Dragobetele, a szeretet ünnepe és a tavasz kezdete a románok számára

A Dragobetele, a román szeretet ünnepe a dák hagyományokban és egyfajta szeretetistenben való hitben gyökerezik.

Dragobete, Dochia fia, a szeretet és a jó hangulat istene volt. Rugófejnek vagy Nyárfőnek is hívták, és azonosították Ámorral, a római mitológiában a szerelem istenével és Erosszal, a görög mitológia tudósítójával.

"A par excellence a termékenység ünnepe, amelyet egy mitikus istenség, a Dragobetele jegye alá helyeznek, a párok kialakulásának napja, mind a madarak, mind az emberek számára. Mint egy nyugati Valentin, amelyet ugyanabban a hónapban helyeztek el, de valamivel korábban (február 14-én), az ünnepnek az volt a célja, hogy végső soron gyorsan biztosítsa a termékeny évre való átállást ("a férj nélkül maradt madár meghal"; lásd: hasonlóan a mobil naptár hiányának borzalma - szerda - tojásszámlálás).

UTOLSÓ HÍREK

Pénzzel teli táskák rejtve egy drogkereskedő házában. A DIICOT által felfedezett hatalmas mennyiség. FOTÓ és VIDEÓ

A koronavírus Romániában LIVE UPDATE november 13. Több mint 9000 új fertőzéses eset és 174 új haláleset. Több mint 1000 beteget felvesznek az ATI-be. TELJES mérleg

CORONAVIRUS november 13. A helyzet megyék szerint. A megfertőződési arány jelentős növekedése több megyében. Lásd a TELJES LISTÁT

Bemutató egy városban Romániában. Népszavazás a Covid-ellenes intézkedések bevezetésére és a modernizációra, amelyet az USR-elnök polgármestere hívott össze

Ezenkívül a visszatérések varázsa is most működött: a fészkek visszatérnek a fészkbe, a jószág visszatér a jászolból, a gyerekek visszatérnek az élelemből - ami valóban a növekedés, a gazdaságosság, a jó jövő bizonyítéka. A madarak védő istenségének valenciái mellett, amelyek szorosan kapcsolódnak a termékenységhez, a természet újjászületéséhez, a Dragobetele a márciusi népszerű ünnepek nagy részével együtt a termékenység nagy istennőjének egy lehetséges kultuszának része.

Dochia néven megőrzött a közhiedelmekben (bár a név, mint gyakran előfordul, nem a leghelyesebb módon értelmezi a hit tényét, szükség szerint könnyen beállítható - vö. Trajanus és Dochia/Dachia legendája Gheorghe Asachi), baba Marta, vagy egyszerűen csak "öregasszonynak" nevezi, szoros kapcsolatban áll a Dragobetele mitikus szereplővel.

Dragobetele, más néven Dragomir, úgy tűnik, hogy partnere - fia (akinek a felesége a rossz nő által kísért fiatal nő), az öreg Dochia szolgája, férje vagy barátja, általában pásztor, aki kíséri a hegyi úton. vagy éppen ellenkezőleg, amely után az öregasszony megkezdi felemelkedését ”- írja Antoaneta Olteanu a Paideia kiadó gondozásában megjelent„ Tér és idő a román hagyományokban ”kötetben, 2018-ban.

Másik neve Năvalnicul volt, akit nagyon rászoruló szép és szerető fiúként érzékeltek, aki miatt a fiatal lányok elvesztik az eszüket.

Egy másik hagyomány szerint Dragobetele-ből Precista anya nevű gyomnövény alakult át, miután a vakmerő meg merte téveszteni az útját is.

A román falu világában a 20. század közepéig Dragobete-t február 24-én és 28-án, illetve március 1-én és 25-én ünnepelték Ion Ghinoiu kutató, a "Napok és mítoszok" című kötet szerzője szerint. Valószínűleg az ókorban február 24-e a tavasz kezdetét jelentette, azt a napot, amikor a természet felébred, a medve kijön az odúból, a madarak keresik a fészkeiket, és az embernek részt kellett vennie a természet örömében.

