Beolvad-e az emlék a Les Clionautes-i tájba
Luba Jurgenson, Paul Bauer, Annette Becker, Philippe Mesnard és Soko Phay
Carte blanche a Mémoires en Jeu magazinnak
Moderátor: Luba Jurgenson (a Sorbonne Egyetem professzora)
Előadók: Paul Bauer (a prágai Károly Egyetem Társadalomtudományi Karának földrajz-adjunktusa), Annette Becker (a Párizs-Nanterre Egyetem kortárs történelem professzora), Philippe Mesnard (az összehasonlító irodalom professzora a Clermonti Egyetemen) -Auvergne és a folyóirat kiadásának igazgatója), Soko Phay (vizuális művészetek oktatója, Párizs 8-Vincennes)
Luba Jurgenson: Az emlékezet és a tájak összekapcsolása nem egyszerű, mégis ezt a kihívást választotta a folyóirat legfrissebb száma Játék közbeni emlékek. Ez az áttekintés a következő kérdés körüli dokumentációt kínál: beolvad-e az emlékezet a tájba? A táj rekonstrukció. Amikor Varlam Chalamov, a gulág tanúja, csatlakozik fogva tartásának kereteinek tájfoszlányaihoz, ezt "tény után" csinálja, rekonstruálja emlékét. A táj e sajátos területének megértéséhez semmi sem jobb, mint egy multidiszciplináris megközelítés, történészekkel, földrajzkutatókkal, plasztikus művészekkel és természetesen tájtervezőkkel, például Olivier Godinnal, a kerek asztalnak otthont adó Tájiskola tanárával. Kedves előadók, hogyan jutott eszébe a táj emléke? ?
Annette Becker: A világháborúk emlékezetében a táj szerényebb szerepet játszik, mint gondolnánk. A harctérek annyira átalakultak, hogy kevés elmélkedésre hívnak fel. Például a Fort de Vaux, a verduni csata hotspotja igazi sétálóhellyé vált. Az erdőket teljesen újratelepítették. Ez természetesen nem mindenhol igaz - gondolunk Treblinkára, de mindenesetre a történész feladata e drámák tájmaradványainak kiemelése. Paradox módon a testen elkövetett erőszak, amely továbbra is látható a ruandai népirtás áldozatai számára, több időt tölt el, mint erőszak egy területen.
Philippe Mesnard: A táj emlékét a fényképezés szabja meg. Két fényképemből elkészítettem a dosszié egyik cikkét. Az első fényképen a Buenos Aires-i Parque de la Memoria látható, ahol repülőgépekből a diktatúra áldozatait a tengerbe dobták. De a fotó azt mutatja, hogy üdülőhely lett. A második fényképen egy szarvascsorda látható a nap alatt, Birkenau mellett. Úgy döntöttek, hogy megjelenik a folyóirat címlapján. Ezek a fényképek nem ártatlanok. A közhely szerzője mindig engedelmeskedik egy szándéknak. Tudja a lefényképezettek jelentését. Kulturális reprezentációk áthatják, amelyek a megfelelés horizontját hozzák létre. Rügen fényképe "fel kell idéznie" Caspar David Friedrich felhőtengerét, ahogy egy trópusi sziget fényképén egy gyönyörű tengerpartot kell bemutatni. Ezért egy olyan hely fényképezésénél, ahol atrocitásokat követtek el, képesnek kell lennie arra, hogy ezt a múltat sugallja. Ha nem, akkor vannak ellentmondások és inkongrualitások. A kérdés az, hogy két fényképem elárulja-e a hely emlékét.
Soko Phay: Az egész 2006-ban kezdődött Ruandában, ahol meglepett egy olyan táj szépsége, amely mégis ismert mészárlásokat. Aztán eszembe jutott, hogy saját hazámban, Kambodzsában, a régi gyilkosságok nyomai is szinte mind eltűntek. Ezután ötletem támadt találkozni kambodzsai művészekkel, hogy megtudjam, hogyan kezelték ezt a kísérteties múltat. Egyikük, Vandy Rattana, aki testvérét és nagymamáját tömegsír miatt vesztette el, tanúvallomások alapján próbálta megtalálni a testüket. A két szerencsétlen nőt két mangófa közelében ölték meg. A kitartás nyomán végül megtalálta a helyet, amely időközben csodálatos rizsfölddé vált. Mindig ez a paradoxon.
Paul Bauer: A táj kutatási tárgy. A táj vagy közvetett eszköz, alulról, a társadalom megismerése, vagy felülről érkező eszköz annak azonosítására, hogy mit akar vetíteni az űrbe. A Cseh Köztársasággal kapcsolatos első munkám a 89 utáni politikai földrajzra, a határ menti területekre, az európai tagságra összpontosított. Aztán fokozatosan az örökség uralkodott. Potsdam után kiürítették a német lakosság helyeit. Hogyan gondolkodtak örökségükről azok a társadalmak, amelyek a demográfiai szakadás után telepedtek le? Csak akkor látunk tájat, ha tudjuk, hogy létezik.