Az étvágytalanság mint késleltetett öngyilkosság
1 Az anorexia egyes formái olyan eseményekkel szembesítenek bennünket a testben, amelyek radikális szakadást jeleznek az alany és saját nárcisztikus képe között. Előfordul, hogy az anorexiás érzéstelenítés a végletekig eljut, így nemcsak a test hisztérikus dezxualizációját eredményezi, hanem diffúz devitalizációt is, egyfajta elválasztást az "életérzéstől" [2]. Lacan még radikálisabban írja le ezt a szempontot a családi komplexusokban azáltal, hogy az anorexiát asszimilálja a legsúlyosabb kábítószer-függőségi tendenciákhoz, amelyek a "nagyon különleges öngyilkosságok", "erőszakmentes" öngyilkosságok, a halasztott öngyilkosságok formái is [3].
2 Az anorexiás elutasítás nem nyilvánulhat meg a fellebbezés paradox formájában - ahogyan ez a hisztérikus anorexia esetében is - felveheti egy melankolikus hajlam jellemzőit, amelyek a vágy dialektikájában abszolút nem olvashatók le. Ez utóbbi esetben az elutasítás, nem csupán a Másikhoz való fellebbezés negatív formája, inkább a halál felé való tényleges törekvés, az élet megtagadásának jelentését veszi fel. Más szavakkal, úgy tűnik, hogy a „test visszautasítása” meghaladja azt a hisztérikus dimenziót, amelyet Lacan a Le Séminaire XVII-nek tulajdonít neki - a testet hisztériában tagadják meg tudattalan erotikája erejéig [4] -, hogy ez megnyilvánuljon. bukása, elvesztése, életfontosságának feledékenysége. Úgy tűnik, hogy az anorexiás nélkülözés itt már nem egyeztethető össze a nő oedipális viszontagságaival, mert a nélkülözés ahelyett, hogy a fallosz elsőbbségének elutasításának modalitásaként működne, találkozik azzal, amit Lacan hívott, még mindig a Les complexes familiaux-ban, a halál étvágyát [ 5].
3Az anorexiás érzéstelenítés elszakadhat a vágytól és elérheti az alany valódi megsemmisülését. A test deszenzitizálása vagy hisztérikus elutasítása rendkívüli radikalizálódáson mehet keresztül, amely strukturális értékgé alakítja át. A test visszautasítása egészen az élet megtagadásáig terjed. Már nem a test szexuális elutasításának dialektikájáról van szó, hanem a nemlét állapotának törekvéséről, amely felidézi a nirvánát, amely a Másikkal összekapcsolódó dialektikán kívül helyezkedik el, egy öngyilkossági hajlamot, egy " halál elhagyása [6] ", vagy akár freudi értelemben Eros és Thanatos közötti strukturális szétesés, amely az alany testén a létfontosságú elv (az" életérzés ") törlésének hatását eredményezi, amely az ő alapja. erotizálás.
4Az elutasítás mint a vágy megnyilvánulása és az elutasítás mint az élet öngyilkossági elutasítása közötti különbségtétel az anorexia hisztérikus változata és toxikus-melankolikus változata között különbséget tesz. Ez utóbbi viszont megkülönböztetést jelent két különféle semmi állapota között [7]. Az anorexiában valóban megkülönböztethetünk a semmi két állapotát. Egyrészt a semmi, mint elválasztó tárgy, mint támasz, tartó, pajzs, a vágy feltétele; ahol "nem szabad enni semmit" az anorexiás mód, amely lehetővé teszi a különbség, a strukturális heterogenitás megvalósítását a szükség és az emberi vágy állatkielégítése között. Az anorexia másikja valóban egy másik, aki a szükségleten túl legyűrte, összekeverte, elsimította a vágyat, megfeledkezve arról, hogy a vágy emberi kielégülése a szeretet jelén nyugszik, és nem a tárgy fogyasztásán. Ez Lacan anorexiáról való elmélkedésének lényege [8]: az emlőtag elutasítása a másik vágyának, a másik szeretetének jele megidézésére szolgál.
5 A második semmi, éppen ellenkezőleg, nem haladja meg a vágy dialektikus dimenzióját. A tét nem a Másik vágyának megidézése, nem pedig a fellebbezés hisztérikus formájaként történő elutasítás, hanem a semmi, mint az élet megsemmisítése, mint a nirvána elvének megvalósítása, mint a cél a halálhajtás, mint nárcisztikus élvezet, mint az alany radikális apátiájának megvalósulása, mint "halálra való hajlam [9]"; a vágy elutasítása pedig a családi komplexusokról alkotott erős kép használata, mint a „lárva vágya [10]”. Ez a melankolikus meggyengülés, a vágy antivitalis megfagyása, mint a téma halálos és öngyilkos sodrása. Klinikánkon gyakran ezt találjuk a következő formában: "Meg akarok halni, ennyi az egész ..." Az élet elutasítása az, hogy egy komolyan melankolikus anorexiás beteg "kötelesség dühének" lélegezzen.
8Vegyünk két töredéket két betegem beszédéből.
10 "Az az üresség, amelyet magamban érzek, amikor sikerül a böjtöt a határáig meghosszabbítani, mindennél valóságosabb. Olyan valóságos, olyan abszolút jelenlét, hogy minden más eltűnik, már nem létezik. Csak ez az üresség létezik. "
12 "Amikor mindennel megtöltöttem magam, amikor elérem az undor szélső pontját, az undoron túl, mindenen túl érzem magam, a hiány, a nemlét és a gondolkodás állapotában. "
13 Ezekből a megállapításokból arra következtethetünk, hogy az anorexia öngyilkossági dimenziójában a vide-nirvána, a „nem-lét és nem-gondolkodás” szakasza, az alany radikális fogyatkozásának, az elragadtatás-nirvána, az abszolút elválasztás szakasza, kivonással vagy felesleggel érhető el. Akár a kevesebb, akár a több működése, a progresszív redukció vagy a fokozatos növekedés működése révén az önvesztés, "mindenen túlmutató" érzés, az önbirtoklás érzése érhető el mind a szélsőséges pillanatban anorexiás kimerültség és a bulimikus titkosítás csúcsa.