Az egyház nem az indolens demokrácia területe, és a sírók száma soha többé nincs
Évek óta nem félelemmel, hanem figyelmesen figyelem, hogy a perfekcionista szélsőségesség nyomása megduplázza-e a szekularista nyomást az egyház közösségére. Nem, nem kanonikus laboratóriumban élünk, ahol minden az egyházatyák munkájának megfelelően zajlik, de hogyan mondjuk ezt azoknak, akik közvetlenül hisznek a Szentlélekben.
Hallottam őket egy olyan konferenciáról beszélni, amelyen részt vettem, mintha már részt vettem volna, hogyan kommentálják mindazt, amit egyházi miniszterként teszel a névtelen rettenetes tányér alatt a Facebookon. Megfertőzték teológiánkat olcsó görög vagy orosz gondolatú fordításokkal, felfedezték az idézetek csonkítását saját igazságszolgáltatásuk bárdjával, mi felfedeztük azokat, akik művelik azokat, akik bármi áron leleplezik az ortodoxiát.
A legkézenfekvőbb példa az igazság állításokkal ellátott újságok híroldalán való elhelyezése egy hierarchiaellenes diatribírról, amely minimális tisztességgel a rögeszmés beszéd sorába esik. Csak akkor hallgattak, amikor valóban szükség volt rájuk. A vallási osztály védelmében és a #Colectiv idején. És jól tették. Mert akkor túlságosan megőrülték őket.
A nem szerzetes online beszéde ostorral emlékeztetett az újságírók nyelvére, a tartalmat nem becsmérelve mással, mint a feketébe öltözött dühös állampolgárral. Egy hölgy hierarchiákat is felállít, személyes tapasztalatokból kiindulva, néhány teológus közreműködésével, név nélkül és ismeretlenül, de az illegális teológia forrásaként. Ő az egyesület elnöke. Egy másik, lelki apját védve, azt mondja, esküszik, sérteget és nem megfelelő szavakkal visít. Rakétacsapat kemény szavakat dob egy metropolitára, tönkretéve a liturgia békéjét.
Az az igazság, hogy nem kell rájuk figyelnünk. Talán figyelmesebben hallgattam volna, ha nem látom a zsinat előtti reakcióikat. Még egy könyvet is kiadtak görögből lefordítva, bár zsinataink saját megoldással jártak a krétai zsinat dokumentumaiban. És a görög dokumentumokon is folytatták a beszédet, és mindig sértéseket okoztak a hierarcháknak.
Jelenleg nincs szükségünk ösztönzőkre vagy gyűlölködőkre. Elég a világ súlyától, amelyet belélegzünk. Szerintem jobban szükségünk van egymásra, mint gondolnánk. Tisztességes, jó és bölcs szerelem. Ezért írtam ezeket a sorokat. A béke építésének szükségességéből. Az egyházi közösségi kapcsolatokban sokat kell majd újjáépíteni. Talán még inkább, amikor megpróbálja a civil társadalmat közel tartani Megváltó Krisztus erkölcsi eszméihez.
Erdélyi papként az ortodoxia azon része, amelyet a bennszülöttek mindig ökumenikusnak vádolnak a tisztasággal, kétségbeesésük arra a gondolatra vezet, hogy komolyan tévedünk, ha nem hallgatunk rájuk türelmesen. A szakadás mechanizmusai láthatók, és hatással lehetnek az egyházra. Az ortodoxia fészkeinek születése óta évek óta ezt teszik, ami egy gondolat tévedhetetlenségéről tanúskodik egy dinamikus ortodoxiával szemben, amely távol áll a modern világ misszionáriusi igényeitől. Könnyű áttérni a véleménydemokráciáról az érzelemdemokráciára, a vélemények meggyőződéssé válnak, és a párbeszéd helyét botrány foglalja el. Kijönni. Az egyház nem a kényelmetlen demokrácia területe, és a sírók száma soha nem nagyobb, mint azoké, akik imádkoznak. A szekularista meteana annak a mondásnak a feltételezése szerint, hogy "könnyebb mozgósítani ellene, mint összegyűlni", hatással van. Az ilyen attitűdök felerősítik a reakciótól való félelmet, rendkívül veszélyes értékeket alakítanak ki az intolerancia és a szemléletbeli erőszak terén. A kereszténység botrányossá teszi a világ rendjét, gyakran méltatlannak mutatva a keresztény nevét és elhívását.
