Egyedül Meret Oppenheimmel
válogatott rövid szövegek
Mindig Passauba megy. Az okok elégek. Meg kell említeni a sörfőzdéket. Négyszer annyi lakosú város, Linz régóta nem rendelkezik egyetlenegyel sem. Boldogok azok az idők, amikor apám nagybátyja, aki csak egyszer találkozott velem macskaként, aki pizsamában vakargatta a gyomrát, nem ihatta meg a sörkvótáját, amelyre a linzi sörgyár alkalmazottjaként jogosult volt. Ma is két sörfőzde működik Passauban - az előbbi négyből, amelyeket mindig is ismertem. De elmehet Passauba is, mondjuk sétálgatni a városon. 70 négyzetkilométeres területen - mindössze 25 négyzetkilométerrel kevesebb, mint Linz városa kínál - elegendő lehetőség nyílik a lábak nyújtására és az egyik vendéglőben való lógásra az ilyen egészségfejlesztő tevékenységek után.
Természetesen kevésbé hétköznapi módon is megközelíthető. És látogassa meg az új passaui püspököt, Oster-t, aki több mint egy éve hivatalában és méltóságában van, és hasonlít Scott Bakula amerikai színészre oly módon, hogy azt gondolhatja, hogy egy bajor valóságszappanban volt és most kedves pápa. A Michaeligasse-i Állami Könyvtár látogatása szintén ajánlott, már csak a klasszikus olvasóterem miatt is. Nagy terjedelmű fóliókat olvashat az ország történelméről, és az udvarias személyzet megkérdőjelezi a szövegrészletek reprodukciójával kapcsolatos kérdésekkel.
Azok a turisták, akik kirándulóhajókra szálltak a Duna rakparton, inkább meglátogatják a falu csúcsát, vagy megengedik magukat, hogy az enciklopédikus idegenvezetők általános parancsnoksága alatt csempészjék át a Bratfischwinkel-t. Természetesen nem csatlakozol hozzájuk, nem vagy turista.
Fel lehet vonulni a francia kor erődítményeiről, a ravelinekről, redutokról és tenenillákról, amelyek földterületként földszerkezetekként vannak feltüntetve, és meglátogathatják azokat a bogyós bokrokat közvetlenül a város, az állam és az állam határánál, amelyeket tulajdonosuk csak egy osztrák területű ház kertjében aratott be tulajdonosuk a Szabad Államban. akarat. Hajtson be a barlangkutatókkal a Mühltalstraße alagútjába hivatalos jóváhagyás után, vagy gyanúsítson maart a rittsteig-i körtéglás tóban, mint a Vulkaneifelben. A Haidenhof kerületben sajnálhatja a Szent Péter téglatemplom fokozatos omladozását, mint építészeti rajongót, amint az ember látja magát, vagy rácsodálkozhat az excentrikus Aristide Ostuzzi baljós törött üvegvillájára a Spitzbergen.
Ebédidőben az alsó homok „aranyhajójában” vagyok, és a napi két menü egyikét választom. Kóstolja meg Kurt Flasch „Miért nem vagyok keresztény” című darabját búzasör ivása közben, lapozgassa át Stephen Emmott „10 milliárd” című könyvét, akinek utolsó mondata eléggé eltalál, és vizsgálja meg harmadik megszerzésemet, a „Pilsen/Plzeň” városképét írta Tobias Weger. Aztán veszek egy dupla eszpresszót a volt városi tanácsjelölt, Stephan Bauer kávézójában, bizsergetem Beiderwies felett Severinstor előtt az Innsteg felett az egyetem campusára, és eltemetem magam a könyvtárban, egy magazinismertetés idejére.
Mindez a Wörlen Alapítvány Modern Művészeti Múzeumában, a Meret Oppenheim „Gedankenspiegel” című kiállításának előzetes csatározásaként. Állítólag Picasso azt mondta: „Alapvetően csak Matisse van”, hogy utaljon a művészettörténet nagy pasziánszára, amelyet természetesen ő is megtestesített. Véleményem szerint Meret Oppenheim női pasziánsz. Ami természetesen Louise Bourgeois, Judy Chicago vagy Kusama Yayoi esetében is érvényes.
