Egyháztörténet ro

Dokumentumok

A ROMÁNOK HITELES ÉLETE

egyháztörténet

TIPOGRA FIA eNEAMUI, RÓMA NE SC

Az Igazságügyi Minisztérium hosszú évek óta kért tőlem a Ronutne-templom történetét.

Ntt mai (rebuje sti stdruiu on 91CV0ii on what erd to sedd papságunk és azok a személyek, akik érdeklődnek az egyház iránt, amelyben illik levédeni nemzeti életünk egyik legrégibb és leggazdagabb formáját, egy könyvet, Tudja, hogy a hiteles dokumentumok alapján, amelyeket kritikus szellemben használnak, a román egyház fejlődésének története, amelynek szolgálatában egyesek jó állapot mellett állnak, és amelynek őszinte célja kötelességük gondoskodni másokról. A Tiostri papok nevezetesen kísértéseket hoztak létre számukra, hogy művelhessenek bizonyos méltóságuknak és elhivatottságuknak megfelelő foglalkozásokat, semmi sem segítheti őket abban, hogy megértsék a nagy kulturális, társadalmi és nemzeti küldetést ( strdnsei ce (rebuje set pdstreze az emberekkel, a művészet kultusza ”és könyv, amellyel tartoznak, a büszkeség, amelyhez joguk van, mihelyt jó hagyományokat beszélnek, mint a szervezett élet nézete, szinte évezredekig, az Afitropolitii uralkodása alatt Epis-enfants, Egumenii és oly sokszor a mirha szerény ccaugdriori szerény papjai adták az embereknek, egyedül ők, minden invettettura, linzbdliterarddal ruházták fel a nemzetet, irodalom sfctntd-vel, szárazon legeiturdban

IV. A ROMÁN FELKELŐK TÖRTÉNETE

ízléssel és előestéivel támogatták az államot/WM-t és hagyták, hogy a dtinsul lenyelje, elvezették a nemzetet a peepIntu feird útjain, hogy gyakran az égből tegyék a szemét, és a román háztartás minden ága fölé emeljék, fafaragók, ar-gintari, lécek emberei, ostavik, mártírok és szentek.

Ha egyes műveimet nem a Román egyház története című sorozat feladatára készítettem volna elő, a dákok nem bocsátottak volna rendelkezésemre összegyűjtött anyagot.

kritizálták és ok-okozati törvénybe vitték, nem kaptam volna meg azt a feladatot, amelyet megtiszteltetés számomra bízni. Még önmagammal, atkinddal, a kezdetektől fogva, a szükséges információelemek megfelelő tájékozódását nehézségekkel éreztem, amit ma nem tudtam legyőzni, amikor sokat dolgozom a vágtában, és a mopsz úton van.

Nagyon sok híradóra és egyházra van szükség. A legfontosabbak és a leghíresebbek életrajzi magyarázatokat és művészi megjegyzéseket adtak nekem, amelyek hiányozhatnak: Aki hat sorozatot szeretne, nem pedig különböző egyházmegyék krónikáját, ugyanazon időrend szerint, hanem az egyház életének történetét. De a kis templomokat vagy remetelakokat egyrészt a váratlan hírek is érdekelték, amelyeket adhatnak, de főleg azért, hogy emlékezzenek a kiterjesztett népi ízületek lenyomataira. és az egyház különféle formáit díszítik.

Ezek a kutatások sok évbe teltek, szerencsére rátaláltam arra a tárgyi időre, amelyet vállaltam, és akkor nem rendelkeztem a nehéz és sok foglalkozással.

