Barátság és igazság Evenimentul Zilei
Szerző: Sever Voinescu/Megjelenés dátuma: 2016-03-31 00:03

Az életben nagyon korán megtudhatjuk, mennyire nemes az igazság. És azt is megtudjuk, mennyire hősies a barátság igazságának előnyben részesítése.
"Amicus Plato, sed magis amica veritas" - mordulunk serdülőkorban, mind a latin székesegyház elárasztva, mind annak a személynek a hatóköre, akinek ilyen szép szót tulajdonítanak. Ah, hogyan szakította meg Arisztotelész barátságát Platónnal az igazság nevében! Milyen pompás példa! Még ha a történet apokrif is, mégsem teljesen alaptalan. A "nicomacheai etika" című cikkben Arisztotelész egy ponton azt írja, hogy ha a barátság és az igazság ugyanolyan értékes számunkra, akkor jobb az igazságot elsőbbségnek tekinteni. Vannak források, amelyek ezt a szót magának Platónnak tulajdonítják Szókratész kapcsán. Valójában azt mondják, hogy Szókratész maga is felkérte az állítás feláldozását, ha az igazság próbájának teszik ki, amikor "Phaidon" -jában azt mondta: "Ön azonban, ha követni akarja a tanácsomat, ne legyen aggodalom Szókratészért: tartsa meg őket az igazságért. Tehát, ha úgy gondolja, hogy igaz, amit mondok, ossza meg velem és veled. És ha nem, akkor minden érvét irányítsa ellenem, hogy ne essen velem bele abba a hibába, amelyhez lendületem vezethet. " Talán a mester tökéletessége éppen ez: arra kérni a tanítványt, hogy váljon el tőle, ha úgy érzi, hogy az igazság máshol van.
Ezen jeles példákból levezetett iskolai etikában még arra is felszólítunk, hogy kritikusan viszonyuljunk barátainkhoz, ha úgy tűnik számunkra, hogy nem igazat mondanak. Az igazi barát az, aki felkelti a figyelmét, ha nem áll az igazság oldalán! Milyen csinos! Éppen az életben haladva azt tapasztaljuk, hogy az igazság sokkal bonyolultabb, mint azt hajnalban gondoltuk. Ennek a gyermekeknek szép elvnek alapvető hátránya van: feltételezi, hogy én, akit az igazság cenzúrára késztet a barátság, tudjam, mi az igazság. Mintha csak a barátok követhetnének el hibákat, de én nem. Ami valójában teljesen hülyének tűnik. Idővel azt tapasztaltuk, hogy a barátság nem ilyen egyszerű. Nem barátkozol túl könnyen, mivel megérted, mi is valójában a barátság, és nem szakítasz velük egy-kettővel. A barátság legegyértelműbb megnyilvánulása pedig a szolidaritás. Hogyan tudsz szolidaritást mutatni a barátoddal, ha kész vagy elválni tőle az igazság nevében? A szolidaritás csak az igazságban? Köszönöm, ezt bárki megteheti. De tudsz szilárdan tévedni? Ez a barátság igazi próbája. Legyen óvatos, hibás cinkosokkal, ne társszerzőkkel, hanem egyszerűen szolidaritással a hibákban. Itt a nagy teszt.
Másrészt annyi helyzet van, amelyben mi magunk is hibázunk, hogy mérsékeltebbnek kellene lennünk bárki, különösen egy barát megítélésében. Ha a barátság érvényesítésének kritériuma az igazság marad, akkor a barátság valójában lehetetlenné válik. Mit gondol, meddig fog egybeesni két ember az igazság felfogásában? Reálisan nézve nagyon kevés. Elég gyorsan és sok szempontból különbözünk egymástól. Nos, a barátság csodája, hogy összekapcsolódik az igazság kérdésével. Elfogadhatatlan azonban az a javaslat, hogy a barátságodat barátod minden szavának és tettének az igazság - az igazság, amelyet legtöbbször nála jobban meg tudsz érteni - nevében ítélkezz meg.
Számomra egy ilyen hozzáállás sokkal nemesebbnek tűnik, emberileg szólva, mint hogy barátodat az igazság nevében hagyd. A barátság azt jelenti, hogy bárhol maradsz a barátoddal, még a Pokolban is. Ha egy barát és az igazság között választasz, azonnal az igazság azt jelenti, hogy mélyen hibás vagy. Először azért, mert annyira beképzelt vagy, hogy azt hiszed, tudod az igazságot, és a barátod sem tudja, másodsorban azért, mert szellemileg nem vagy képes barátságra.
Az újság oldalain kifejtett vélemények a szerzőké.