Demokrácia, törékenység és nagyság Les Echos
Elefántcsontpart polgárai évekig tartó várakozást, polgárháború tapasztalatait, a hátráltatott szabadságjogok mindennapi kínjait élték át. A többször elhalasztott elnökválasztás végül káoszhoz vezet. A népnek semmi köze hozzá. A hiba azokban rejlik, akik megsértik a szabályokat és átveszik az irányítást az urnák eredményeinek felett. A válság jövőbeli fejleményeinek megszámolása nélkül már olyan következményekkel jár, amelyek messze túlmutatnak egyetlen ország keretein. Különösen arra emlékeztet, hogy élénken emlékeztessük, mennyire törékeny a demokrácia - függetlenül a szélességtől.
Valójában csak erről van szó: a demokrácia természeténél fogva elkobozható marad. Tocqueville-nek igaza volt, amikor az elnökválasztásról beszélt, amikor észrevette az őket megelőző izgatottságot, ám tévedett, amikor azt hitte, hogy azonnal "minden megnyugszik, és a túlcsordult folyó békésen belép az ágyába". A gátak meglepetéssel keletkezhetnek. A rendszer soha nem mentes a bűncselekményektől, az igazságszolgáltatás megtagadásától, a legitimáció elrablásaitól. Ezt felejtjük el leggyakrabban. Tudjuk, hogy az emberek kormánya önmagában állandóan ki van téve a demagógia, a populizmus, az apátia lehetséges túlzásainak. Nem vagyunk eléggé tisztában azzal, hogy a vulgáris rablások elegendőek lehetnek ahhoz, hogy mindent megzavarjanak. A szabadságjogok számára nyitott mechanizmus, a demokrácia a diktatúra szemcséjét ragadja meg. Ilyen erőszak esetén a biztosítékok hatástalanok, a kár tartós. Ez a rezsim természetéből fakad, nem pedig valamilyen külső okból.
Az elefántcsontparti válságban ezért el kell hagynunk mindazokat a magyarázatokat, amelyek régi előítéletekből erednek, például az érettség állítólagos hiányából. Mindig ugyanaz a dal: az ilyen és az ilyen emberek nem képesek kormányozni magukat, várnunk kell, semmi sem áll készen. Ez a ritornello abszurditás. A politikai szabadság ugyanis nem függ semmiféle belső fejlettségtől. A kezdetektől fogva egész. Nem lehet megtanulni, gyakorolják. Ez a gyakorlat minden bizonnyal többé-kevésbé nehéz lehet, de semmiképpen sem áll alárendelve a korábbi növekedésnek. Ezen a ponton Emmanuel Kant - 1793-ban! - határozottan döntöttek: "Nem lehet érett a szabadságra, ha korábban nem engedték szabadon (szabadnak kell lennie ahhoz, hogy erejét hasznosan tudja használni a szabadságban). »A demokrácia lehet fiatal, de nincs gyermek ember.