Az NYT Moszkva az ortodoxiát fegyverré változtatta Európa hódítása érdekében
NYT: Moszkva az ortodoxiát fegyverré változtatta Európa hódítása érdekében
A "kulturális központ" elhelyezkedésének pikánssága az, hogy egy "tizenkilencedik századi palota közvetlen közelében vannak, ahol sokáig őrzik a francia elnök legnagyobb titkait". Annak érdekében, hogy engedélyt kapjon egy ilyen "Sobor" megépítésére, a Kremlnek sok éven át kellett lobbiznia a francia kormánynál - és nem csoda: innen nem messze "annyi jó A francia titkosszolgálatok, Moszkva szándékairól értesülve, komolyan aggódtak amiatt, hogy "Vlagyimir Putyin, a KGB volt tisztje nemcsak a vallási kapcsolatok létrehozását tartja szem előtt" - írja Higgins.
A kulturális központ „elfogások képernyőjeként” történő esetleges használatával kapcsolatos aggodalmat azonban kissé beárnyékolja egy még nemkívánatos szerep - a szolgálaté -, amely Párizs szívében, a világi francia köztársaság fővárosában, a súly szimbólumaként jelenik meg. nemcsak OROSZORSZÁG katonai, hanem vallási erejének is "- állítja a szerző.
Az újságíró szerint Moszkva kedvenc eszköze befolyásának terjesztésében mindig is a harckocsi és az ágyú volt, de Vlagyimir Putyin is nemrégiben mozgósította a hitet. "Az orosz ortodox egyház nyíltan ellenzi a homoszexualitást, valamint minden olyan kísérletet, amely az egyén jogait a család, a közösség vagy a nemzet jogai fölé helyezi - ez segít Oroszországot úgy ábrázolni, mint természetes szövetségesét mindazoknak, akik kevésbé liberális, szabad világra vágynak. a globalizáció, a multikulturalizmus, valamint a nők és a homoszexuálisok jogainak hulláma, amely elmozdítja a hagyományokat "- mondja a New York Times szerkesztőségi vezetője.
Az orosz ortodox egyház és a Kreml szoros szövetsége különösen erőteljes eszköznek bizonyult a "volt szovjet területeken": például Moldovában, ahol a Moszkvához hű legmagasabb klérus fáradhatatlanul ellenezte az ország integrációját a nyugati közösségbe, de Montenegróban is., ahol a papok erőfeszítéseket tettek az ország vezetésének a NATO-csatlakozási szándékának aláásására.
De a vallás segített Putyin meghallgatásában nyugaton - sőt nagyon világi Franciaországban is. Ennek a politikának a legkézenfekvőbb jele a Kreml által finanszírozott "szellemi központ" lett, amely ma már olyan szorosan kapcsolódik Putyinhoz, hogy Frederic Mitterrand volt francia kulturális miniszter javasolta annak "Szent Vlagyimir" elnevezését. az ironikus szerző megfigyeli.
Az orosz ortodoxia Európával szemben még agresszívebb támadására került sor Nizzában (Franciaország), ahol plébánosai idén februárban megpróbáltak elfoglalni egy régi ortodox temetőt. A temetővel történt incidens csak egy olyan epizód az orosz kampányban, amely az orosz arisztokrácia leszármazottainak és albgardistáknak a bolsevik Oroszország elől menekülő tulajdonságait követelte.
Mint Alexis Obolensky, a nizzai Orosz Ortodox Kulturális Egyesület elnöke, egy interjúban elmondta, az orosz ortodox egyház "itt és mindenütt mozgatja a gyalogokat", meg akarja mutatni, hogy csak egy Oroszország létezik, és ez Oroszország Putyiné. ".
Az egyesületet a fehér migránsok (albgardisták - a Szovjetunió alapításakor volt antikommunista harcosok) leszármazottai alapítják, akik ellenzik az orosz egyházat, és a konstantinápolyi ökumenikus patriarchátus alá tartoznak. 2013-ban ez utóbbi elvesztette uralmát a nizzai Szent Miklós ortodox székesegyház felett az orosz ortodox egyház felett, amely most saját papokat nevez ki, és különféle projekteket szervez a "Franciaország és Oroszország közötti kapcsolatok javítására".
