Az irigység mérgező kígyója
Az irigység legfőbb oka a büszkeség, a bűn a szeretet ellen. Amikor irigykedünk felebarátunk lelki életére, az a Szentlélek elleni bűnvé válik.
"Az irigyek mások jóit rossznak tartják önmagának. A Szentatyák megpróbálták elemezni azokat az okokat, amelyek irigységet szülnek; úgy vélték, hogy a büszke emberek és a szívükben lévő kis emberek minden nyitottságot mutatnak az irigység ezen bűne iránt. ”(Andrei Andreicuţ,„ Keresztény lelkiség ”, Edit. Reîntregirea, Alba Iulia, 2002, 104. o.).
Irigységből sok más gonosz születik: gyűlölet, rágalom, elítélés, öröm a másik gondja miatt, szomorúság a felebarát javára.
Az irigység, ha gonosz, sok problémát okozhat, mert ez az ördög egyik tulajdonsága. Így az irigység kígyóvá teszi az embert, aki megharapja a többi embert és megmérgezi őket, és a megmérgezettek sorra rosszindulattal ütik meg.
Ezért sürget minket a Szent Paisie Aghioritul: „Amilyen mértékben csak lehet, művelje a lelki nemességet. Ne engedd, hogy az irigység a zsinórokon keresztül bejusson, mert minden jóságod megfertőz téged, ahogy egy döglött egér beszennyezi az olajtartályt ”(Paisie Aghioritul,„ Levelek ”, Edit. Evanghelismos, Bukarest, 2005, 175. o.).
Az embernek nem lehet irigysége, ugyanakkor szeretete és alázata, mert az irigységben csak a büszkeség, az önzés és az önszeretet rejlik. És még akkor is, ha kevés a szeretete, nem tiszta.
E tekintetben Paisie elder világosan megkülönböztette az irigységet és az igaz szeretetet: "Az irigyek és a gonoszok bárhol is vannak, továbbadják gonoszságukat és minden ördögüket, valamint a pokol gyötrelmét, megpróbálva másokat gyötörni, ahogy az ördögök teszik. . Azok az emberek, akik szeretettel és kedvességgel bírnak, olyanok, mint az angyalok, akik örömet és örömet közvetítenek bárhol is vannak ”(Uo., 194. o.).
A jámbor Paisie azt is elmondta, hogy nem elég egy bizonyos szenvedély kivágása, de ennek ellentétes erényét kell ápolnunk: „Tegyük fel, hogy irigykedsz: ha harcolsz azért, hogy ne irigykedj, akkor ápolod a szeretetet, a kedvességet, és ezzel egyidejűleg megszabadulsz a haragtól is., elítélés, rosszindulat, bánat ”(Paisie Aghioritul,„ Szenvedélyek és erények ”, Edit. Evanghelismos, Bukarest, 2007, 28. o.).
Paisie atya minden hívőnek ugyanazzal a felszólítással fordult, különösen napjainkban: „Az irigység nevetséges anyag. Munkába kell állítania az elméjét, hogy megszabaduljon az irigységtől; nem szükséges nagy nehézségeket és sok aszkézist megtenni, mert az irigység a lélek szenvedélye. Ne felejtsd el, hogy ne engedd, hogy az irigység szenvedélye legyőzzön, mert ez az egyik legnagyobb szenvedély. Tudja, hova mehet az irigység embere? Irigykedni és pletykálni. És az irigységgel teli pletyka sokkal többet árt, mint irigység ”(Uo., 117–118. O.).
Mivel a nők természetesebb szeretettel rendelkeznek, az ördög keményen küzd velük, és irigységgel próbálja megmérgezni szerelmüket. Ha egy nőnek ez sikerül, gonoszsága eljuthat az ördögig.
Ezzel az igazsággal kapcsolatban ájtatossága megmutatta, hogy az irigység szenvedélye nagyobb mértékben érvényesül a nőknél, mint a férfiaknál, mivel a nő természeténél fogva sok jóság és szeretet van, és az ördög nagyobb mértékben harcol ellene, megkísérelve. irigységgel és így megmérgezve szerelmét.
"És amikor szerelmét megmérgezik és gonosz lesz, akkor a méhben lévő nő darázs lesz, és keménységében utoléri a férfit. És látja, bár elegendő, ha egy férfi elmegy tőle a nem kívánt embertől, így már nem látja a szeme előtt, a nő, akit Isten nagy szeretettel adott a teremtés által, nem elégszik meg eltűnik az a személy, akit irigyel, és már nincs a szeme előtt, de szeretné, ha meghalna ”(Uo. 119. o.).
Ezenkívül Paisie Aghioritul atya kijelentette, hogy az irigység lelkileg gyengíti az embert, mert kiszívja a lélek és a test minden erejétől, amelyet fel lehet áldozni Istennek.
Ezért, ha az ember ismeri az Istentől kapott ajándékokat, könnyebben legyőzi irigységét a felebarátja iránt: „Ha ismeri azokat az ajándékokat, amelyekkel Isten megajándékozta, és értékeli őket, akkor nem fogja irigyelni és életét menny lesz. Sokan nem látják az Istentől kapott ajándékokat, de csak mások ajándékát látják, és irigylik őket. Igazságtalannak, lealacsonyítottnak tartják magukat, és így szenvednek és megkeserítik az életüket ”(Uo., 121. o.).
Ami a "jó irigységet" illeti, amelyet arra törekszünk, hogy örülni tudjunk szomszédjának növekedésében, majd kövessük a fáradságot, hogy kövessük példáját, Szent Paisie azt mondta: "Igen, amikor valaki irigyli a másik javát, ugyanakkor örül a növekedésének., akkor ez az irigység jó. De ha elszomorodik, amikor meglátja, hogy a másik ember felnő, vagy ravaszul élvezi a baját, ez az irigység rossz ”(Uo., 124. o.).
Sorin Lungu
A szerzőről
hozzájáruló
218 cikk elküldve
Megjelent 2018. január 18. óta