Damaszkuszban a háborús évek fáradtsága
Hét év háború és közel félmillió halott után a szíriai lakosság humanitárius cseppekből él. A többség - több mint 80% - a szegénységi küszöb alatt él. A háború és a nemzetközi szankciók szintén elősegítették a háborúban profitálók egy csoportjának megjelenését.
Damaszkusz egyik utcájában./Sebastian List/Noor-REA
Külön tudósítónktól
A cikk 80% -a olvasható.
A kereszt,
Művelje különbségét
Az előfizetés tartalmazza:
- Minden cikk korlátlanul elérhető az interneten és az alkalmazásokban
- A napilap digitális változatban
- Hozzáférés az archívumokhoz és a tematikus fájlokhoz
- Jelenlegi és tematikus hírlevelünk
Próbaajánlat
Az Al-Fananin utca végén, Damaszkusz óvárosának régi zsidónegyedében Musztafa Ali továbbra is a fogót, az ollót és a fáklyát lengeti. A szobrász minden nap visszatér odújába, egy régi oszmán házba, amelyet tíz évvel ezelőtt műhely és kiállítótér alakított át. Anyagok változnak, agyag, fa, vas - és mostanában cink vagy műanyag -, de munkáját továbbra is a pusztulás kísért.
A művész mozgás közben megállított vagy feldarabolt testeket formál, a mindennapi tárgyakat - gyermekjátékokat, babákat, gépalkatrészeket vagy fémhulladék darabokat - műalkotássá alakítja. "Azok a dolgok, amelyeket a háború elhagy bennünk" - magyarázza utolsó produkcióinak közepén a Szíriát hét éven át elnyelő hajótörés tükrét.
A fejére csavarozott sapka, Musztafa Ali, a kevés szavú ember, úgy ragaszkodik művészetéhez, mint egy mentőkötél a fekete lyukban. A tegnap világa 2011. március 15-e előtt volt, amikor a felvilágosult autoriterizmus álma szétrobbant a rendszer egyenlőtlenségein, mire a népszerű környékek tiltakozása fegyveres konfrontációvá vált.
Négy héten keresztül a konfliktus néhány négyzetkilométeren belül fokozódott Ghoutában, a Damaszkusz kapujában fegyveres csoportok által ellenőrzött enklávéban. Szürreális csata, ahol vadászgépek tépik az eget a főváros fölé az egyenruhás rendőrök felett, akik megpróbálják megkerülni a belvárosi forgalomban elakadt autókat.
A Qassioun-hegyen állított tüzérségi lövedékek megrázták az óváros falait, majd néhány kilométerrel arrébb csapódtak Jobarban, Kafr Batnában és Saqbában, keleten három lázadó fellegváron. A lázadók habarcs-tűzzel válaszoltak Bab Touma keresztény negyedre. - A legkisebb riasztásra az utcák elhagyatottak és senki sem mozog - sóhajt egy elöljáró. Mindenki bujkál. Ez a csend törvénye. "
Hogyan lehet túlélni a háború hét évét? "Olyan ez, mint egy végtelen eszkaláció, nem látod az alagút végét, és kétségbeesett vagy - mondja egy értelmiségi. Az emberek már nem tudják, kiben bízzanak. A másik, bárki is legyen, fenyegetést jelenthet. Még ha nem is öl meg, elveheti a fizetésemet vagy a forrásaimat. Szíria kormány által ellenőrzött részén, ahol a teljes népesség kétharmada él, a lakosok szeretnék lapozni.
- Mikor lesz ennek az egésznek vége? "Kérdezi a keresztény polgárság egyik nőjét, aki arról álmodozik, hogy" az események előtt "visszaszerezze életét," amikor ellenőrzőpontok nélkül lehet Damaszkuszból Aleppóba költözni "," ebben az országban, ahova turisták érkeztek a világ minden tájáról ". - Az emberek megkoptak, egyre kevésbé viselik a hullámvölgyeket. Mivel Homs, Aleppo és Deir Ez-Zor kormányzati irányítás alatt állt, azt remélték, hogy a konfliktus véget ér. Még azoknak is elegük van, akik a rezsim ellen vannak - teszi hozzá. Nem rajtunk múlik, de bármilyen megoldás jobb lenne, mint ez a helyzet. "
Damaszkusz, a rezsim erődítménye, amelyet katonai táborok vesznek körül, kereszteznek a hadsereg és a milícia ellenőrző pontjai, megőrzi normális és folytonossági megjelenését, amelyet Bashar Al Assad és apja, Hafez mindenütt ábrázolnak. Nem meglepő, hogy a Szíriai Arab Köztársaság tisztviselői elítélik az Öböl-ország és Törökország támogatását a lázadók számára, és "Európa és az Egyesült Államok által támogatott vahabizmus elutasítását" hirdetik.