Böjt kenyéren és vízen

2011. március 16

315 felnőtt a le Chesnay-i Saint-Antoine-de-Padoue plébánián egy hétig csak kenyeret és vizet. Négy kisgyermekes édesanya először próbálja ki az élményt. Minden este 20 órakor jött, hogy fél órán át csendben imádkozzon és imádja a Boldogságos Szentséget, mielőtt a presbitériumra ment volna gyógyteát inni és összegyűjteni neki 600 gramm napi kenyerét.

Az egyházközségért felelős 2 fiatal pap két évvel ezelőtt kezdeményezte ezt a kezdeményezést, és egyre nagyobb sikerekkel jár. Az "aszketizmust" támogató II. János Pál megidézésével egy anya abban is látja, hogy "visszatér az alapokhoz", míg a nagyböjti időszak, amely negyven nap alatt húsvétig viszi a keresztényeket, elvesztette egy ilyen radikális gyakorlatot. gyors.

Hozzászólások

Nagyon jó, de nem feltétlenül kell újítani. A böjt napi egyetlen étkezéssel és harapnivalóval történő gyakorlása sok kolostorban (Örökség) még mindig az ÖSSZE nagyböjt idején használatos.
Ha személyes tanúvallomást kell tenni, elmondhatom, hogy aktív életem van a világon, és hogy évek óta ilyen évek óta böjtölök 40 napig (tehát vasárnap kivételével).

Nem csak a kolostorok és nem csak a hagyományok ! Még az új közösségek, a katolikusok, a lelkészem és a szomszédom is.
És akkor ez egy újítás, miután három generáció szemléletbe helyezte a nagyböjtöt. Ha újra felfedezzük az igényesebb nagyböjt jelentését, az azért van, mert egyre jobban összehasonlítjuk. ramadánban. Mint ami egy hibából származhat, az elfeledett igazságot eredményezhet!

nagyböjtöt töltünk, értünk. ez magántulajdon vagy kevesen, különösen nem média gesztus, invazív és "demonstratív", mint egy másik ideológiában, amelyet nem fogok megnevezni!
Jó estét .

[A titokban való böjt nem zárja ki, hogy egyszerűen újságíró előtt tanúskodjon, ha ezt kéri. MJ]

Guiharan esete rendkívül gyakori !

Michel Janva, hogy merjen írni: "Míg a nagyböjt időszaka, amely negyven nap alatt húsvétig vezeti a keresztényeket, elvesztette az ilyen radikális böjt gyakorlását", megvizsgálta-e a veséjét és a szívét, vagy megismétli-e vallásosan helyes doxa, amit megpróbálnak elhitetni velünk !

[Tudomásom szerint a kenyéren és a vízen való böjtölés több napig nem gyakori. MJ]

Írta: Jean de Bon-Sens | 2011. március 16., 23.11

@ Clarina
Nem kell összehasonlítani a ramadánnal ahhoz, hogy személyes megközelítéssel mélyítsük el a nagyböjt jelentését, különösen szigorúbb böjt gyakorlása által, mint amit az egyes plébániákon évtizedek óta hallott megnyugtató beszédek gyakorlásra hívtak. "Nem szükséges megfosztania magától az ételt, megfosztani magát a tévétől." Ha egy bizonyos számú gyakorlat megfosztása néha valódi erőfeszítést igényel (az elején. Utána az ember felszabadultnak érzi magát!), Ez semmiképpen sem helyettesíti az étel gyorsét "egyes démonok csak böjtöléssel és imádsággal vadásznak magukra".
Ez a megközelítés, amelyet nagyon megfigyelek magam körül, nem a ramadánnal való konfrontáció gyümölcse, hanem a hitünk valódi követelményeinek megtalálására tett kísérletek gyümölcse, olyan követelmények, amelyek régóta perspektívába kerültek, sőt beszédeikben is tiltottak voltak.

Ez a kis személyes bizonyság: hamvazószerdán kezdtük meg gyorsan közösségünket (a közösségre gondolok). 8 napja már körülbelül 700 embert imádunk minden este, hogy együtt imádkozzunk. Kedves atyáink felváltva olvasják el az evangéliumot tanítási tanfolyam kíséretében: ha tudnád, milyen jó !