DOKUMENTÁCIÓK
Az Adama Bizottság kezdeményezésére a párizsi Törvényszék előtt, 2020. június 2-án, kedden rendezett tüntetés történelmi fordulópont a rendőri erőszak franciaországi - régóta figyelmen kívül hagyott - harcában.
A nem fehér fiatalok hatalmas tömege mellett számos, gyakran fehér színész, művészeti világ (művészek, kulturális intézmények alkalmazottai, kiállítási kurátorok stb.) Üdvözlő jelenléte is megfigyelhető.
Számos kulturális intézmény azzal is megkülönböztette magát, hogy ugyanazon a napon számtalan fekete négyzetet jelentett szolidaritási üzenetek kíséretében közösségi hálózataik hivatalos számláin.
Nyilvánvalóan örülnünk és üdvözölnünk kell ezeket az ébredéseket egy olyan környezetben, amely gyakran úgy van felépítve, hogy blokkolja az elnyomás elleni küzdelmet. Ez azonban nem akadályozhatja meg bennünket abban, hogy elemezzük ezeket a közelmúltbeli álláspontokat, amelyek javarészt az intézményi rasszizmus kollektív tagadásának fenntartását eredményezik Franciaországban a kulturális körökkel kapcsolatban. Ez a folyamat különösen olyan beszédeken keresztül alakul ki, amelyek célja az intézményi rasszizmus okainak külsõsítése Franciaország határain kívül és/vagy a mûvészet területén, vagy hivatás nélküli jelképek használata konkrét strukturális változások kiváltására a kulturális intézményekben.
A szolidaritási üzenetek közül sok (főleg az intézmények publikációi) elsősorban az Egyesült Államok esetére vonatkozik, miután a rendőrség George Floydot meggyilkolta Minneapolisban. A fekete négyzet használata, amelyet gyakran nagyon homályos üzenet kísér az Egyesült Államok rasszizmusáról vagy egy egyszerű #blackouttuesday, széles körben elterjedt gyakorlat volt a galériák, magánalapítványok, művészeti központok, múzeumok körében. Legtöbbjüknél éltek is ezzel a lehetőséggel, hogy kulturális cselekedeteikkel emlékeztessenek bennünket a rasszizmus elleni feltételezett napi harcra.
Feltűnő megfigyelni, hogy e publikációk egyike sem vont párhuzamot George Floyd egyesült államokbeli meggyilkolása és a franciaországi helyzet között, például azzal, hogy nem volt hajlandó felhívni, hogy csatlakozzon az Adama Bizottság által ugyanazon a napon szervezett tüntetéshez. Ahogy Maboula Soumahoro nagyon jól megmagyarázza a Mediapart interjújában, 2020. június 4-én, e két nemzet sajátosságai ellenére, az Egyesült Államok és Franciaország összehasonlításának elkerülése lehetővé teszi, hogy ne vegyük fel a rendőrségi erőszak és a strukturális rasszizmus jelenlegi valóságát Franciaország. Ennek a két helyzet közötti tagoltságnak a kiküszöbölése lehetővé teszi különösen a fajjal fajokkal szembeni bánásmód történetének tisztázását Franciaországban napjainkig (rabszolgakereskedelem, rabszolgaság a tengerentúlon, valamint a nagyvárosi Franciaországban, a gyarmatosítás, az imperializmus, a fáciesek ellenőrzése, az erőszak) rendőrség a külvárosokban, diszkrimináció a lakhatásban, bérbeadás stb.).
Ezenkívül ezek az üzenetek szinte mindegyike, akár az amerikai helyzetet idéző, akár a francia esetre utaló, szinte mindegyik olyan elbeszélést kínál, amelynek célja a művészet területének, intézményeinek, művészeinek bemutatása, mint antirasszista harcok természetes szövetségesei és a rendőri erőszak ellen.
