Caroline Fourest „Levél Franciaországgal és annak szekularizmusával kapcsolatos mérgezett félreértésekről” ... Média
Caroline Fourest: Levél a Franciaországgal és annak szekularizmusával kapcsolatos mérgezett félreértésekről
Caroline Fourest francia újságíró és rendező, 2019-ben.
Caroline Fourest francia és arab nyelven megjelent cikkében, a daraji libanoni webhelyen tér vissza a „francia stílusú” szekularizmus fogalmához.
Mindig ugyanazok a képek. Dühödt levitáló, Pakisztánban vagy az arab világban forgatott dühös tömeg zászlókat éget. Olyan könyvért, amelyet nem olvastak. Olyan rajzokhoz, amelyeket nem láttak. Olyan szabadságért, gondolkodni vagy alkotni, amelyet nem képzelnek el.
1989-ben történt A sátáni versek ellen, Salman Rushdie. Khomeini által izgatott tömeg brit zászlókat égetett. 2005-ben történt 12 Mohamed rajza ellen. A szíriai és iráni rezsimek által izgatott tömeg dán zászlókat égetett. 2012-ben történt egy Muhammadról szóló rossz film ellen, amelyet egy ingatlanfejlesztő készített. Az egyiptomi és líbiai tömeg amerikai zászlókat égetett. Néha rajzfilmek vagy filmek idézik elő az iszlámot anélkül, hogy bármit is kiváltanának. Minden a kontextustól és a politikai manipulációtól függ, a valóságban. Manipulációk szükségesek ahhoz, hogy az anatómák halálossá váljanak.
Barátjaimat és kollégáimat a Charlie Hebdo-ban a fanatikusok megölték a rendkívüli kegyetlenség láncában. Ne feledje, hogy a Charlie Hebdo a prófétán - egy Mohameden, aki kritizálja a fundamentalistákat: "Nehéz idiótáknak szeretni" - a címlapot készítette a Jyllands-Posten dán napilap karikaturistáival való szolidaritásból, majd dühös tömeg fenyegette halottal. Ők maguk is felhívták Mohamedet, hogy megtörje az öncenzúrát. A karikaturisták remegtek a gondolattól, hogy Muhammad életét bemutató pozitív albumot illusztrálják, attól tartva, hogy megszúrják őket, mint Theo van Gogh rendező Hollandiában. Tizenhat évvel a merénylet után Amszterdamban elesett egy francia tanár. Azért, hogy meg akarta magyarázni Charlie Hebdo megközelítését, a dánokkal szolidárisan fenyegetett, és rettegett attól, hogy ugyanolyan sorsra jut, mint a holland Theo van Gogh. A valóságban egész Európa, annak demokratikus értékei és szolidaritása a célzott.
"Mindez ezért"
Emmanuel Macron a következő a listán? Pakisztánban, Törökországban és az arab világban a róla készült fotókat elégetik. Miért ? A karikatúra elidegeníthetetlen jogának felidézéséért. Azért, hogy tisztelegni akart ennek a professzornak, akit lefejezett egy csecsen fanatikus, akinek Franciaország menedékjogot ajánlott fel. Mivel a városházák bemutatták azokat a rajzokat, amelyek Samuel Paty életébe kerültek.
"Mindezt azért" - szögezte le Charlie szeptember 2-án, az öt évvel korábban újságot és egy zsidó áruházat megtámadó terroristák társainak tárgyalásakor. Tizenkét apró rajz, a dán rajzok és az összeomlott Mohamedet ábrázoló borító szemléltette ezt a címet. Józan ész. Újságírás. Ennek eredményeként Charlie újságíróit a BBC "provokátoroknak" bélyegezte, a pakisztáni külügyminiszter nyilatkozatában megkövezték őket, és az al-Kaida ismét megfenyegette őket. Két héttel később egy fiatal pakisztáni fanatikus megszúrt két embert Charlie egykori telephelye előtt. Néhány nappal később egy csecsen lefejezte a professzort. Egy héttel később egy tunéziai három imádót, egy férfit és két nőt lemészárolt egy nizzai templomban. Az egyik nő, akit meggyilkolt, fekete volt, idős gondozó, három gyermekes anya. Simone-nak hívták, utolsó szavai pedig: "Mondd el a gyerekeimnek, hogy szeretem őket. "
Mire mindez? Mindent a semmiért. Abszolút semmi. A szabadságot utáló bolondok miatt.
Minden állítólagos „istenkáromlás” esetében gyűlöletes tömegeket manipulálnak. Azok a tekintélyelvű rezsimek, amelyek semmit sem értenek a véleménynyilvánítás szabadságához, ördögi politikai indíttatásból instrumentalizálják ezeket a polémiákat és vallásokat. A Rushdie-ügyben Khomeini megtámadott egy brit, angolul beszélő, indiai születésű szerzőt, akinek gyönyörű regényét valószínűleg nem puszta számításból olvasta fel. A cél az iszlám védelmezőjeként való szereplés volt abban az időben, amikor nagy riválisa, Szaúd-Arábia éppen megnyerte a dzsihádot a szovjetek ellen Afganisztánban.
A "rajzfilm-ügy" idején a dühös tömegeket a szíriai rezsim támadta, hogy elterelje a nemzetközi közösség figyelmét a libanoni miniszterelnök meggyilkolásában játszott nyilvánvaló szerepéről. Irán jobban túllépi, ha időt vesz a nukleáris kérdésekben.
Ugyanolyan cinikus a düh szele a mai Franciaország ellen.
A Rushdie-üggyel ellentétben, ahol egy fatwa kiadásához bizonyos státuszra volt szükség, a zaklatóknak már csak tweetelniük kell. És természetesen, ha egyikük elindul, mindenki más úgy gondolja, hogy túllicitálni kell. A pakisztáni külügyminiszter dobta az első követ Franciaország ellen. Egy volt malajziai kormányfő odáig ment, hogy megfenyegetett minket: „A muzulmánoknak joguk van megölni francia milliókat. Egy olyan erőszakos bejegyzés, amelyet a twitter felfüggesztett. A török kulturális miniszter blokkolta a franciákkal szembeni üzenetét is. Inkább ítélje meg a finomítását: "Te barom vagy ... Te szukák fiai vagy ..." Egy kulturális miniszter, mondják neked.
Ez a gyűlöletáradat sokat köszönhet Törökországnak. Recep Tayyip Erdogan hónapok óta visszatért Emmanuel Macron ellen. Amikor nem tart haranglábas beszédeket az oszmán gyarmatosítás legrosszabb óráihoz méltóan, amikor nem mészárol le kurdokat vagy örményeket, amikor fegyvereket és dzsihadistákat szállít, nem sérti a határokat, a török elnök azzal fenyeget, hogy görög területeket és hajóinkat annektálja a Mediterrán. Franciaország kiáll vele, és ez nem tetszik neki. Rosszabb. Macron elnök azt szeretné, ha több imámot képeznének Franciaországban, nem pedig Törökországban, mint most. Nem az "iszlám megreformálásáról" vagy az iszlám államalapításáról van szó, ahogy olykor olvashatjuk. Egyszerűen a külső manipulációk elkerülése, egy kis derű és szuverenitás visszaszerzése érdekében, miután az elmúlt nyolc évben negyven iszlamista támadás közel 300 életet követelt a talajunkon.