Sétálok az egyetemről Bräugasse-ba, szerencsésnek tartom magam, mint Binnie Kirshenbaum egyik regényének főszereplője, akit nem buktatnak meg a kerékpárosok. A múzeumi jegypénztárban megmosolyogtatom a felügyelő személyzetet azzal a szándékkal, hogy ott leszek Oppenheim asszonyt meglátogatni. Jobban járnék Bázelben így, nevetéssel biztosítom.
Ingyenes: Lehet élénk és vicces egy péntek délután.
A kiállítás bejáratához egy merészen meredek lépcsőn lépkedek fel az elsőtől a második emeletig. A régi, gondosan felújított épület meredeksége a belső pitvar miatt kialakult helyhiánynak köszönhető. A világon egyetlen építési hatóság sem távolíthatná el az ilyen törött nyakat. Nos, talán Iszlámábádban, miután rengeteg bakcsit adott át szálkás szakállnak.
Az átriumot ötpaneles mennyezeti tükör díszíti, amolyan álló menet ég. A ház minden szeglete arról tanúskodik, hogy mit lehet csinálni eredetileg négy házból ugyanazon az építési telken nyolcszáz éven belül, ha belefoglalja a történelmi épületkutatás ismertetéseit. Linzben felújításra használták volna a roncsgolyót.
A kiállító helyiségekben egyedül vagyok a művész műtárgyaival. Váratlan áldás arra, hogy a művészetet úgy nézhessük meg, hogy ne bosszantsunk másokat. René Magritte Bécsben, az ADS hallgatók hordája, és nincs visszatérítési díja - ez az intézményi brutalitás! Tamara de Lempicka és unatkozó középiskolás diákok, akiket elítéltek, hogy megbirkózzanak a feladatokkal a művészeti órák keretében - a pokol paradicsoma ostoba kínzókkal.
A tárgyak akasztása ragaszkodik létrehozásuk kronológiájához, amely egy olyan életpályát követ, amely a kreativitás megszakításával másként is értelmezhető, mint a nem szándékos kivégzések folytonosságaként. Természetesen nem számítok arra, hogy találkozom a szürrealizmus egyik ikonjával, az ominózus szőrméscsészével. A tárgy a New York-i Modern Művészetek Múzeumában található, és soha nem reprodukálták többszörösként. Ha jól tudom, Malevics „fekete tere” soha nem hagyta el a moszkvai Tretjakov-galériát.
Meret Oppenheim okos odaadó cikket szentelt harmincnégy évvel később 1936-ból származó élénk tárgyának: a „bundás reggeli emléktárgyának”. Kialakítása az Alpokból származó giccses szuvenírre emlékeztet, amely többnyire egy híres tehénfalu látványát nyújtja szárított edelweiss virágokkal a domború üveg mögötti hócsúcsos hegyi táj előtt. A „szuvenír” egy hímzett szalvéta, amelyen kanál, csésze és szövetvirágok láthatók. Az ott mellékelt leírás azonban elnyomja azt a nem jelentéktelen hivatkozást, miszerint az objektumot egyszer 120 példányban publikálták.
Ugyanez a kihagyás észlelhető a „mókus” tárgyon is. Ugyanez készült 1969-ben a római La Medusa galéria számára is 100 példányban. Az állat sörpohár, műbőr fejjel és nyél helyett szőrfarokkal.
Szintén találkozom Oppenheim-humorral az „Asztal varjúlábbal”, a kis bronzból, amelyet Giacometti fülének rajzából fejlesztettek ki, vagy az eredetileg 1930-ból származó és 1973-ban gyártott nyitott „füzetben”. A "termeszkirálynő" az objet trouvé hagyományában áll: a festett hangtompítót új, alaposan kétértelmű célzattá alakítják. Finom az „Egy távoli rokon” rajz, ceruza és piros ceruza papíron. A „távoli rokon” nem feltétlenül jelenti a családi konstelláció részletesebb magyarázatát, de drasztikus intézkedés eredményeként is értelmezhető.
Ez a keskeny talapzaton levő, látszólag nem feltűnő tárgy új számomra, különösen tetszett nekem, és pótolja az 1970-től hiányzó „Genoveva” szobrot: „Mérgező betűkbe burkolt (átlátszóvá válik”) szobor. meglévő doboz és egy vésett rézlemez van rögzítve előtte. Egy olyan szobor, amely olyan jelentést állít fel, amely megerősödik abból a félúton, amikor az ember kész komolyan venni az állítólagos komolyság hiányát. A műalkotás felidézi a nézés bizonyos módját, amely jóhiszeműen követve kiűzi azokat a hátsó motívumokat, amelyekkel az ember ránéz - nevezetesen arra, hogy a fenti leírás ellenőrzésével el akarja érni.
