BOLDOG TÖRTÉNELEM A Securitate kezébe került emberek egynegyede meghalt a táborokban,
A halottak minden említésénél gyertyát gyújtok a börtönök halottjai számára. Rájuk gondolok, azokra a mintegy 200 000 kereszt nélküli sírra, amelyekről eddig régésztársaimmal együtt csak 77-et találtam: Aiud 8-ban, Tîrgu Ocna 18-ban és 51-ben Peripravában. Sírjaik többségét, valamint életüket elpusztították vagy szétszórták, tartózkodási helyük nem ismert. A fény ma is világít, Moşii de Vară-nál, mindenki számára.
TÖRTÉNET A VESZT NÉLKÜL/A Securitate kezébe került 674 875 ember közül egynegyede táborokban, börtönökben és deportálásokban halt meg. Emlékezzünk a Halottak Szombatjára!
Belépés a halál előterébe
A kommunizmus alatt álló politikai fogoly számára nem volt jövő. Ők, akiket a "munkásosztály" "fényes jövőjének" ellenségeinek tekintenek, jogosan rendelték el őket, hogy megszámolják a rendszert, a börtön sötétségét és a halált. Egyeseket engesztelési eljárás révén "átneveltek", és nem a büntetés-végrehajtási intézetbe mentek, hanem a táborokba és a "munkaközösségekbe". A legjobb esetben kitoloncolták őket, és lakóhelyüket rögzítették, véglegesen eltávolították otthonaikból.
UTOLSÓ HÍREK
A pizza fiú egy egész ausztrál államban karanténba került. Hogyan volt lehetséges
WHO figyelmeztetés. A szervezet nem javasolja a remdesivir alkalmazását a COVID-19 betegek kezelésében
MEGJEGYZÉS Valeriu Şuhan: Az igazságosság porlasztása
A "Mon Amour" moziban elhelyezett koporsó Draga Olteanu Matei színésznő élettelen testével
Azok számára, akik a Securitate kezébe kerültek, nem volt jövő. Vagy legalábbis kételkedett benne. A kommunista Romániában a koncentrációs tábor rendszerének alapját képező "filozófia" különleges univerzumot hozott létre, amelyben megsemmisítették az emberiség legelemibb tulajdonságait. Mint a "szocialista tábor" minden államában, nálunk a kommunista rendszer sem élhetett volna túl 24 óránál elnyomás nélkül: erre nem lehetett gondolni, és kényszer nélkül sem működhetett. A rezsim logikája az volt, hogy minden országban meghúzza a belső határokat a börtönben és kívül, a rezsim ellenségei és támogatói között.
A börtönbe vezető út egy politikai fogoly számára volt, mint egy kezdeményező út: brutálisan, váratlanul, mindig éjszaka a család belsejéből, ónpoharat tettek a szemére, ami elvakította, megjelölve a nyomozó cellák poklának bejáratát, majd börtön. Sokan sokkot szenvedtek el ilyen pillanatokban: "ha nem lett volna a papságom lelkiismerete, akkor ezekben a pillanatokban vettem volna a napjaimat, menet közben kidobva magam az autóból" - emlékezett a letartóztatás pillanataival később a nagy teológus, Dumitru Stăniloae.
Ezután elkezdődött a csupasz bőr megalázó keresésének dehumanizáló rituáléja, és megnyílt a nyomozás hosszú sora, megszórva sértésekkel és verésekkel, amelyek halálos kínzásokhoz, vagy eszméletvesztéshez vezettek. A legóvatosabb becslések szerint több mint félmillió románnak vetették alá ezt a tanfolyamot. Több mint negyedüknél az út visszafordíthatatlan volt. A próbaper után az elítélt börtönbe került.
