BICHIR Mi az a vallomás Evenimentul Zilei

Szerző: AdamPopescu/Megjelenés dátuma: 2007-01-13 02:01

zilei

Florian Bichir: "Az egyházfő nem teheti nyilvánosságra a vallomás székhelyén megvallott bűnöket."

A gyónás az egyház hét rejtélyének egyike, amelyen keresztül Isten megbocsátja a lelki pap révén a keresztények bűneit, akik őszintén bűnbánatot tartanak és megvallják őket. Miből áll valójában a gyónás? A pap bizonyos imákat mond, majd bűnöket vall. A hívő válaszol a lelki pap kérdéseire - egyfajta kérdőívre, amelyet néhányan értenek -, vagy egyedül vallja be bűneit.

A galati eset számos kérdést vetett fel, amelyek némelyike ​​igazolódott azokhoz a kérdésekhez, amelyeket a pap-pap tehet fel. Hogy pontosak legyünk, idézzünk a "Molitfelnic" -ből, a kultikus könyvből, amely a pap keresztény életének különféle szükségleteihez kapcsolódó szolgáltatásait, kinevezéseit és imáit tartalmazza. Elmondása szerint - A Román Ortodox Egyház Bibliai és Missziós Intézetének kiadója, Bukarest, 1998, a Szent Zsinat jóváhagyásával nyomtatva, a gyónás vagy a gyónás "a második tisztaság és a második keresztség".

Íme néhány a kérdésekből, amelyeket a lelkész feltesz, miután a hívő elmondja a Hitvallást - a hit szimbólumát, és felolvassák neki a 10 parancsolatot: „Nem rontotta el szüzességét testi vágyainak teljesítésével? Nem vétett a nőkkel? És milyen volt, férfival vagy anélkül? Vagy vétett a feleségével, mielőtt elvitte? Nem vétett egyik rokonával sem; Nem volt szodómia mással, vagy másvalakivel? Nem vétettél más nők vagy a feleséged ellen? Vagy valamilyen szarvasmarhával? ”. (…) "És ha nő, kérdezd meg tőle egyenként", írja a "Molitfelnic" -ben: "Nem vétettél a nagylány ellen, vagy amikor eljegyezted? Vagy vétkeztél egy másik lánnyal vagy nővel? Nem vétettél-e más ember ellen azzal, hogy férjed voltál, és nem csaltad-e meg másfajta kézművességgel, hazugsággal vagy más ravaszsággal? Nem vétett a férjével a természet ellen? Nem paráznaságra szólította fel valaki feleségét? (...) ".

Nyilvánvaló, hogy a klerikus csak a bűnökről kérdez, mégpedig nem arról, hogy hogyan vagy kivel követték el őket, amit manapság kihagynak vagy érintőlegesen tárgyalnak. A gyóntatószövegben tilos egyéb - szexuális vonzattal járó - kérdés, amely az ortodox tanítás kirívó megsértését jelenti.

A klerikus belátása szerint kánont kaphat az, aki megvallja - a megvallott bűnöktől függően. A gyónás vagy az epitimia (feddmény) kánonja az egyház által elrendelt bűnbánat eszköze, amelyen keresztül a pap-pap arra kéri a hívőt, hogy imádkozzon, metánt, templomba járjon, alamizsna, böjt, bizonyos tettektől vagy ételektől való visszatartás stb.

A legszigorúbb büntetés egy időre megállítja a szentáldozást. Íme néhány véletlenszerű kánon: a paráznaságot úgy büntetik, hogy 15 évig megállítják az úrvacsorát (Nagy Szent Bazil 58. kánonja). Szodómia 15 évvel, kurva szarvasmarhával 15 év, aki az idegen nővel fog járni, felülről, 15 éves, aki malachiát csinál, 40 napos böjtöt és napi 100 metánt stb.

És mivel különféle zűrzavarok voltak, el kell mondani, hogy a pap-pap semmilyen okból nem engedheti meg, hogy nyilvánosságra hozza a gyónás székhelyén megvallott bűneit, különben katartikus (kizárva a papságból). A többi olyan történet, amely inkább a folklórról szól, például arról, amelyik a pap előtt térdel, a feje pedig az epitáf alatt.