Az igazság Kínában történik, és a szeretet a Bel-Esprit gyengeségének előjoga
"Mikor Péter eszébe jutott Jézus szava, amely ezt mondta neki: Mielőtt a kakas megszólalna, háromszor megtagadsz tőlem."
(Máté 26:75)
Szomorú este. Kajafás főpap udvarán hamis tanúk gyűltek össze, sokan, hogy tanúskodjanak a názáreti ellen. A történtek rémületében Péter követi Mesterét. Messze. Állik abban az udvaron, álcázva, gyávaságba és tehetetlenségbe burkolózva, mert látni akarta a végét. Mindannyian elhagyták Mesterüket. A megjövendölt lemondás messze volt tőle. Vagy legalábbis úgy gondolta. Sokáig tartott, mire azt mondták neki, hogy énekelni fogja a kakast.
Késő péntek.
A világban csak arról van szó, hogy a halál megvastagítja sorait, és életeket gyűjt össze minden grófból. A férfi fél, és az üdvösséget keresi. Menedék. Becsukja az ajtait és vár. Az ajtók mögött néhányan magányosnak, értelmetlennek és büntetésnek érezzük magunkat, amiért a csúfolódást, túl nagy hibát kihasználjuk. Mások egy leküzdhetetlen falú vár illúzióját építik, ahol még a halál sem ver kétszer.
Az ajtón túl arról filozofálunk, hogy milyen boldogok voltunk és nem tudtuk, vagy egyszerűen úgy gondoljuk, hogy meg kell adnod Caesarnak, ami az övé. Kénytelen elhagyni a munkahelyeket, cukrászdákat, filmszínházakat, templomokat vagy konferenciatermeket, túl kevesen látjuk fel, hogy elhagytuk magunkat. Mivel nincs több hullám a hátunk mögött, ezért nem húzzuk a hidat a partra, és letargiában vagyunk: nézzük meg a végét!
Az ajtó mögött Jézus, a renegát, az elfeledett, egyedüli tárgyalása van, és Ő, Isten Fia, aki még mindig a közelben van! Aki az életet valóban alapként és szeretetként sürgeti, amint átfogja. Látható, hogy 2000 évvel ezelőtt élt! Nos, nem látja, hogy milyen az idő, a szükségletek, a követelmények, az egyre több? Kérdezi a család, kérdezi a gyermek, a szomszéd látja, meg kell mutatnom, hogy képes vagyok, szóval, Jézusom, kicsit messze vagyok, hogy lássam, milyen ez a vég! És ha még mindig itt vagyunk, emlékeztetlek benneteket, hogy ez a szakasz már nem illik az igazsághoz és a szeretethez.
Az igazság Kínában történik, és a szeretet a gyengeség előjoga. Tényleg azt hiszed, hogy ma jól teljesítek?! Meghal az ajtó előtt! Azt mondtad, hogy vérrel kell megjelölnem az ajtót? Vagy csak egy szív kell hozzá?!
Még mindig emlékeztetem az imákat, amelyek bontatlanul tértek vissza a feladóhoz. Pontosan úgy, ahogy írtam nekik: szenvedéllyel, tűzzel, lábjegyzettel. Meg kellett teljesítenie azonban, hogy az árulás estéjén én voltam az első, aki az izgatott olajbogyók közé szaladtam. Csak nem számít. Neked kellene!
Az ajtó mögül választok és lengek között, hogy mit kéne és mennyire igazságtalan velem szemben. Hogy nem vagyok sem bátrabb, sem némabb, mint más lények! És neked foltoztál meg, hogy szőlőként gyúrjak szűk sajtóban. Eltakartam az arcom. Rendesen elrejtőztem a maszk alatt, és még nekem is fátyol van a szemem felett!
- És a galileai Jézussal voltatok! Hogy mondta nekem? De szilárdan állok a tűz mellett.
Esküszöm, hogy nem ismerem Őt, és nem voltam a közelben! Nem igazán látja, mennyi bizonyítékom van ennek mellett? Itt nézzen ide: befogadás a világhoz és annak törvényeihez-pipa! a bocsánatot kérő-ketyegő hazugság, nagy istállók és telhetetlen a keményen ketyegő; kevély istenpipálás büszkesége; egy örökké kipipált én! Most hiszel nekem? Az övé vagyok?!
Talán ha ezt háromszor teszem meg, akkor hiteles vagyok!
Lelkesebb, ragaszkodóbb, meggyőzőbb! Cucuriguuuuu!
Lord! Kinyitottam az ajtót és kifutottam! Egy sarokban a szemed követ engem, és csak keservesen tudok sírni. Kinyilatkoztattak, elutasítottál és egy rögeszmés dallal: cucuriguuuu ! Petre, hogy érezted magad? Petre, kővé vált a szíve?! Mindannyian azért jöttek, hogy összetörjenek, suttogva neked, hogy eldobtak?!
A feltámadás utáni napon megbocsátása sarokkövévé tette egyháza építését. Fizetés az árulásodért!
Sírtál, Petre?
Kint vagyok, istenem! Az árulás dalának visszhangja kiapadhatatlan. A fülemben van, és még mindig szívverés van.
Olvassa el Tennessee Williams