1959 végén Aiudba szállították a fogvatartottak egy csoportját egy fárasztó kétnapos vonatút után, ónbélésű, levegőtlen és fagyott kocsiban. Ételként a fogvatartottak vas bilincsre kötve a kezüket és a lábukat, mindegyik kapott egy kockát sózott szalonnával, egyet lekvárral és egy szelet kenyeret. Hiányzott a víz, szomjúságuk gyötrelmes volt. Amikor megérkeztek, vizet kértek, de egy csésze víz helyett kidobták őket. Szétestek. Köztük volt Vasile Voiculescu, több mint 74 éves költő, akit egy évvel korábban letartóztattak és 5 év börtönre ítéltek, mert "misztikus-vallási tartalmú" verseket írt.
Az egyik, aki elkísérte őt erre az útra, emlékszik: „Löktek minket a vonatról és zsákokként zuhantunk a vasút közelében. Voiculescu költő is elesett, de egy másik felett, így az ütés sokkja csillapodott. Végül a büntetés-végrehajtási intézetbe vezető folyosóra érve emlékszem, hogy egy pap és Vasile Voiculescu keresztet tettek, hálát adva Istennek, hogy életükkel megúszták. Látva őket, egy karálium megpofozta a papot, és átkozta Voiculescut, mindkettejüket vádolva: Imádkozol Istenhez, hogy meghalunk? ”. Legtöbbször a fogvatartottaknak a börtön bejáratánál valódi alagúton kellett járniuk, amely két sor őrből állt, akik botokkal siettek a cellákba.
Ember - élettani géppé redukálva
A börtönben töltött élet minden értelemben csak a halál előszobája volt. A politika egyértelmű volt; A büntetés-végrehajtási intézetbe vagy táborba érkezve a fogvatartottakat különböző szavakkal, de mindig brutálisan tájékoztatták arról, hogy nem jönnek ki élve a börtönből, ahol évekig tartó éhezési nyomás alatt a férfit fiziológiai géppé változtatták. Az előírások szerint a fogvatartottnak csak az izzadságot, a humort, a vizeletet és a székletet szabad eltávolítania. Szigorúan tiltották az íróeszközöket, amelyeket a fogvatartottak csak a nyomozó helyiségében kaptak, és amikor egyesével egy körülmények között egy újságra bukkant, ez valóságos esemény volt. A beszélgetéseket csak suttogni lehetett, és minden kísérletet arra, hogy üvegdarabokra, a csomagtartó talpára vagy szappanra írjon, éles fát vagy vastag szalmát használva a matracban, felforgatónak ítélték, veréssel és nehéz börtönnapokkal büntették.
A fogvatartottakat hajnali 5-kor ébresztették fel és 22-kor oltották ki. Ezen időközönként csak a "program" betartását engedték meg, nem feküdhettek le, hanem csak az ágy szélén, kezüket látva. Időről időre az őrök a zárka vízumával ellenőrizték őket, hogy csendben maradjanak, rendben legyenek és ne feküdjenek az ágyon - bár a legyengült éhező organizmusok előfordulása néha ellenállhatatlan volt. Az idősek könnyen engedtek ennek a környezetnek, teljesen ellenségesek az egészségükkel.
1959 telén a régi költő, Vasile Voiculescu megérkezett Aiudba: mint általában hordágyon hordoz egy törékeny embert, aki inkább a bizánci festők összehasonlíthatatlan ikonjaiból vágta ki az arccsont éles vonalait. Olyan gyenge volt, hogy át lehetett látni rajta, és néztem, ahogy földöntúli erőfeszítés maradványával próbálja rá szorítani a mindennapos zegét. Hideg volt, nagyon hideg a cellában, és a hideg a jégcsapokon keresztül érződött, amelyek fürtként lógtak az egyes cellák rögzített redőnyei alatt. ".
