Countитать Countdown - Huysmans Joris-Karl (FR) - Страница 19 - ЛитМир
- ЫАНРЫ 360
- АВТОРЫ 269 643
- КНИГИ 628 458
- СЕРИИ 23 719
- ПОЛЬЗОВАТЕЛИ 591 856
Itt Des Esseintes újra pályára állt. Minden bizonnyal elégedett volt ezzel a társadalmi mocskolás befogadásával, de aztán fellázadt egy másik élet reményének homályos orvoslása ellen. Schopenhauer pontosabb volt; tana és az egyház közös nézőpontból indult; ő is a világ gonoszságán és turpisságán alapult, ő is a mi Urunk utánzatával dobta ki ezt a fájdalmas kiáltást: "Valóban nyomorúság a földön élni!" Ő is a lét semmijét, a magány előnyeit hirdette, figyelmeztette az emberiséget, hogy bármit is tett, akármilyen irányba fordult is, boldogtalan marad: szegény, a nélkülözésből fakadó szenvedések miatt, gazdag, a rengeteg legyőzhetetlen unalom miatt. előidézi; de nem ajánlott önnek semmilyen csodaszert, nem ringatta, elkerülhetetlen betegségek orvoslására bármilyen csalival.

Nem támogatott benneteket az eredeti bűn lázadó rendszerével; nem próbálta bebizonyítani neked, hogy ez egy rendkívül jó Isten, aki védi a gazembereket, segíti az imbecileket, összezúzza a gyermekkort, eltompítja az öregséget, megfenyíti a fedezetleneket; nem emelte ki annak a Gondviselésnek az előnyeit, amely feltalálta ezt az utálatot, haszontalan, érthetetlen, igazságtalan, képtelen, fizikai szenvedést; távol attól, hogy megpróbálja igazolni önmagát, mint az egyház, a kínok és megpróbáltatások szükségességét, felháborodott irgalmában így kiáltott fel: "Ha egy Isten létrehozná ezt a világot, nem szeretnék ez az Isten lenni." a világ nyomorúsága elszakítaná a szívemet. "
Ah! egyedül neki volt igaza! mi volt az összes evangélikus gyógyszerkönyv a szellemi higiéniáról szóló értekezései mellett? Nem állította, hogy bármit is meggyógyított volna, nem nyújtott kompenzációt, reményt a betegeknek; de a pesszimizmus-elmélete röviden a kiválasztott elmék, az emelkedett lelkek nagy toleranciája volt; feltárta a társadalmat, ahogy van, ragaszkodott a nők veleszületett hülyeségéhez, rámutatott a rovásokra, megmentett a kiábrándultságtól azzal, hogy figyelmeztetett arra, hogy a lehető legnagyobb mértékben korlátozza reményeit, és egyáltalán ne képzelje el, ha úgy érzi, erőssége, hogy boldognak tartsd magad, ha váratlan pillanatokban félelmetes csempék nem esnek a fejedre.
Az Imitációval megegyező pályán indult ez az elmélet is, de anélkül, hogy eltévedt volna titokzatos útvesztők és hihetetlen utak között, ugyanott, lemondva, laissez-faire-ben.
Csak ha ez a lemondás, amely egyszerűen csak a siralmas állapot megfigyeléséből és bármiféle változtatás lehetetlenségéből fakad, hozzáférhető lenne a szellemben gazdagok számára, annál nehezebb volt felfogni azokat a szegényeket, akiknek jótékony vallása könnyebben megnyugodott. aztán állítások és harag,
Ezek az elmélkedések megszabadították Des Esseintest a súlyos tehertől; a nagy német aforizmái megnyugtatták gondolatai borzongását, és ennek a két tannak az érintkezési pontjai mégis segítettek abban, hogy emlékezzenek egymásra, és nem tudta elfelejteni, hogy a katolicizmus olyan költői, olyan megrendítő, amelyben fürdött és akinek lényegét, amelyet valaha minden póruson át felszívott.
A hit e újjáéledése, a hit félelmei különösen kínozták, mivel egészségi állapota romlott; egybeesnek az újonnan felmerülő idegi rendellenességekkel.