Az alapítástól a 16. századig - IMEC
1121-ben hozták létre egy kis keresztény közösséget Ardennek, egykori gall istentiszteleti helyen. Az új közösséget gyorsan a szomszédos lucerni apátság premontrei kanonokjaira bízták. 1160-ban a kis rendház önálló apátsággá vált. 1206-ban Ardenne apátját a premontrei rendi apát tábornokává választották.

Az ardenni örökség kiépül: az apátságtól függenek a prioriák, a prioriák-kúrák, valamint a kápolnák. Például a szomszédos Hérouville-i plébánián található Saint-Vincent de Lebisey papság 1291-ben, a Lion-sur-Mer-i Szent-Tamásé pedig 1328-ban vált örökségének részévé. Az apátság hatása túlmutat a szomszédos településeken: a Calvados és Orne között elterjedt tizenkét gyógykezelésért felelős személyeket az Ardenne nevezi ki, és négy plébániatemplom védnöksége alatt áll.
A 15. század folyamán az apátság kevesebbet szenvedett a százéves háborúban, mint a Mondaye, a La Lucerne vagy a Silly. Az Ardenne-t nem kímélték meg teljesen: 1417. december 14-én egy támadás és kifosztás arra kényszerítette a szerzeteseket, hogy menedéket kapjanak Caen város birtokában. 1450-ben Caen az angolok kezében volt. A város visszafoglalására érkezett VII. Károly francia király az ostrom idejére Ardennekbe telepedett. Ez az apátság csúcspontja.
Fél évszázados jólét után az Ardenneki Apátság hosszú hanyatlási szakaszba kezd. Valójában Ardenne-ben hozták létre a komendens rendszert: az apátság a renden kívüli személy fennhatósága alá került. Ez a rezsim végül megfosztotta a kánonokat erőforrásaik nagy részétől, a dicséretek javára, akik nem törődtek az apátság fenntartásával. A vallásháborúk hangsúlyozni fogják az Ardennek bizonytalanságát: a premonstraténusiak kétszer is Caen falai mögött találnak menedéket. Az apátsági templomot feldúlták és meggyalázták, istállóként szolgált, és a helyiségek továbbra is nyitottak voltak a zord időjárásra. A calvadosi tanszéki levéltárban őrzött két perc leírja az 1562-ben elszenvedett "romokat, lerombolásokat, degradációkat és pilléreket", és arra a következtetésre jut, hogy "a javításhoz a diktált apátságból származó húsz év jövedelme nem elegendő". És a 16. század végéig az apátság romokban maradt, néhány szerzetes a lehető legjobban élt ott.