Természetesen a román ortodox egyház fizet a kommunikációs hibákért, természetesen meg kell változtatnunk a lelkipásztori attitűdöt, vagy feltámasztanunk a korai egyház missziós értékeit. Azt hiszem, hogy a nyomás most ébresztő. De ugyanakkor a középszerűség, mint a gyónás jelentésének régóta tartó művelése rendkívül káros lesz az egyház számára. Aki szereti hierarcháját, az ember végül, tehát kísértésnek, tévedésnek és bűnnek van kitéve, a dolgok egyszerűek. Hierarchád a spirituális családod apja.
Az attitűdök bánthatnak téged, a cselekedetei bánthatnak, lehet, hogy nem érted gondolkodásmódjának mechanizmusait. De nem hagyhatja abba az imádkozást érte. Azáltal, hogy megemlékezik, imádságban állsz Isten előtt. Jelenleg nincs szükségünk ösztönzőkre vagy gyűlölködőkre. Elég a világ súlyától, amelyet belélegzünk. Szerintem jobban szükségünk van egymásra, mint gondolnánk. Tisztességes, jó és bölcs szerelmes. Ezért írtam ezeket a sorokat. A béke építésének szükségességéből. Az egyházi közösségi kapcsolatokban sokat kell majd újjáépíteni. Talán még inkább, amikor megpróbálja a civil társadalmat közel tartani Megváltó Krisztus erkölcsi eszméihez. Anatematizálás és nézeteltérés nélküli kommunikáció alatt sem a föld sóját, sem a világ fényét nem értjük. És milyen szükség van a spirituális sóra és a derítő fényre ebben az órában.
Megkapja a legjobb cikkeket a szerzőktől.
Csatlakozz a közösségünkhöz. Írjon jól és érvelve, és a platformunk egyik szerkesztõje lehet.
Úgy gondoltam, hogy példát kellene hoznom arra, hogy a bor hogyan kezeli az ortodox hitet, hogy a legtöbbet hozza ki azok hiteléből, akik úgy érzik, hogy engedékenységeket vásárolnak, annak ellenére, hogy nem tudják a nevüket - és azt olvassák, hogy Ön "Erdély papja" ( miért nem egy erdélyi pap?), megmutatom neked azt a legrondább módot, ahogy a bór kicsikarja a hitvallást:
ARSENIE BOCA istentisztelete!
Neked ismerősen hangzik?
Matek diplomaként teljes szívemből elmondhatom, hogy téved.
Először is, mert logikai alap nélkül általánosít. Ebben a világban NAGYON kevés egyetemes logikai kifejezés van, vagyis a SET MINDEN elemére igaz. Miért? Mert megcáfolni elég egy ellenpélda, EGY.
Másodsorban azért, mert statisztikai alap nélkül általánosít. Hány pap egykori Securitates? Van adatod? De korrupt?
Harmadszor, mert szocializálódsz. Van vagy volt valamilyen december utáni csalódás? Hogyan várhatja el, hogy egy intézmény túllépjen a RENDSZER szabályain? A BOR betartja a törvényt. Alig van törvényünk a volt munkatársak leleplezésére. Csak azért mondom, mert sok hiányossága van (például ha ezt az ellenőrzést egyszer kérték, később nem lehet elvégezni, bár további adatok is megjelentek; lásd Isărescu esetét;)).
Ami az ökumenizmust illeti, meg kell találnia annak dogmatikai és hierarchikus viszonyait;). Nem fordítva, de léteznek. És nem kedveznek nekünk.
Megjegyzendő, hogy a BOR nem harcol a radikális iszlám ellen. Bármilyen szélsőségesség káros. Minden olyan kategorizálás, mint "ezek gonoszak, és ezeket meg kell változtatni vagy meg kell semmisíteni". Az ISIS, mint a radikális iszlám képviselője, ha társaságot szeretne. Mert nem szégyelli, hogy még a hitetleneknek is eladja az elfogott kutakból/finomítókból származó olajat. Ha célt akarsz, mindannyiunknak meg kell küzdenünk a magunk módján. Szüljünk olyan papokat és vezetőket, akikre büszkék lehetünk. A többi a csevegés.
A logika, mint személyes bálvány, kudarcra van ítélve. És ezt nem én mondom, hanem egy Gödel nevű úr, aki bebizonyította, hogy vannak A állítások, amelyekre sem A-t, sem nem A-t nem tudunk bizonyítani.
Ezért Isten egy transzcendens Igazság alapján működik, amely kinyilatkoztatásra kerül, nem pedig levezetésre kerül;).