Azon a napon nem vonuló madarak adták a jelet, akik nyájba gyűltek, csiripeltek, párosodtak és elkezdték építeni fészkeiket. Mindenki tudta a Dragobete-i kíséret nélküli "madarakról", hogy a jövő év ugyanazon napjáig egyedül maradnak és csibék nélkül.

A repülők mintájára a lányok és fiúk találkoztak, hogy megünnepeljék Dragobetele-t, hogy egész évben szerelmesek maradjanak. Ha az időjárás kedvező volt, az ünnepre felöltözve, a lányok és fiúk a templom előtt találkoztak, és tavaszi virágokat mentek keresni az erdőbe és a rétekbe.

Románia déli részén (Mehedinti) a lány visszafutott a faluba, amelyet általában "repülőnek" hívtak, majd egy fiú, akibe beleszeretett. Ha a fiú gyorsan talpra állt, és utána nyúlt, és a lány megkedvelte, mindenki előtt megcsókolta. Ez a csók jelezte kettőjük elkötelezettségét egy évig vagy annál is tovább, a Dragobetele pedig a közösség lehetősége volt arra, hogy megtudja, milyen esküvők készülnek az őszre. Az olvadatlan hóból a lányok este óta gyűjtötték az utolsó maradványokat - a tündérek havát -, és a trágyából kiolvadt vizet egész évben szépségre és különféle szerelmi varázslatokra használták fel.

Az idősebb emberek sem maradtak hiábavalóak, Dragobete napja volt az, amikor az udvaron minden szónoklatot, de az ég madarait is gondozni fogják. Ezen a napon egyetlen állatot sem áldoztak fel, mert ez tönkretette volna a párosítás célját.

Ezen a napon a román falvak visszhangozták a fiatalok örömét és a mondást: "Dragobetele megcsókolja a lányokat". A Dragobete kapcsán számos közhiedelem létezik. Így azt mondták, hogy aki részt vesz ezen az ünnepségen, védve lesz az év betegségeitől, különösen a láztól, és hogy a Dragobetele segíti a háztartásokat abban, hogy virágzó éve legyen.

"A Dragobete-hez kapcsolódó közhiedelmek sora azt sugallja, hogy a női karakterekre helyezik a hangsúlyt, és nem feltétlenül a mitikus rejtélyes karakterre, a madarak pártfogójára. Ezen a napon a férfiaknak javasoljuk, hogy tegyenek biztonsági intézkedéseket, termékeny erőkkel kell kapcsolatba lépniük, ráadásul vigyázniuk kell arra, hogy ne háborítsák fel a nőket. A férfiak figyelmeztetésre kerülnek, hogy ne veszekedjenek feleségükkel vagy más nőkkel, mert ez nem megy jól nekik. A férfiaknak, és nem feltétlenül a lányoknak, partnereket kell találniuk (= kiteljesedés, termékenység) a következő évre (lásd még a "Dragobetele megcsókolja a lányokat" kifejezést - a lányokat meg akarják csókolni, megengedni) a férfiak pompás erőkkel „szennyezik”) ”- írja Antoaneta Olteanu.

Ennek a fiatalembernek a csillaga, akinek felidézése közvetlenül a fiatalok erotikus rostjaira hatott, a huszadik század második felében kezdett feltűnni. Bizonyos értelemben Dragobetele a kommunizmus áldozata is volt. A forradalom után fokozatosan a nyugati világból behozott Valentine vette át a helyét, akit lelkiismeretesen ünnepelnek február 14-én. Az Eroshoz vagy az Ámorhoz hasonló mágikus entitás, a Dragobetele különbözik a katolikus hagyományban szereplő Valentin szelídségétől, jóképű és nyugtalan emberként.

A nap legfontosabb híreiért, valós időben sugározva és egyenlő távolságra kerülve LIKE Facebook oldalunk!

Kövesse a Mediafaxot az Instagramon, hogy látványos képeket és történeteket láthasson a világ minden tájáról!