Az a szent, aki becenevét híressé változtatta - Ortodox Keresztény Naptár március 12. esemény
Szerző: Adrian Pătrușcă/Megjelenés dátuma: 2020-03-12 05:03
Az új teológus Szent Simeon 949-ben született a Paphlagoniai (Kis-Ázsia) Galatea-ban, a politikában részt vevő arisztokraták családjában.
Gyermekkora óta Konstantinápolyba hozták, ahol nagyszülei fontos tisztségeket töltöttek be a császári palotában, hogy a főváros iskoláiban tanuljanak.
A középiskola elvégzése után nem hajlandó elmélyíteni világi kultúráját. Egy nagybátyja, aki egyben védője is volt, megpróbálja a politikai karrier felé terelni, és Szent Simeon egy ideig méltóságot fogad el a palotában.
Nagybátyja halála után Simeon visszavonulni akar a világtól, és eljut a híres Studion kolostorba, ahol Jámbor Simeon szerzetes nem fogadja be, felkészületlennek tartja.
Azonban továbbra is a fiatalember szellemi vezetője, és megadja neki a szellemi élet szabályát, amelyet alkalmazni lehet a világon.
A patrícius házában elhelyezkedő fiatal Simeon imádsággal, meditációval és olvasással kezdi az aszkézis életét, és első tapasztalata van az isteni fény láttán.
Másodszor próbál meg belépni a kolostorba, de mentora ismét elutasítja, aki úgy véli, hogy még nem jött el a megfelelő idő.
Újabb hat év várakozás után Szent Simeon utolsó látogatásra indul szülei házába. Itt, a nagyböjt idején, növeli igényeit, és elolvassa Keresztelő Szent János "Létráját".
Az ima, amelyet most gyakorolt, olyan intenzív volt, hogy órákig emelt kézzel ülve megdermedtek, és alig tudta leengedni őket.
Ezen időszak után feladta vagyonát, és Studionba ment, ahol Péter, a kolostor apátja végül befogadta és Jámbor Simeon gondozásába adta.
Tanítványként, 27 éves korában Simeon különösen buzgóvá válik a lelki atya iránti engedelmességben és az aszkéta élet kötelességeinek teljesítésében.
Számos kísértéssel néz azonban szembe a többi testvér, akik irigyek voltak, de olyan rokonoktól is, akik haza akarták hozni.
Simeon ellenáll és érvényesíti magát az isteni fény láttán, amely „nemcsak alázattal és behatolással tölti el, hanem azzal a magasabb bölcsességgel is, amellyel ő maga válik szellemi tanítóvá”.
A testvérek körében keltett irigység miatt Szent Simeont kizárják a Studionból. A jámbor Simeon egy közeli kolostorba (Szent Máma) viszi tanítványát, ahol szerzetesekké szentelik, és fokozza aszketikus küzdelmeit.
Néhány év múlva pappá szentelik, érezve rajta a Szentlélek leszállását, majd apátvá választják. 31 éves volt.
Ebben a minőségében Saint Simeon, az új teológus kiváló kalauznak bizonyul a szerzetesek számára a napi kimondott katekézissel, de jó házvezető is, miközben felújítja a kolostor romos épületeit.
Most új tapasztalata van az isteni fényről, és megkapja a beszéd és a tanítás ajándékát, amelynek ihletése alapján isteni szeretetből, himológiai beszédekből, katekézisből és levelekből állít össze himnuszokat.
A szellemi felemelkedéssel a kísértések megsokszorozódnak. Egyes szerzetesek fellázadnak a szigorú rendszer miatt, és elmenekülnek a kolostorból, de Szent Simeon felkutatja őket, és szeretettel és megbocsátással hozza vissza.
25 év kitartás után az egyik legfontosabb tanítványának, az arsenie-i kolostornak bízza, hogy zárkában éljen magányos életet.
Az Úrnak átadott papja és az ő ikonja iránti kultusz miatt Szent Simeon vitába száll a nikomédiai István patriarchális és császári tanácsossal, aki megvetette őt karizmatikus teológus hírneve miatt.
Simeont a Boszporusz ázsiai partjára száműzik és egy elhagyatott helyen elhagyják. De itt felfedezett egy romos kápolnát, amelyet Szent Marinak szenteltek, ahol menedéket nyújt.
Noha a bizánci pátriárka és császár megsemmisítette a száműzetésről szóló döntését, és arra kérte őt, hogy térjen vissza Konstantinápolyba, Szent Simeon inkább új munkát kezdett a St. Marina remeteségben.
Barátok és tanítványok segítségével sikerül itt kolostort építenie, és közösséget gyűjtenie Isten szolgálatára. A művek befejezése után ismét meditációnak szenteli magát, és elmélyíti elmélkedő és misztikus életét.
Tizenhárom év száműzetés után Szent Simeon szörnyű betegségben hunyt el 1022. március 12-én, 1052-ben pedig egy isteni felfedezés után szent ereklyéit exhumálták és imádták.
Szent Simeonig a keresztény hagyomány csak két nagyszerű személyiséget ismert, akik a "teológus" becenevet kapták: Szent János evangélistát és Nazianzusi Szent Gergelyt.
Szent Simeont eleinte "új teológusként" hívták ellenfelei iróniájaként, de aztán megadta a legmegfelelőbb leírást szellemi életéhez és azokhoz az írásokhoz, amelyekben az isteni művek magas behatolását bizonyítja.
Ajánlásaink
Apja halála után, amikor Gregory 14 éves volt, nevelése az ő gondozásában maradt