A sejtbe vetített csend és a szinte valószerűtlen kép aztán életre kelt. Az egyik fogvatartott, Apostu atya, súlyos betegségben, az ágyán kuporodott, de aki a Jilava 13. erődben találkozott a költővel, sikerült megszólalnia, és megkérte a zárkában tartózkodókat, hogy segítsenek az újonnan érkezőnek: „Vasile Voiculescu költő; hogy gyorsan ágyat szerezzen neki, ha távol tud tartani az áramlattól, mert a betegek elpusztítják ”. A fogvatartott, Grigore Penciu, ennek az emléknek a szerzője, akkoriban fiatal, felajánlotta ágyát az öreg költőnek. Ez a cella valamivel nagyobb volt, mint 2–3 méter, és „olyan emberi elemek mozaikja volt, mint papok, tanárok, professzorok, festők, erdészek, parasztok”; A tájba beletartozott egy románul nem beszélő kunyhó és a cella görgője, a transznisztriai táborokban háborús bűncselekmények miatt elítélt egykori hadvezér is.
A legtöbb fogvatartott életfogytiglani szabadságvesztésig 8, 10, 25 év volt. Csak a legfiatalabbak remélhették, hogy élve kijutnak onnan, de néha még ők is elvesztették a reményt. Ami nem hozta őket az őrület szélére és nem mentette meg őket, és hit, remény és szolidaritás tette őket nap mint nap túlélésre a fogság életében.
Az orvosi kezelés hiányzott. A börtön orvosa, Ciocan kapitány, akit ugyanaz a Grigore Penciu "büszke és kövérnek nevez, aki a fogvatartottak adagjaiból lop, lopaként viselkedett". Az orvos bármilyen kezelést csak Crăciun ezredes, a büntetés-végrehajtás parancsnoka vagy a politikai tisztviselők jóváhagyásával írt elő és adott be. "Egy nap Vasile Voiculescu rosszullétet szenvedett, és miután ismételten bekopogott az ajtón, Dr. Ciocan dühösnek tűnt, aki felkeltette az érdeklődését, hogy a szunyókálás zavarja, nem volt hajlandó azt mondani: Az ördög börtönbe helyezte, az ördög, hogy meggyógyítsa! ” Három-négy hétig kórházban feküdt a börtönben, csak nem sokkal a szabadon bocsátása előtt, és két őrizetbe vett orvos megmentette őket, akik "elhaladtak a barikád túloldalán, ahol még mindig egy darab élet pislákolt". A költő soha többé nem tudott talpon járni, és kevesebb mint egy évvel a börtönből való szabadulása után belehalt a gerincét sújtó tuberkulózis gyötrő szenvedésébe.
Egy brit kommunista börtönökben Romániában
Nehéz volt sejtekben élni, lassan meghalni. Szerencsés túlélője ennek a pokolnak, a brit újságíró, Leonard Kirschen leírta emlékirataiban, miután a brit hatóságoknak sikerült elérniük szabadon bocsátását és hazaszállítását. "A valódi szállás börtönben körülbelül három évig tart. Addig a test folyamatosan fogy, és nem képes megbirkózni az elmúlt időszakok sokkjaival, amikor jobban táplálkoztunk. A cukor adagunk napi egy darab volt (7 gramm). A máj arra kényszerítette magát, hogy burgonyából, kukoricából és céklából, és ezek hiányában a saját izmaiból lehívja a szükséges cukrot, és tovább csökkentse őket. Azok az idők, amikor zsírral, babgal, sertéshússal etettek minket, sokat követeltek belőle. Az ételek nagy része folyékony volt, és kitágította a gyomrunkat. Kezdtünk petyhüdtnek látszani, és a lábunk gyakran groteszkesen duzzadt.
A hordók miaszmája, az ételgőz, a nedves falakon lefolyó víz, a dohos légkör, a mosatlan testek szaga, a nap hiánya és a tömeg nehéz tesztet jelentett tüdőnk számára. Szinte mindig az a személy, aki hosszú évek óta börtönben volt, támadás alatt álló tüdejével jött ki. A sejt nedvességében évekig aludva a cementen, lehetetlen volt megszabadulni a reumától vagy az isiásztól. A vitaminok hiánya súlyosan befolyásolja látásunkat, amely a rosszul megvilágított sejtek miatt már túlterhelt volt. Csak minden ötödik látott annyit, hogy befűzze a tűt.
