Divat és ruházat - PPT Powerpoint

Dokumentumok

• 1. Divat- és ruházati szeminárium: európai mentalitástörténet Előadó: Prof. Dr. A Beneke előadói: Julia Behlke, Sylwia Miedza, Sandra Mnnich

• Sajnos az előadáshoz felhasznált képekkel nem tudjuk online feltölteni az előadást, mivel az adatmennyiség túl nagy lenne. Ha érdekli, kérjük, forduljon hozzánk bizalommal:

• [email cím]

• [email cím]

• A kifejezések: divat és ruházat

• Ruházat kutatás

• Történelem a 19. századig.

• 20. század

• Farmer

• Ifjúsági kultúra

4. A divat és a ruházat kifejezés

• A mód szó a latin szómódból származik (= mód, de szabály és méretarány is)

• 1625-ben megjelenik a la mod francia kifejezés. A kifejezést a divat után németre fordítják. Ez adta a főnévi módot

5. A divat és a ruházat kifejezés

• 17. századi divat = minden olyan típusú és stílusú ruházat, amelyet kortársnak vagy megfelelőnek tartanak, és amelyet bizonyos embercsoportok átvettek (E. Drengwitz)

• 18. századi divat = az idők jelenlegi ízlése egy embercsoport vagy néhány kör viselkedésében

6. A divat és a ruházat kifejezés

• Absztrakt szempontból nézve a divat (divat) szociokulturális jelensége alapvetően kortársként és szokásként érvényes normák összessége, amelyeket bizonyos embercsoportok (vagy egy embercsoport) ilyenként elfogadnak és viszonylag rövid ideig megtartanak. (E. Drengwitz)

7. A divat és a ruházat kifejezés

• Ruházat = a divatorientáció egyik aspektusa

• A ruházat alapján következtetni lehet a kor uralkodó ízére és az őket viselő emberek hozzáállására.

8. A divat és a ruházat kifejezés

• A ruházat alapvető funkciói:

• -A test borítéka

• -A test megkóstolása

• -Védelem az elemektől

• A ruházat egyéb funkciói (pl.

• -Csoporttagság

• -Önbemutató

• -Az élethez való hozzáállás

9. A divat és a ruházat kifejezés

• A divat mint társadalmi szimbólum (U. Roderer)

• A szimbólum olyan folyamat vagy tárgy, amely szimbólumként másra utal, vagy valami mást jelent

10. A divat és a ruházat kifejezés

• A ruházat mint információhordozó (I. Loschek)

• Vizuális kommunikáció (a verbális kommunikáció előtt zajlik; ezért nagyon fontos)

• A ruházat mint verbális kommunikáció (vestimentre-kommunikáció)

• A folklór ruházati kutatással foglalkozik

• A folklórkutatás hagyományos ágai a következők voltak:

• -Jelmezkutatás ill.

• -Kosztüm

• A népi és paraszti jelmez a folklór korábbi ruházati kutatásának középpontjában

• A művészettörténet a ruházat divatos vonatkozásaival foglalkozott

• Ellenzéki gondolkodás: divat - jelmez

• A ruhakutatás során először leíró megközelítést találunk, anélkül, hogy figyelembe vennénk a társadalmi kontextust.

• Az 1970-es évek végén/az 1980-as évek elején a ruházatot jelzőként használták az irodalomban

• F. de Saussure hatása Franciaországban. Az egyik a ruházat szemantikai szerepéről beszél

• A finn Bo Lnquist a társadalmi perspektíva nagyobb mértékű bevonását szorgalmazza

• Az 1980-as években ötvözték a ruházat kutatásának szemiológiai és etnológiai megközelítését.

