Az idő fogy, fekete ember ”, Jacques Alvarez-Péreyre (Le Monde diplomatique, 1983. február)

Az elmúlt tizenöt év dél-afrikai fekete irodalma jelentős fejlődésen ment keresztül. Először azért hívták "költészetnek", mert ez áll a legközelebb a kiáltáshoz, mert ez az elnyomottak első és utolsó menedéke, mert "Leesik, mint egy sas, és váratlanul csap le".

fogy

Így az 1967-1968-as évek óta a férfiak, de a nők is elsősorban politikai küzdelmekben, rögtönzött költőkben jelen vannak, míg egy novellaíró, James Matthews "áttér" a költészetre.

Hirdetik lázadásukat az apartheid húsz éve, elnyomás, elnyomás, megaláztatások, törvények és tiltások előtt. Nagyrészt fiatalok, mert ha az apák nem buktak meg - nem mind, legalábbis ha figyelembe vesszük a hatvanas évek eleji ellenállást -, hiszékenyek, túl türelmesek, túl magabiztosak voltak.

Mongane Wally Serote az elsők között beszélt hangosan és tisztán, de Osnald Mtshali volt az, aki Marhabőr dob hangjai (1971), amelynek azonnali kereskedelmi sikere arra ösztönözné a néhány dél-afrikai kiadót, hogy tegye közzé ezeket a "települési költőket", amire még mindig kissé elutasítóan hivatkoznak. Mivel fekete gettókban születtek, és a gettók nyelvén írnak, mindenféle komplexitás nélkül.