Amikor kiléptem a börtönből, tíz év után már nem tudtam elkészíteni a tányéromon lévő ételt. A bőrünk hámozott. A könyök és a kezünk mindig dagadt és vérzett. Egy idő után a hallásunk gyengült. A vastagbélgyulladás és a hasmenés tartós volt. Láthatta azoknak az aggódó szemeit, akiknek hastörése volt, és várták az utolsó ember étkezését, és rohantak a hordóhoz [a WC-ként szolgáló kártya a cella sarkában, a fogvatartottak és a kád hívására - n.n.].
Az első néhány évben nem vettük észre, hogy szétesett a gyomrunk, és a hordóba járás a legtöbbünk kínzása lett. Egy férfi azt mondta: "Ha bármiért szabad akarok lenni, az az, hogy annyiszor mehetek a fürdőszobába, ahányszor csak akarok, és ott maradhassak, ameddig csak akarok.".
Kereszt nélküli sírok és az a kereszt, amelyet Iohannis megpróbál feltenni kutatásom során
Az élők és a holtak a börtönökben, valamint a munkakolóniákon voltak, ugyanúgy nevetség tárgya. A salciai büntetés-végrehajtási telepen, 1952 telének egyik napján „több haláleset is történt. Annak érdekében, hogy azonosíthassa őket, kártyákat tett a szájukba, amelyekre a nevüket írták ". A fogvatartottat holtan hozták a munkából, „ilyen kartonnal a szájában, és összeszorított száját baltával nyitották ki. A halottakat tábla hiánya miatt 7-8 nap elteltével temették el ". Az elnyomás néha mitológiai méretű jeleneteket produkált. Miután egy dandár egy agyonvert egy fogvatartottat, „hordágyra helyezték, amelyben vasszegeket ütött. Amikor holtan került a gyengélkedőre, teste teljesen átlyukadt. ".
"Perforáltak" voltak azok a halottak is, akik kijöttek a börtön kapuján. Sandu Tudor publicista és író, Daniil néven szerzetes, akit 25 év börtönre ítéltek, és amelyet a "felforgató csoport" Rugul Aprins kezdeményezőjeként tartottak számon, 1962. november 16–17-én éjjel meghalt Aiudban. A fogva tartása alatt bilincsbe szorították a kezét és a lábát. A börtön kapujáról való eltávolítását egy fogvatartott tekintete rögzítette, a rácsokat borító redőny repedésén keresztül: „A kapun kifelé menet, a Három nyár temetőbe egy vas dárdával a szívében szúrták meg, hátha élve vagy holtan ”. Bármely halott fogoly, aki kijött a börtön kapuján, átesett ezen a vértanúságon. Gyakran legendává vált a hírhedt foglyok halála, hősies glóriát, vagy akár a szentek testét szerezték meg. Daniil Sandu Tudor Aiudban bekövetkezett halála óta sokáig emlékét őrzik a politikai foglyok. Egy ponton „később a börtönben árkot ásó fiatalok találtak egy láncokkal ellátott csontvázat a lábukon. Azt hitték, hogy ez a fogoly Saint Daniel ”
Mi követte a börtönben az őrök halálát? Mindenekelőtt a halál államtitok volt. Az államtitkok a börtön terveivel együtt továbbra is a régi temetők kerületei. A temetés helye titkos volt, a sírt a köztörvényes választott fogvatartottak ásták, temetéseket ritkán tartottak világos nappal - leggyakrabban éjszaka. A sírnak semmi jele nem volt. Azok a fogvatartottak, akiket e visszaemlékezés elején találtam és említettem, nem koporsóval, hanem fenyőlécekből készült dobozokkal voltak, csomagolásból. Vagy Peripravánál tömörített nádból, deszkákkal megerősítve. A szkriptekben, a "rendszer" dokumentumokban minden rendben volt, de: mind az étel kalóriáinak száma, mind a koporsók fája.
