Mivel a sivatagban élő őzek sok mászó cigányt nyelnek le, és amikor mérgük megég, a vízhez akarnak jönni, és ivás után lehűlnek a cigányok mérgétől. Tehát a pusztában ülő szerzetesek a ravaszság ördögeinek méregével égnek, és szombaton és vasárnap vágynak arra, hogy eljöjjenek a vizek forrásához, vagyis Urunk Jézus Krisztus testéhez és véréhez, hogy megtisztuljanak a ravaszság keserűségétől.
31. Abba Joseph megkérdezte Abba Pimenet, hogyan kell böjtölni. Abba Pimen azt mondta neki: Azt akarom, hogy aki mindennap eszik, egye meg egy keveset, hogy ne fáradjon el. Abba Joseph azt mondta neki: Amikor fiatalabb voltál, nem böjtöltél kétnaponta, avvo? És az öreg azt mondta: valóban három és négy nap és egy hét. És mindezt apáik után kutatták, mintha erősek lennének, és igazságosnak találták, ha minden nap enni, de keveset; és királyi utat adtak nekünk, hogy könnyű.
32. Szülei elmondták Abbimen Pimenről, hogy amikor templomba akar menni, akkor ülni fog, és úgy ítélkezik, mint egy óra, és így kimegy.
33. Egy testvér megkérdezte Abba Pimen-t, mondván: Van egy örökségem, mit tegyek? Az öreg azt mondta neki: menj, jöjj három nap múlva, és elmondom! És úgy jött, ahogy döntött. És az öreg azt mondta: Mit mondhatnék neked, testvér? Ha azt mondom: add oda a gyülekezetnek, ott nagy ételeket készítenek. Ha mondom, add oda a rokonaidnak, nincs fizetséged, ha azt mondom neked, add oda a szegényeknek, nem fogsz aggódni. Tehát, amit csak akar, tegye; Nincs munkám.
34. És megkérdezte tőle egy másik testvér, mondván: Mit akarsz mondani, hogy gonosz vagy? 1 (Thesszalonikaiak V, 16; I Péter III, 9) a második keresésben, a harmadik nyelvben, a negyedik nem gonosz helyett rosszat csinál. Ha meg tudja tisztítani a szívét, ne keresse. És ha keresni jön téged, vigyázz, hogy ne szólj, és ha beszélsz, akkor gyorsan vágd el a gonoszt a gonosztól a gonosz helyett.
35. Abba Pimen azt mondta: vigyázzon és emlékezzen önmagára, és a helyes számításra: ez a három jó cselekedet a lélek uralkodója.
36. Ismételten elmondta: ha elveted magad Isten elõtt, és nem méred magad és elutasítod akaratodat, a lélek eszközei.
37. Ismételten elmondta: "Minden gondot, amely felmerül önökön, legyőz a csend.".
38. Ismételten azt mondta: Minden test Istennek nyugszik.
39. Ismételten elmondta: a sírás hajlított: dolgozik és őrködik.
40. Ismételten így szólt: "Ha a test szükségleteire gondolsz, egyszer s mindenkorra rendbe teszed őket, ő pedig újra eljön és harmadszor is rendbe teszi őket. hiú.
41. Ismét elmondta, hogy egy testvér megkérdezte Abba Alonie-t, mondván: mi a rágalom? És az öreg azt mondta: Légy te a kimondhatatlan alatt, és tudd meg, hogy ezek kimondhatatlanok.
42. Ismételten elmondta: ha valaki emlékszik az írott szóra, hogy a szavaival megigazul, és szavaival elítélnek1 (Mt. XII, 27.), akkor inkább a csendet választja.
43. Újra mondta: A gonosz kezdete terjed.
44. És ismét mondta: Isidore atya, az Ermitázs papja, egyszer azt mondta az embereknek: Testvérek, nem azért jöttem, hogy fáradságos legyek? És most nem fáradt. Tehát én, a kabátomat elvéve, oda megyek, ahol a fáradság van, és ott találom a pihenést.
45. Egy testvér így szólt Abba Pimenhez: Ha lát bármit is, el akarja mondani? Az öreg azt mondta neki: Meg van írva: aki válaszol a szóra, mielőtt meghallja, az az ő bölcsessége és rágalma. Ha megkérik, válaszoljon, és ha nem, hallgasson el!
46. Egy testvér megkérdezte Abba Pimen-t, mondván: Remélhet-e az ember csak egy tettet? És az öreg azt mondta neki: avva Ioan Colov azt mondta: Szeretnék egy kicsit megosztani minden jótettet.
47. Az öreg megint azt mondta, hogy egy testvér megkérdezte Pamva Abbát, hogy jó-e dicsérni a szomszédját? És így szólt hozzá: Jobb csendben lenni.
48. Abba Pimen ismét elmondta: és ha az ember új eget és új földet hoz létre, akkor nem lehet gondtalan2 (másokban ez nem esik le.).
49. Ismételten elmondta: az embernek mindig alázatos gondolkodásra és Istentől való félelemre van szüksége, mint az orrába kerülő lélegzetre.
50. Egy testvér megkérdezte Pimen Abbát, mondván: mit tegyek? Az öreg azt mondta neki: Ábrahám, amikor belépett az ígért földre, megvette a sírt magának, és a földet a síron keresztül örökölte. A testvér azt mondta: mi a sír? Az öreg azt mondta neki: a panasz és a siralom helye.