Diakon Diakon házas élettársa: „Roggenkamp úr, ön meleg
Diss. Tobias Roggenkamp 45 éves protestáns diakónus, 2010 óta a disseni mauritiusi plébánián dolgozik, az önkéntes tűzoltóság tagja és meleg. Évekkel ezelőtt ő maga szavazott az azonos nemű párok áldása ellen az evangélikus egyházban. Néhány héttel ezelőtt úgy döntött, hogy polgári partnerségbe lép férjével - áldás is.
Roggenkamp úr, azzal az emberrel vagy, akit szeretsz. Közel sem állsz az elsőhöz. Miért kell erről egyébként beszélnünk?
Deákként férjhez mentem egy férfihoz. Ez normális nekem, sok másnak is, de korántsem mindenkinek. A németországi evangélikus egyház nem tud megegyezni. Vannak regionális egyházak, amelyek azt mondják: Igen, ezt megteheti. Vannak olyanok is, akik azonos neműek párkapcsolatát regisztrálják egyházi nyilvántartásukban. Sokan a papi felelősségre vonják, akinek magának kell döntenie. Nem minden egyház veszi természetesnek az áldást.
Ralf Meister regionális püspök több jogot szeretne a melegek és leszbikusok számára. Egyértelműen az áldás mellett áll.
Egyetértek. A püspök azt mondja, hogy Isten szeretetet ad, nemtől függetlenül. Nagyon sok kritikát kellett emiatt felvennie. Végül is a templomban szélső balról jobbra szélesebb körök vannak. Az evangéliumi körök a házasság és a család képét, Ádám és Éva teremtési eszméjét ad absurdumnak tekintik. Számukra nagy különbség, hogy a férfi szereti-e a férfit vagy a nőt. A Mester hangsúlyozza, hogy házasságát vagy családját semmilyen módon nem fenyegeti az azonos nemű párok fenyegetése, akik szeretetüket Isten áldása alá helyezik.
Mindig olyan világos volt számodra, hogy meg akartál áldani?
Nem, egyáltalán nem. Ez alakult. Az egyházkerület akkori kollégái azt mondták, hogy kortárs szemszögből kell olvasni a Bibliát. Különben ma nem rendeltünk volna nőket. Úgy gondolom, hogy a forgatókönyvet a kortárs történelem szempontjából kell értelmeznünk, de nem kell hajlítanunk. Abban az időben az azonos nemű párok ellen szavaztam, hogy házasságot kössenek. - Te minden ember - hallottam. De azt gondoltam: valahányszor az egyház elszakadt a szentírásoktól, rohanásokra ment.
A Szentírás ma sincs másként. Az Ó- és az Újszövetségben vannak a Biblia olyan részei, amelyek megbélyegzik a homoszexualitást. Paul például "természetellenesnek" nevezi őket. Honnan jött a szíved megváltozása?
Fokozatosan közelebb kerültem egymáshoz, megkérdeztem magamtól, hogy a melegek és a leszbikusok valójában hogyan élik a kapcsolatukat? Akkor feltűnő, hogy ugyanazokat tapasztalják, mint a heteroszexuális párok. Veszekednek és kibékülnek, ki akarnak állni egymás mellett, alapvetően egyetlen partnerrel formálják életüket, jó és rossz napokban is. Ezeket a kritériumokat a Szentírásból is levezethetjük. Ez lassú újragondoláshoz vezetett számomra.
Építkezés, iroda, templom - szexuális irányultsága különösen fontos a munkahelyén?
Lehet, hogy inkább megkérdőjelezik. A saját személyiségedről, hozzáállásodról, értékeidről szól. A szentség átadásának joga "bűnös ujjaimról" szólt. Ezt megkíméltem volna egy klasszikus irodai munkától. Az egyház eszmékről, normákról és találkozásról szól. Ezt nem tudom elrejteni. Ez teszi a munkát annyira vonzóvá számomra. Már végigkísértem a teljes palettát - a kúszó szolgálatoktól kezdve az ifjúsági munkáig és az idősebb délutánokig.
Jelenleg elsősorban idősekkel dolgozik. Hogyan reagálsz?
Az „én” idősek 80 évesek. Nem tesznek fel sok kérdést, valójában azonnal szembesültek azzal a ténnyel, hogy megáldott a kapcsolatunk. - Igen, legyen ajándék vagy sem? - kérdezték. Vagy „Ma ilyen, de korábban nem létezett volna”, vannak kritikai megjegyzések is. Végül is a diakónusnak példaképnek kell lennie. De meg tudom csinálni, ebben biztos vagyok.
A magad igazolására irányuló nyomás nem zavar?
Néha igen. A heteroszexuálisok esetében senki sem kérdezi, kivel és miért vannak. Aki őszintén tekint a társadalomba, látnia kell, hogy változás történt a társadalomban. A nők munkába járnak, a gyermekek házasságon kívül születnek, a nők szeretik a nőket, a férfiak pedig a férfiakat. Jó, hogy vannak ideális képek, de vannak az élet valóságai is, amelyek másképp néznek ki, és amelyek szintén jók. A valóság színes. Ezt be kell építenünk az emberekhez való egyházi hozzáállásunkba.
Az evangélikus egyház egyértelműen haladóbb, mint a katolikus. Hogyan értékeli a katolikus egyház hozzáállását?
Például nem dolgozhatok a katolikus egyházban. Ez nehéz lenne. A katolikusoknak sok sérüléssel kell élniük. Szerintem ez nagyon-nagyon szomorú. Istenem nem ilyen, nekem van egy kegyes Isten gondolata. Az ökumenikus párbeszéd a homoszexuális párok áldásával éri el a határait. De ezt sem szabad túlbecsülni. Nagyon jó tapasztalataim vannak a helyszínen való együttműködéssel. Néha szakadék van a valóság és a hivatalos tan között. Hogyan akar egy egyház hitelesen közvetíteni az értékeket, ha figyelmen kívül hagyja a valóságot? Ezután minden elmélet lágyszé válik.