A valóság más volt. 1955. június 4-én lt.maj. Vasile Ciolpan, a szigeti börtön parancsnoka a vizsgálóbizottság előtt jelent meg a régi Románia politikai és egyházi elitjének foglyaival kapcsolatban, akik ebbe a büntetés-végrehajtási intézetbe kerültek: „Azt mondták, hogy tegyek jelentést és írjon alá két orvost, de titkolja, hogy a városban található Securitate parancsnokkal együtt keressünk egy helyet, ahol eltemethessük őket, de az éjszaka folyamán, és sehol sem jelenthetjük be halálukat, ezért Stern volt biztonsági kapitánnyal létrehoztuk a helyet., a megyei biztonság parancsnoka, temessük el őket egy ideig a városi temetőbe. De annak a ténynek a következtében, hogy az éjszaka bármelyik órájában még mindig emberek jártak, újból közreműködtem Stern biztonsági parancsnokkal, hogy létrehozzak egy új, rejtettebb helyet, és néhány nap múlva engem hívtak. Megmutatta, hova kell szállítani a halottakat. ".
Felfedeztük azt a helyet a ceardai "szegény temetőben", Sighet északi kijáratánál, ahol politikai és egyházi történelmünk nagyszerű személyiségeit temették el, de még nem tudtuk kivizsgálni - és ez nem fog túl hamar megtörténni. Már nem tudok olyan kutatásokat végezni, amelyeknek eredményeit (némelyiket egy utószóból vettem ide, amelyet a román büntetés-végrehajtási intézetek szótárához írtam) ismertettem, mindenben, amit az elmúlt két évtizedben írtam. Ismét akadályozva vagyok abban, hogy Traian Băsescu-ról írjak és kritikusan beszéljek, hogy a Kommunizmus Bűncselekményeinek Vizsgálati Intézetében dolgozzak, amelynek minden energiámat a kommunista rezsim áldozataihoz hasonlóan szenteltem. Ez nem bürokratikus baleset, de ezt Klaus Iohannis elnök akarata diktálja, aki, ahogy Basescu tette 2010-ben, nem engedi, hogy az általam létrehozott intézetben dolgozzak, mivel van bátorságom a kevesek közé tartozni. liberálisok, akik nem tapsolnak neki.
De 674 875 darab széttört sors létezik - ennyit találtam nyomozásom során, levéltári dokumentumokban, a börtön túlélőivel folytatott számtalan megbeszélésen keresztül, emlékeim több ezer oldala révén, amelyek az elmúlt három évtizedben a szemem előtt teltek el. . Senki sem akadályozhatja meg mindennapos gondolkodásomat és tanulmányozásukat, valamint az olyan embereket, mint a sigheti Ciolpan börtönparancsnok. És az új típusú biztonsági őrökből, valamint azok politikai védelmezőiből, akik politikai színtől függetlenül megpróbálják megakadályozni a vizsgálataimat. De az igazság mindig diadalmas.
Valaha ez volt a mindenható Ciolpan, a szigeti büntetés-végrehajtási intézet vezetője. Elöljárói által 1955. június 4-én folytatott nyomozása során kijelentette: "Nem kaptam további utasításokat a halottak kezelésére. Tudtam, hogy éjszaka kell bevennem őket, hogy senki ne tudja meg, tudván, hogy a parancs törvény, és azt pontosan végre kell hajtani. Tudtuk, hogy a proletariátus diktatúráját kell alkalmaznunk, ahogy a párt megtanította nekünk. " A nyomozás vonzotta az elbocsátását: még az ő ideje alatt is egy halott volt miniszter aranyóráját cipelte; egy őr jelentette neki, hogy kisajátította a Sighet-ben bebörtönzött volt méltóságok vagyonát, disznóit etette a fogvatartottaknak, hogy soha nem hozott orvost nekik, hogy fából készült bútorokat készített, amelyeket koporsók számára rendeltek a büntetés-végrehajtási intézetbe.
És a börtönök mártírjainak - a megtalált 77 kivételével - ma még keresztjük sincs, amelyre a számukra ma meggyújtott gyertyát a halottak szombatjára kell tennünk.