• Elszakadás a népviselet kutatásától

• Interdiszciplináris együttműködés más társadalomtudományokkal

• Az inkarnáció -> homo sapiens - folyamata 40 000 évvel ezelőtt ért véget

• Az eredeti kabát visszafejlődött

• A ruhák szőrmékből készültek

• Meleg területeken csak ékszerek és tetoválások

17. A görögök és rómaiak divatja

• A ruházat lazán körbetekerve a testet

• Gyapjú és vászon

• A színeket ritkán használták

• Pilos és koszorúk

• Tunic és toga megfelelt a chitonnak és a herációnak

• A Toga a gazdagság jele lett

18. Frank-román stílusú ruházat

• Erősen befolyásolja a bizánci divat

• A tunikát női ruházatban és méltóságokkal egyaránt megőrizték

• A munkásosztály ruházatát egyszerű, durva anyaga és sötét színei különböztették meg

• Nagy Károly 808-ban adta ki az első öltözködési szabályt

19. Ruházat a középkorban

• A férfi és női ruházat nem sokban különbözött a 12. és a 13. században

• A ruhák szorosabbá váltak és az emberi alakhoz igazodtak

• A felsőruhában lévő tunika eltűnt

• 1500 körüli évek

• Az osztályvita vitái

• Franciaország, az abszolutizmus mintavilága, XIV. Lajos alatt elérte a legmagasabb szintet ennek az uralmi formának

21. Reneszánsz ruházat

• A divat a gazdag és növekvő burzsoázia önarcképét szolgálta

• A gazdákat és a kiskereskedőket nagyrészt kizárták ebből

• A divat modellje: az érett, impozáns személyiség

• Európa minden kikötőjében létesült

• Az ellenreformáció reakciós, dogmatikus mentalitásának kifejezése

• A ruházat formái kényelmetlenek és merevek

• A természetes testalkatot a ruházat tagadta

• A 17. században Franciaország meghatározta Európa kulturális életét

• Férfi ruházat: a berrock, más néven Justaucorps, tricorn

• Női ruházat: bálnacsont által támogatott melltartó, szépségpárnák, a szenny finomsága, rajongók

24. Rokokó ruházat

• Rosszindulat, értelmetlen túlzások és dekadens finomítások

• Mesterséges természet jött létre papírvirágokkal és juh játékokkal

• Férfiak: Justaucorps, feszes nadrágot kötöttek a térd alá

• Nők: ovális karikás szoknya, a por alakú hajat drótkereteken át hatalmas frizurává formálták

25. 18. századi polgári ruházat

• Az angol burzsoázia divatja befolyásolta az európai divat fejlődését

• Egyszerű, feltűnő divat

• Férfiak: a frakk a Justaucorps-ból alakult ki

• Nők: karika szoknya

26. Ruházat a francia forradalomban

• A nemesi kiváltságokkal az öltözködési szabályokat megszüntették

• A ruházatban most a természetességre, az egyszerűségre és az egyenlőségre törekedtek

• Férfiak: Frakk, sötét színű

• Nők: Az szoknyák lazaak és puffadtak maradtak, a hangsúly a természetes megjelenésen volt

27. A 19. század első felének ruházata

• A ruházat alapvető formája egyszerű és nem feltűnő maradt

• Az anyag és az illeszkedés az uralkodó osztály jellemzőjévé vált

• A mutatós ékszereket műveletlennek és újdonságnak tekintették

28. A biedermeier ruhái

• A romantika eszméi átjárták Európa minden országát

• Különbség a mindennapi ruházat és a vasárnapi ruházat között

• Férfiak: Frakk, széles nadrág, cilinder

• Nők: dereka a természetes helyzetébe csúszott, darázs derék

29. A 19. század második felének ruházata

• A nagy burzsoázia törekvése a képviseletre nyilvánvaló volt a divatban

• A feleség és a lakás státusszimbólummá vált

• Férfiak: A frakkokat felváltották a frakkok

• Nők: krinolin, darázs derék

30. Ruházat az alapító évekből

• A férfi ruházat alig változott

• A női ruházat formája és jellemzői folyamatosan változtak

• Hajtóerők: elhatárolni magát a felfelé toló rétegektől

• Nők: Cul de Paris

31. A különböző osztályok és rétegek jellemzői

• A dolgozó emberek ruházata alig változott a francia forradalom óta

• Férfiak: ing, mellény és hosszú, széles nadrág

• Nők: széles szoknya, rövid ujjú ing

32. Különbség az osztályok és a rétegek között

• A kék szövet az állam szimbólumává vált

• A ruhákat mindig egyenruhaként kellett viselni

• Charles Frederick Worth: a haute couture alapítójának számít.

• Paul Poiret: az első tervező; felszabadulásnak nevezzük

---