Az egyháznak példát kell mutatnia a szolidaritásra - EKD
Az Evangélikus Tanulmányi Közösség esszét közöl a koronajárvány szolidaritásáról
Nehéz időkben a társadalom kohézióját teszik próbára. A koronajárvány által okozott veszélyekről és azok elhárításáról Hans Diefenbacher és Johannes J. Frühbauer a heidelbergi Evangélikus Tanulmányi Közösség kutatóközpontjának munkatársaival közösen a közelmúltban publikálta "A szolidaritás gondolata a koronapandémiában" cikket. . Diefenbacher, az EKD környezetvédelmi képviselője a klímavédelmi intézkedések következetes folytatását kéri.

A szolidaritást jelenleg sok oldalról követelik. Mi áll e fellebbezések hátterében?
Hans Diefenbacher: Az elsődleges szándék az, hogy az emberek erkölcséhez folyamodjunk. Attól függően, hogy ki használja a kifejezést és kinek szól, bizonyos hajlandóságot fel kell ébreszteni és motiválni kell. A világjárvány kezdetén kampány indult, amely arra ösztönzi az embereket, hogy tartsák magukat a bezárási szabályokhoz és maradjanak otthon, hogy ne veszélyeztessék azokat az embereket, akiknek továbbra is munkájukat végezniük kell. A természeti katasztrófáknál jobban átélt emberek adományozási hajlandósága a szolidaritás felhívásaként értelmezhető.
Milyen érdekekről van szó?
Johannes J. Frühbauer: Akár tudatosan, akár öntudatlanul a játék iránt nagyon konkrét érdeklődés valószínűleg az, hogy amit támogatnak, vagy legalábbis jóindulatúan tolerálnak, milyen intézkedések szükségesek a válság túléléséhez, és ami meghaladja a korábbi képzeletet, különösen, ha megközelíti a elképzelhetetlen összegekre gondol, amelyeket jelenleg a különböző politikai szinteken tesznek elérhetővé. Azonban a szolidaritás iránti egyéni hajlandóság a közösségi szolidaritás első erős hulláma után már csökkenőben van.
Kapcsolatok a koronaválság, az ökológiai válság és a fenntarthatóság között
Az oldal teológiai és tudományos szövegeket és impulzusokat gyűjt, amelyek megvilágítják a koronaválság, az ökológiai válság és a fenntarthatóság összefüggéseit.
Mindketten Corona által okozott cezúráról beszéltek. Milyen veszélyeket lát?
Hans Diefenbacher: A koronapandémia kétségtelenül fordulópontot jelent a globális társadalomban, és a jövő jövőképei hetek óta megfogalmazzák azt, ami más lehet a közeli vagy közvetett jövőben, mint korábban volt. Személy szerint abban látom a legnagyobb veszélyt, hogy a mindennapjaink minden lehetséges szegletében vissza fogunk esni a régi rutiba, amely a válság előtt volt a jövőben valamikor.
Johannes J. Frühbauer: Ezután eljátszanánk azokat a tényleges lehetőségeket, amelyek a társadalmi mentalitás megváltoztatásához, valamint a társadalmi-ökológiai megújuláshoz és az elvi átirányításhoz is felmerülnek - számolnunk kell egy olyan hatással, amely hasonló a diéta után a jojó hatásához. És akkor minden olyan lenne, mint korábban, talán még nagyobb társadalmi megrázkódtatásokkal.
Attól tartanak, hogy elveszik egy lehetőség. Melyik az?
Johannes J. Frühbauer: Ha csak vissza akarjuk állítani például a régi gazdasági növekedést, akkor a klímavédelem még kevésbé lenne elégtelen, mint korábban.
Milyen szolidaritást és változást szorgalmaznak?
Johannes J. Frühbauer: Ami közös és független a címzetttől, az az, hogy az összetartozásról, egymás egymásról, valamint az emberek és az államok közötti kohézióról szóljon. Mindig arról kell szó, hogy az úgynevezett erősek ott legyenek a gyengébbek mellett, és elkötelezettséget és elkötelezettséget tanúsítsanak. Ennek lehet anyagi dimenziója, de ideális is.
Hogyan nézne ki konkrétan ez a szolidaritás?
Hans Diefenbacher: A válságkezelési intézkedéseknek nem szabad tovább ösztönözniük a társadalmi megosztottságot. A segélyprogramoknak nem szabad véget érniük az országhatárokon: A déli országok bizonyos régi adósságainak elengedése, amire a pápa nemrég felhívott, a szolidaritás nagyon fontos jele lenne.
Milyen intézkedésekre lenne szükség Németországban?
Hans Diefenbacher: Például jelentős béremelések azokon a területeken, amelyek eddig túl kevés figyelmet kaptak a társadalomban, például az ápolószemélyzet. A klímavédelmi intézkedések következetes folytatása azonban továbbra is szükséges.
Hogyan kellene az egyháznak felhoznia a szolidaritás kifejezést?
Johannes J. Frühbauer: A szolidaritás iránti kérelem céljából az egyháznak, mint a szeretet tanújának, meg kell határoznia és meg kell határoznia, hogy a keresztények, de a társadalmunkban élő polgártársak is hogyan és hogyan élhetik és gyakorolhatják szolidaritásukat másokkal. Az egyháznak meg kell mutatnia, hogy diakóniai vagy karitatív intézményei révén a társadalom leggyengébbjeivel és leggyengébbjeivel van, de sok ember önkéntes elkötelezettségével is. Fel kell hívnia a figyelmet arra, hogy hol van szükség sürgős segítségre és változtatásokra, és mindenekelőtt ott, ahol társadalmi cselekvésre van szükség.
Prof. Dr. Hans Diefenbacher és Dr. Johannes J. Frühbauer az Evangélikus Tanulmányi Közösség kutatóintézetének kutatási asszisztensei és a FEST honlapján közzétett "A szolidaritás gondolata a koronapandémiában" szöveg társszerzői.
A prospektus letölthető