Az Orosz Birodalom idején emelt épületek, templomok és temetők elfoglalására irányuló moszkvai kampány, valamint a hívek konstantinápolyi pátriárka általi elűzése egy ambiciózusabb Kreml-kezdeményezés része, hogy "Szent Oroszország" jogos örököseként mutassa be magát. a hagyományos értékek védelmezője elsősorban a dekadens eretnekségek ellen - az USA által támogatott liberális demokrácia és - mint Oroszországban gyakran mondják - a "Gayropa".
Az egyetlen vezetőnek alárendelt katolikus egyházzal ellentétben az ortodoxia egy tucat autonóm egyházra oszlik szét, amelyek közül a legnagyobb az orosz ortodox egyház. Nemcsak oroszországi ortodox keresztényeket foglal magában, hanem Európa "törékeny új államainak" tagjait is.
Ezen államok egyike Moldova, amely bár negyedszázada független, vallási szempontból továbbra is a moszkvai papságtól függ. Így az orosz ortodox egyház Marcel Mihaescut nevezte ki a balti püspökké - mély konzervatív, vallási vezetővé, aki ellenezte az ország belépését az EU-ba, mert Európa biometrikus útlevelek kiadásával kondicionálta vízummentességét " sátáni ". Ezenfelül Mihaescu megpróbálta megakadályozni a nem hagyományos szexuális irányultságú képviselők munkához való jogának védelméről szóló törvény elfogadását, mondván, hogy egy ilyen intézkedés befolyásolhatja Moldova és "Oroszország anyja" kapcsolatait.
Oroszország és az orosz ortodox egyház hasonló intézkedéseket tesz a melegek jogainak terjeszkedése ellen Nyugat-Európában is. Például Párizsban létrehozta a "Demokrácia és Együttműködés Intézetét", amely támogatja a Franciaország által 2013-ban elfogadott törvény ellenzőit, amelyek engedélyezik az azonos neműek házasságát. Az "Intézet" "családbarát" konferenciákat szervez, és Oroszországot és az ortodoxiát mint "a keresztény értékek védelmezőit egész Európában" népszerűsíti.
Az új párizsi "orosz kulturális központ" szerepe még nem világos, de azok az emberek, akik Putyin módszereit tanulmányozták, azt jósolják, hogy ő "szóvivője lesz a világlátásának terjesztésében" - mondja Higgins. Michel Eltchaninoffnak, a "Vlagyimir Putyin fejében" című könyv szerzőjének adott interjúban azt állítja, hogy a központ "egy másik Európa, antidemokratikus, ultrakonzervatív Európa bástyája lesz, egy liberális és világi ország szívében".
A "bástya" négy épületből áll - a székesegyházból, egy iskolából, a konferenciatermek komplexumából és a kulturális központból. A tulajdonos nem az orosz ortodox egyház, hanem a Kreml.
Moszkva 1917 óta próbál lenyűgöző templomot építeni Párizsban ", amikor a város fő ortodox székesegyháza - Alekszandr Nyevszkij székesegyház - elszakadt az orosz ortodox egyháztól és csatlakozott a konstantinápolyi patriarchátushoz. Még Joseph Stalin és Nyikita Hruscsov is, akik a vallás ellenségei voltak, megpróbálták meggyőzni Charles de Gaulle-t, hogy a Sobort Párizsból Moszkvába vigye át, de De Gaulle nem értett egyet. Ennek eredményeként a moszkvai patriarchátushoz hű hívőknek Párizs egyik garázsában kellett kielégíteniük vallási szükségleteiket.
Vlagyimir Putyin alatt Moszkva ismét hatalmas offenzívát indított a cári vagyon és a fehér emigráció visszaszerzése érdekében.
Ez a cikk Oroszország tulajdonát képezi, és szerzői jogi törvény védi. A tartalom bármilyen letöltése csak 500 jel korlátozásán belül lehetséges, a forrás hivatkozásával és a cikk oldalára mutató hivatkozással.