Divat és zene ébredése - Ziarul Bacăului
Mikor vagy stílusos vagy elegáns? Semmi esetre sem, ha új öltönyt vagy ruhát visel. Mivel az eleganciát nem az határozza meg, hogy mit viselsz, sokkal többet jelent, ahogy viselkedsz, hogyan beszélsz, gesztusok, hozzáállás.
Ezért beszélünk olyan emberekről, akiknek természetes, természetes eleganciája van, ami belülről fakad, az oktatás, a kultúra, a szív udvariasságának hatása, és a mindkét típusú csapokról, rendkívül drága dolgokkal, csak társasággal hivalkodó, de a személyes stílus teljes hiányában. Mivel az eleganciát elsősorban az egyszerűség és a hitelesség, az intelligencia és a jó ízlés, a könnyedség, a nehéz dolgok megoldásának könnyűsége határozza meg, ez a tulajdonság, amelyről Paul Valéry is beszélt, eleganciában látta a finomítás és a természetesség csábító játékát. Sajnos ez egy olyan játék, amelyet manapság egyre kevésbé látunk, egy rendkívül sietős és emlékezet nélküli világban. Dezorientált, értéktelen, mostanra felváltja a merészség és az öregség.
De az elegancia nosztalgiája van, egy kortalan, rozsdamentes, ami személyiséggel, kifejezőkészséggel, a világlátás módjával függ össze, szükségszerűen viszonylagos érzékkel és sok humorral. Ahogy Karl Lagerfeld is, aki a múlt hónapban elhagyta ezt a világot. Talán az utolsó volt a nagy elegánsok közül, egy legendás divatfigura, becenevén a Kaiser, "a taftálok midasi királya", "ollós Picasso". Ötven éven át ő volt a divat királyságának abszolút mestere, amelynek harmincötöt a Chanel-házban töltött, forradalmasítva azt.
Állítólag ugyanolyan játékos és rosszindulatú szellem volt, mint Mademoiselle Coco, ugyanaz a fajta irónia, hogy megosztotta nagy szenvedélyét a szép, drága, drága dolgok iránt, de mindenekelőtt óriási örömmel töltötte el az előre meghatározott kódok megsértését. Mindig csodáltam szellemes szavait, leggyakrabban rettenetesen szarkasztikusak, kíméletlenek, rossz ízléssel, középszerűséggel, butasággal.
Igéje biztos és pontos volt, lézerként viselkedett, kategóriákat, helyzeteket vágott ki. Például világosan megkülönböztette az eleganciát, a természetes, a nemes és az eleganciát, élénk élénkséget és színházi oldalt talált benne, amely könnyen át is csúszik a vulgaritásba. Mademoiselle Coco nem volt elegáns a szemében, csak elegáns volt (Maria Callas is), míg én csak egy aktuális példát választok, Caroline de Monaco, attitűd és oktatás révén, veleszületett elegancia.
Nagyon kemény volt, amikor Marlene Dietrich honfitársáról azt mondta, hogy mielőtt a híres rendező Sternberggel találkozott, "kövér volt, mint egy teuton tehén". És ő, mint egy igazi Pigmalion, stilizálta, lefogyásra késztette, kifinomult megjelenést kölcsönözve neki. Lagerfeld szerint Marlene tanulsága az volt, hogy felépítheti a ruháját, felhívhatja a csábítását, hogy az alakja akarat kérdése volt. Stílusoktató, aki maga is olyan, mint egy történetből származtatott karakter, Lagerfeld utálta a vulgaritást, ami az amerikai divatra jellemző curling-karikatúrát érintette, látásmódjában nem más, mint a kozmetikai sebészet.
Ugyanakkor felismerte a Pradából érkezők „ördögi képességét”, nagyon jól elhelyezkedve az „intellektuális-patrícius” irányzatban. Végül is számára a divat valami folytonosságból és ellentmondásból állt, amelyben mindig meg kell pusztítani az újjáépítéshez, ahhoz, hogy szeresse azt, amit utált, és hogy utálja azt, amit szeretett. "Olyan, mint a zene, ahol számtalan dalt találnak ki, nagyon kevés hanggal".