Diogenes bölcsessége és cinizmusa

Belépés

Fiók létrehozása

Jelszó visszaállítás

Történelem

Diogenest az ókori Görögország egyik legexcentrikusabb filozófusának tartják, különösen azért, mert egy hordóban élt, és a nap közepén meggyújtott lámpával sétált, becsületes embert keresve.

diogenes

Diogenes Sinopban született, de apjával együtt száműzték, "pénznem megváltoztatásával" vádolták, ahogy Carl J. Richard megjegyzi a "12 görög és rómaiak, akik megváltoztatták a világot" c. Ugyanez a szerző megjegyzi, hogy Diogenes volt az első, aki azt mondta, hogy a pénz szeretete minden rossz forrása.

Diogenes úgy vélte, hogy az emberek a szabályok és tabuk által diktált életet élik, ezért senki sem igazán őszinte. Koldusként élte az életét, végigjárta Görögország városait, főleg Korintust és Athént, és az a tény, hogy a hordóban élt, jegyzi meg Richard, összefüggésben állt a csiga önellátásának gondolatával.

Arra a kérdésre is, hogy az emberek miért adnak pénzt a koldusoknak, de nem neki, aki filozófus, Diogenes azt válaszolta volna, hogy mindenki attól tart, hogy olg lehet belőle, de senki sem gondolja, hogy filozófus lesz belőle.

Diogenes intelligens volt, és nem tisztelte a hatóságokat, ami nyilvánvaló volt Nagy Sándorral folytatott találkozóján. Miután a nagy hódító beszélt Diogenes-szel, aki a hordó torkolatánál ült, gondolkodásmódját lenyűgözve, azt mondta neki, hogy megadja neki, amit csak akar.

A filozófus összeráncolta a homlokát, és azt válaszolta, hogy ne vegye be azt, amit nem tudott megadni neki, intve, hogy lépjen félre, mert elzárja a napot. Ilyen válasz hallatán Nagy Sándor válaszolt volna: - Ha nem lennék Sándor, Diogenes akartam volna lenni!.

Egy másik történet, amely Diogenesről keringett, az volt, hogy lámpával tévedt a városban, és becsületes embert keresett. Mivel azonban cinikus volt, Diogenesnek semmi oka nem volt arra, hogy ilyen embert keressen, és száműzetésének oka miatt néhányan úgy érezték, hogy valójában megpróbálja rámutatni, hogy senki sem mindig őszinte, ürügyként a menekülésre. az övé és az apjaé.