Beszéd az erény árairól 1876 Académie française
1876. november 16
M. SAINT-RENÉ TAILLANDIER.
A FRANCIA AKADÉMIA IGAZGATÓJA
1876. november 16-án
Modern francia társadalmunkban, sajnos, mint minden emberi közösség, túl jogos szemrehányásoknak vannak kitéve, de - minden dicsőséges sorshoz hasonlóan - ennyi nyomorult mesznek is kitéve, milyen gyakran nem fordul elő, hogy a bátorság, az odaadás, a hősiesség, hirtelen feltárul előttünk, anélkül, hogy tudnánk, még kinek is jelenthetnénk a megtiszteltetést! Ez a mindennapi történet. Most olvastad egy megható cselekedet, vagy a magasztos nagylelkűség, a habozás és fenntartás nélkül megvalósított önfeláldozás történetét; megremegtél, könnyed nedves a szemed: ki tette ezt? mondod, és keresel egy nevet. Név nincs, a jó ember elcsúszott, a hős belépett a tömegbe.
Ez a név ráadásul feltételezzük, hogy megtanuljuk, szinte mindig ismeretlen név lesz, és holnap, ne kételkedjen benne, egy nyomorék név lesz - hacsak nem megy át naiv átalakuláson, és nem egyszerűen csak a a naptár neve: Peter vagy Paul, Jacques vagy John.
Egy napon, egy állványon, egy kőművesmunkás biztos halálba esik, hogy biztosítsa társa életét. Az őket hordó deszka hajlik a súly alatt; ha Jean vagy Jacques nem szenteli önmagát, mindkettő elpusztul. - "Tudod, Jacques" - mondta az egyik. - Van feleségem, két gyermekem. - Így van - mondta a másik, és elindította magát az ürességbe. Most egy költő, nagy művész, de mindenekelőtt az alázatosak őszinte és érdektelen kántora, egy olyan költő, aki soha nem engedte át az ilyen példákat anélkül, hogy kincsként gyűjtené őket, verseiben ennek a dedikációnak a hősies egyszerűségét szenteli. . Szívélyes és erős inspiráció feleleveníti számára a jelenet minden részletét. Nem szorítkozik a történet elmesélésére; néhány versszak elég ahhoz, hogy egy kis drámát komponáljon, érdekeljen minket a színészek iránt, és amikor az utolsó szó elhangzik, amikor az áldozat megvalósul, indulatosan felkiált:
Ah! a neved, a valódi neved, hadd terjessze a hangom,
Te, akit Jacques-nak hívtam, ó, bátor társ,
Idegen, aki édes és nagy lelket hordozott,
Az ország tiszteletére, hős, mondja el a nevét [1] !
Nem tűnik önnek, Uraim, hogy Brizeux e gyönyörű vonalai a legpontosabb módon fejezik ki, és a legerősebb érvvel igazolják azt a gondolatot, amely minden évben idehoz minket, a homályos odaadás és figyelmen kívül hagyott erények ünnepét ?
Az erény cselekedeteinek hirdetése, az árnyékban rejtőző nevek hirdetése, azok hirdetése, hogy a jó ösztönözze a jót, hogy az így nyitott kézzel elvetett mag elmehessen és csírázhasson a barázdákban, ez minden bizonnyal az alapító gondolata. Mennyire látható ez a gyümölcsöző gondolat a többi évkönyvünkben! Azt mondhatjuk, hogy az első időkben ennek a vendégkönyvnek az oldalai különösen tele vannak [4].
Ilyen mesterek után nincs mit mondani, a vita kimerült. Egy teljesen irodalmi társaságban az ember már nem vitatja ezt a teljesen erkölcsi biróságot. És ha ezen a ponton vissza akarunk térni a régi trükkökhöz, akkor elég lenne felidézni az alapító eredeti tervét, a rejtett erények napvilágra hozatalának gondolatát, ismertté tételük, megismertetésük ötletét szerették őket, mindenki bátorítására és az anyaország erkölcsi védelmére is. Pontosan ez a költő kiáltása:
Az ország becsületéért, hős, mondja el a nevét !