Gondtalanul csomagolt semmi, ami a műemlékbe költözött igényes rejtegetés ironizálására számíthat, mivel ezt később egy prominens csomagolóművész-pár végrehajtja.
Az "Ember a ködben" című szerigráf 1975-ből egy gőzcsík mögött eltorzult alakot mutat, lendületes mozdulattal. Felvonulok ezen és más művek mellett, felidézve Anselm Glück mondatát: „A képek az embereket nézik”. Alábecsülik azt a tényt, hogy egy tárgyra való tekintés magában a tárgyban tükröződik, azt is megnézzük, amit nézünk. Az a tény, hogy a tükrök visszatekinthetnek, az emberi képzelet régi témája, és ez az egyik oka annak, hogy a fényvisszaverő felületek bizonyos kultúrákban tabuk. De ritkán vesszük észre, hogy a képek minket is megfognak.
Egy vizuális műalkotás mindig előre látja annak megtekintését. Amennyire egy festő szeretné látni. Olyan képre, amelyet soha nem látni, soha nem lenne szükség, és csak vak ember festhetné. Az egyetlen létező kép a művészettörténelemben, amelyet valójában nem lehet megtekinteni a kivitelezésében, tudomásom szerint Willem de Kooning rajza, amelyet Robert Rauschenberg törölt, az 1953-ból származó "Erased de Kooning rajz", amely a San Francisco-i Modern Művészetek Múzeumában lóg.: egy arany levélkeretbe burkolt és szőnyegkartonba szerelt papírlap, amelyen legfeljebb tinta és kréta nyomai láthatók. Valószínűleg a modernitás egyik leghanyagoltabb „modellje”, amely a képek elutasítását testesíti meg. Nem nézheti a Rauschenberg-de Kooning művet úgy, mint egy képet, hagyja, hogy a tartalom működjön rajtad, de csak az eltávolítás eredményét láthatja a képen.
Tehát, azt hiszem, meg kellene terveznie egy szobát a Louvre-ban, mondjuk a Sully szárnyban, ahol Ingres és Georges de la Tour kiállításai találhatók: letett képekkel, és nem más, mint a környezetből fényesen kirajzolódó hiányosságok foltjai. a falak.
Természetesen a látogatók visszakérnék a belépési díjat, és felkérnék a kurátor kirúgását.
Az Oppenheim-kiállítás egyik helyiségét olyan művészek alkotásainak tartják fenn, amelyeket a művész előtt tisztelegve hoztak létre. Daniel Spoerri folyamatosan kenyértésztát készített a cipőkből. Vagyis: epigonizmus, féreggel elfogyasztott pékárukkal borítva.
Visszatérek az amerikai férfi Ray fekete-fehér fényképeire. Meret Oppenheim művésznőt mutatják be - olyan embert, aki soha életében nem öltözött fel.
Csak akkor, amikor befejezem a túrámat, érkezik újabb látogató. Ez valószínűleg péntek délután van, és Passau egy sörváros.
Ok arra, hogy megálljak Hacklberg mellett, miközben sétálok a Ludwigsteig mentén és az Anger kerületen keresztül. A sörfőzde előtti kert melegítő napfényben ragyog. Figyelem a jellegzetes korona emblémával ellátott hőlégballon töltését, amely fokozatosan teljes méretére felfújódik az örömpalotánál, az úgynevezett herceg épületénél az egykori sörfőzde tornyos romjai mögött. Négy vagy öt rettenthetetlen fiatal mászik a mellkasig érő kosárba, hogy csatlakozzon a kormányoshoz. Ezután a léggömb olyan sebességgel emelkedik a levegőbe, amely megfelelő lenne a Kuala Lumpur-i Petronas-tornyokban lévő expressz liftek zúgó kabinjaihoz. Ettől a gyomrom csak figyeli. A léghajó pillanatokon belül csak egy érme nagyságát láthatja az égen. Olyan magasan, de mégsem a felhők felett, az igazi szabadság számomra a földön maradás szabadságának tűnik.