Balti német kúriák
Az Eduard von Keyserlings regények arról mesélnek, mi volt a balti államokban nemes élet valaha instabil lelkükkel a régi vidéki birtokokon, körülötte nagy parkok, kavicsos ösvényekkel és sötét utakkal. A "Keyserling" név nem szerepel Agnese Bergolde-Wolf kicsi, de tömör képismertetőjében "Arisztokratikus élet a balti államokban", de rengeteg más német balti család neve is rányomta bélyegét Európa kulturális és tudományos történetére: Uexküll, Krusenstern, von Rosen, Lambsdorff, von Campenhausen. Könnyebb megtudni, hogy Giuseppe Tomasi di Lampedusa olasz író, a „Leopard” szerzője egy balti német nővel, Alexandra von Wolff pszichoanalitikus feleségül ment, és hogy többször meglátogatta a Stomersee kastélyt, a család ősi otthonát a mai Lettország területén. járókelő a feliratokat olvasva.
A balti német kúriákról dúsabb könyvek is lehetnek. Ez, amelyet a potsdami Kelet-Európa Német Kulturális Fórum és a marburgi Herder Intézet jelentetett meg, jó negyven példa kiválasztásával, nem állítja, hogy enciklopédikus, de a lett-német művészettörténész és filológus tömör szövege tényszerű bevezetést nyújt be hozzájuk. elsüllyedt világ.
A „balti”, ez a tizenkilencedik századi kifejezés ma mást jelent, mint az első megjelenésekor. Míg Litvánia, Lettország és Észtország köztársaságokra gondolunk, ez eredetileg "Ó-Livóniát" jelentette, a Kard Testvéreinek területét, amelyet később "Német Rendnek" neveztek, Észtország három tartományával, Livóniával és Kurlanddal, amelyek nagyjából ma alkotják Lettország és Észtország köztársaságainak területét.
Az áruk tulajdonosai között voltak Lengyelország-Litvánia, Svédország és Oroszország családjai; az eredetileg Észak-Németországból vagy Vesztfáliából származó családok képezték a földbirtokosok többségét egészen Lettország és Észtország független államainak 1918-ig történő megalapításáig és a balti német lakosság 1939-es áttelepítéséig a Hitler-Sztálin Paktum részeként - a szovjet megszállás előkészítéseként Véget ért e családok története a balti államokban. A birtok minimális mérete 328 hektár volt. Különösen a XIX. Században, a technikai mezőgazdaság kezdetével a gabona-, pálinka-, tej- és húskészítmények kereskedelme sok földbirtokosnak jelentős jólétet hozott.
Ez a kis könyv nem nyújt gazdasági és társadalmi történelmet. Főként az építkezés történetén keresztül vezet: az első lakótornyoktól a faházakig - mert I. Péter cár, aki 1721-ben annektálta Észtországot és Livóniát, Szentpétervár építésének idejére betiltotta a kőházak építését - a későbbi idők vidéki birtokaiig. A Pomerániában megszokott egyszerű nádtetős, kétszintes épületek éppúgy vannak köztük, mint a pompás várak. Nagy Katalin idején, aki szintén bekebelezte Kurlandot, olyan olasz építészeket alkalmaztak, mint Francesco Carlo Boffo és Giacomo Quarenghi, a balti német urak. Az angol modellek később divatba jöttek; Friedrich August Stüler porosz neogótika iskolát készített a balti államokban. Belül régi fafestményeket, nagy könyvtárakat vagy márványszobrokat találhat Bertel Thorvaldsen műhelyéből.
Az állami függetlenség kezdeti napjaiban, különösen a szovjet megszállás alatt, e kúriák örökségét nem értékelték különösebben. Csak az 1991-es második függetlenséggel váltott ki rekonstruktív érdeklődést az épületek iránt, nem utolsósorban a nosztalgia turizmus ösztönzése és az abból származó előnyök érdekében. Amikor Agnese Bergholde-Wolf felülírja az 1918–1920-as fordulópontot „balti tragédiának”, akkor a balti német családok véleményét veszi fel, akik elveszítették kiváltságaikat és elveszítették jövedelmük jelentős részét. Aki ismeri Eduard Vilde és Anton Hansen Tammsaare észt irodalmát, köztük Jaan Kross „Der Verrückte des Zaren” című történelmi regényét Timotheus von Bockról, tudja, hogy észt és lett szempontból a régi idők is kegyetlen rabszolgaságot jelentettek.
De hosszú és fontos kultúrtörténet kapcsolódik a balti német családok életéhez a régi balti-tengeri tartományokban. Ennek a kis könyvnek egy kis részére jó hozzáférést kínál.