Nem mondja ezt a nevet. vagy inkább nem mondják nekik ezeket a neveket, mert mindannyian azonos érdektelenek; de a kötelezõk, a tanúk, a tisztviselõk, a papok, a bírák, a kommün vagy a körzet megválasztott tisztviselõi, hála útján, a szimpátia vagy csodálat érzésében lévõk, sietnek nekünk; és mi, alapos vizsgálat után, a sok érdem alapos összehasonlítása után, eljövünk ide, hogy kimondjuk azokat a neveket, amelyek számunkra a legérdemesebbnek tûntek e nyilvános tisztelgéshez, azok, amelyek a legnagyobb megtiszteltetést nyújtják Franciaországnak és Franciaországnak.
Kritizálnak-e e részletek következetessége miatt? Ó, hogy ez a szemrehányás megalapozott lenne, ha a képzelet műve lenne! Hogy néz ki minden egyformán! mindig ugyanaz a következtetés és ugyanaz a refrén. Egy fiatal férfi megfullad, megmenti: a családot halálra hagyják, megmenti őket; egy hajó elsüllyed minden matrózával, megmenti őket. Micsoda egyhangúság! igen, bevallom, és minden zavartság nélkül, mert nem egy ilyen közgyűlés előtt kérnék bocsánatot. Az egyhangúság ilyenkor éppen azt keresi, állandóság, a szokássá vált igazi erény makacssága. "Folyamatos ékesszólás unja" - mondta Pascal, de így beszélt retorikusokról; a hősiesség folytonossága egy egyszerű lélekben, mi lehet még meghatóbb, uraim? mi lehet méltóbb az együttérzésedre ?
Felhívjuk figyelmét, hogy szegény. Kis tengerészeti vállalkozása nem egy kudarcot szenvedett el. Adósságban van. Vajon ő is, mint oly sok más, felidézi szorongását és fizetésképtelennek nyilvánítja magát? Ez a gondolat távol állt tőle. Szégyen lenne. A név, amelyet visel, mindenki által megbecsült, népszerű családhoz tartozik: szülei között papjai, apácái, egy közösség felettesei vannak; apja, egy régi állami tengerész, egyszer nyugdíjat kapott Napóleon császártól, mert segített megmenteni a Sziréna korvettet: nagybátyját 1844-ben itt koronázták meg bátorság miatt. A nemesség kötelezi. A szuezi szoros munkájáért több pénzt keres, mint saját hazája; előre boldogan vagy legalább lemondva távozott Egyiptomba, ha a száműzetés évei lehetővé teszik neki, hogy kifizesse azt, amivel tartozik.
Alighogy megérkezett, megtalálták harci állomásán. Megment egy fiatal görögöt, aki fulladt, megment egy másikat, amelyet egy gép felfalni fog. Később, amikor visszatért hazájába, volt olyan szerencséje, hogy megóvja a falu templomát és iskoláját a lángtól. A tető törésébe mászva harcol a viharral a lángokkal. Mit mondhatunk arról, amit 1875-ben Toulouse régiójában tett? Emlékszel az elhagyatottság jeleneteire, az elmerült vidékre, az elpusztult falvakra, a városrészekre. Jean Thial beszáll csónakjába, átlépi a Garonne hullámzó hullámait, elindul az országot borító mozgó lepedőn, belép egy hosszú és széles nyárerdőbe, ahol ezer akadály állítja meg, több kilométeres távolságot keresztez és megérkezik az eset színhelye. Házak omlanak össze, vészkiáltások hallatszanak. Faltól falig, romtól romig ment, emelte a sebesülteket, kiragadta a halálból azokat, akik már nem reménykedtek a segítségben. Tudja, hány emberi lény tartozott az életének ebben a nagy hajótörésben? Több mint nyolcvanan vannak.
Hősünk életmentő aranyérmet kapott 1875-ben elért győzelmeiért. Számunkra az érdekel minket itt, hogy Jean Thial hozzánk tartozik, mivel ezek a remek eredmények, a nyolcvanegy áldozat ilyen bátran megőrzött lehetősége lehetőséget adott arra, hogy végre egy egész életet megismerjünk, aki soha nem gondolt a jutalmakra. Ne próbáljuk a dicséretet arányosítani a nyújtott szolgáltatás fontosságával. Ha nem mondunk el mindent, közönyösnek és hidegnek látszunk; ha mindent el akarunk mondani, úgy tűnik, hogy deklarálunk. Álljunk meg, a dolgok magukért beszélnek. Csak el kell mondania a tényeket és hirdetnie kell egy nevet. Az Akadémia 2000 frank díjat ítél Jean Thialnek.