"Carmen" L erőszakában; Francoista Spanyolország, Alagna áldozatával és hóhéjával

Blog The Notes Traveler

írta Bertrand Renard

Részvény:

Előadja a "Carmen" -t, a világ leghíresebb operáját. és ezért feltétlenül adja meg a "Carmen" változatát! Bizet remekműve (igen, igen: az, hogy végre meghallgatom az összes "Carment" a folytonosságában, és nemcsak "A szerelem Bohème gyermeke" vagy a "Toréador en gaaaarde", az inspiráció ragyogásának beszámolója) nem lehet egyszerű, rendezőnek egy spanyol, cigány ruhákkal és virágokkal a hajban. De ha egyszer ezt mondtuk, és ha nem teszünk semmit, és elpusztítjuk.

A MUNKÁNAK SZELLEMÉVEL KOHERENSZERŰ CARMEN

Mert az elmúlt években divat volt mindent és annak ellentétét, operákat, ruhákat dekonstruálni. És most az almás piték, cukrászdákban vagy éttermekben.

Az Opéra-Bastille új "Carmen" -jének első minősége tehát ott van: Calixto Bieito, a rendezőnek sikerül felajánlania egy "Carmen" -et, amely megtartja magát, és amely egy valós elképzelésen alapul, amiről végül mondani magának: "Ah! igen, koherens. A műben van. Nem árulja el"

Carmen (Clémentine Margaine) és a katonák C) Vincent Pontet

Ezért voltak az első pénteken hallható sípok igazságtalanok és indokolatlanok. De, amint itt már mondtam, az opera közönségének nagy része arra számít, hogy először zenét kapnak (és még ezt is.) Anélkül, hogy túl sokat kellene gondolkodnia azon, amit kínálnak. A színpadon, ahogy látja, ugrálva amint egy részlet megzavarja a kényelmét, különösen, ha a részlet kissé megdöbbenti.

A FOGLALKOZTATÁSHOZ TOLLÓ LÉPÉS

És vannak ilyen részletek Bieito rendezésében. Még akkor is, ha kénesebbet láttunk.

De nem feltétlenül a kén okozhat kellemetlen állapotot ebben a produkcióban. Olyan produkció, amelyet Bieito már másutt bemutatott (a barcelonai Liceuban), és amelyet nagyon jól áttekintett és szigorított - állítják azok, akik ott látták.

Van valami furcsa Bizet remekművében (megismételjük), az ellentmondás ennek az energikus, színes, költői, pozitív zenének, és az elmesélt történetnek, amely sötétebbé válik a tettek fölött, hogy tragédiával végződjön. És ezt a furcsaságot Calixto Bieito kényelmetlenségig hangsúlyozza. A kezdetektől. Azzal, hogy Franco Spanyolországában "Carmen" -t találták, és ez nagyon hülye.

Carmen (még mindig Clémentine Margaine) és sok katona C) Vincent Pontet, párizsi opera

FRANCO SPANYOLORSZÁGI KÖVETELMÉNYE

Spanyolország a katonaság igája alatt, és nem számít a pontos pillanat, a rendkívüli szegénységű Spanyolország, ahol melegvérű emberek a visszamaradt katolicizmus és az évszázados hagyományok által elkövetett szexuális csalódásban élnek.

A megnyitótól kezdve Morales dandártábornok (Didier Benureau vázlatára gondolunk!), À la Pinochet kínzó feje és sziluettje megalázza a megbüntetett katonát azzal, hogy géppuskával a kezében, félmeztelenül órákon át futás alatt fut. az andalúz kitérő.

A többi katonának ugyanolyan ostoba és kondicionált feje van, egy csinos lány (Carmen) megjelenése zavargást okoz, mindezt a szélben lobogó vörös és sárga zászló alatt, mintha Bieito azt mondta volna nekünk: "Ennyi volt, Spanyolország".

GYEREKEK, AKIKBEN HOLLOW BELLES LESZ

A "felkelő őrség" dallamát pedig nyomorúságos gyerekek fogják énekelni, üres gyomorral, akik egy kis levest kérnek a katonáktól, ezek a rendszer oszlopai. Ezt, ezt a szegénységet nagyon jól látjuk a fotósokban, Cartier-Bressonban, Alvarez Bravóban, még mindig névtelenül. Calixto Bieito Burgosból származik, Spanyolország egyik legkonzervatívabb városából, 1936-ban az elsők között kapott Franco-csapatok.

Levesre váró gyerekek, nem pedig az emelkedő őrség C) Vincent Pontet

Hirtelen a cigány Carmen és a delikvens barátai is csak marginalitásuk miatt az egyetlenek, akik kissé szabadok ebben a fűtött, zárt, elfojtott társadalomban.

FRUSZTRÁCIÓ, ERŐSZAK ÉS KORRIDÁK

Természetesen a 2. és 3. felvonásban, ahogy ebben a cigány világban vagyunk ("a bohémekből" mondja Bizet és Mérimée, a novella szerzője, valamint Meilhac és Halévy, a librettó szerzői), a csalódás szimbólumai, erőszak, kevésbé nyilvánvalóak, ezért kevésbé erőteljesek, annak ellenére, hogy a jelenet uralja a hatalmas, viril szarvú bikát, ezt a bikát, amelyet még mindig látunk Andalúzia dombjain.

De nem hagyhatjuk figyelmen kívül ezt a gyereket sem, aki utcai flamencót táncol, és aki bizonyára nagyon gyorsan prostitúcióba fog kerülni, akit Carmen, Mercédès és Frasquita barátai elénk csábítanak. Rendezői fantázia, ez is? A gyönyörű Otero, a Belle Epoque híres udvarhölgye, született Agostina Otero Iglesias, Galícia régióban, Francoé, tizenegy évesen megerőszakolták, prostituált tizenhárom évesen.

És az ideges sóhajok vagy a gúnyolódások kísérik ezt az embert, aki levetkőzik és meztelenül őrült kegyelettel reprodukálja a bikaviadalok gesztusait: provokáció Bieitótól? Abban az időben, a 19. században, amikor a sport még mindig marginális volt, úgy edzettünk, mint az ókori Görögországban, és a festők meztelen modelljei gyakran birkózók voltak, testükkel szembeni kellemetlenség árnyéka nélkül.