0, hogy súlyt adjunk a téma karakterében. Mi lehet történészének, román történészének, egyházunknak? . Különleges egyházi formákra volt szükség a Hercegség felhőjének életre lövésére

nemzetünk panírozott. Maldovei nagyvárosi egyházának gyakran más előfeltételei voltak, mint a Terii-Romdnelsti nagyvárosi egyházának, amely jól eldöntött szervezetet alkotott. Másodszor, a föld, amelyet szerencsétlenségek, halálos áldozatok és történelmileg, a felhő oszt meg, a cselekvés pillanatától kezdve más cselekedeteket fognak végrehajtani a honfoglaló államok érdekeinek törvényei és szokásai szerint. Harmadszor, Erdélynek, Bánságnak, a magyar pártoknak semmi közük nem volt ahhoz, hogy bizonyos pontok átmenetiek legyenek a szabad románok politikai szerveződésével, egyházi életük ezért más keretek között és más korlátok alatt állt. Végül az osztrák megszállás körüli körülmények a XVIII. Század elején a románságnak továbbra is az egyház formáját képező egyesült egyházak törvényszerűségét adták a romákkal, többnyire nem a régi római ortodox egyházzal. munfi felett.

Mindezek a fejlemények egybe foglalhatók ?

Szigorúan egyházi szempontból alig. Amikor egy laikus, aki mindenekelőtt a nemzeti lény vörösjeire fekteti az alapot, ezt kellő tisztelettel magára veszi. A szkíta hősök vezető gondolatainak megértéséhez szükséges erőfeszítésekkel megírja a román egyház történetét. kemény, helyes út. A román nép történetének német nyelven megjelent kiadványa, ez és a román történelem révén a román nép számára úgy gondolom, hogy sikerült bizonyítani, hogy a politikai ügyek hagyományos határain túl minden román történelem sorozható. a sulleteti hagyományok, az agrárgazdaság szokásainak, a román jog, a limbikus kultúrák közös forrásán keresztül, a perdd in cdnte-ben, c. paveste, könyvben bisericeascd i előszeretettel, versben, történelem 0. szabad gondolkodás.

qi, dindnek egyetlen egyetlen egyházi élete van a szeme előtt, egység, lélek, aki soha nem lehet O sorozat

V/A ROMÁN EGYHÁZ TÖRTÉNETE

valódi könyv, szoros kapcsolat, teljes megértés, fény és élet, az izu szervezet másképp is különbözhet A románok egyháztörténete ugyanolyan minőségben áll és létezik a kulturális törekvések, az eszmék terén tapasztalható emirációk, az énekcserék szakadatlan játékában; kulturális együttműködés különleges vallási céllal, az egész nemzetben. Ez a nemzeti alapon, a nemzeti határokon való törekvés, a nemzeti lélek cukorkáiban, ezeknek az embereknek a kötelékeiben, ez az élő lélek, aki felelősségteljes, halhatatlansággal adott, és az isteni vetmika kovakője, amelyből kiindulnak az apostolokon keresztül, a Szentatyákon keresztül a múlt teológiáin keresztül.

Így értettem meg bánatom; Ezt a felfogást maga a téma vetette rám, amikor kibontakozott előttem, és ebben a könyvben igyekeztem kifejezni.

Sokan más ítéleteket fognak adni bizonyos pillanatokban egyházi életed fejlődéséhez. Mivel annyira különlegesek az istentiszteletben való hitben, hogy a teológusoknak nagy hangsúlyt kell fektetniük e megkülönböztetés legitimitására, az ő szemszögéből nézve mindegyikük érveket hozhat, örökös lehet, és megszokta, hogy rontja őket. Azonban nem fogják tudni dicsérni, mert aki életet fogott, azt követi (* más elv, mint a meggyőző megállapításé, mivel előtte az eszmék és a körülmények alakulnak ki. Ami a megváltás igazságait illeti, Gyakran olyan nemzet, amely az Egyháznak nemzeti jelleget ad. A konfliktus gyakran a tan merevségével és annak a nemzetnek az általa való befogadásával kapcsolatos viszonylagosság miatt merül fel, amely országból először megalapozta az egyház gondolatát. ennek a konfliktusnak a története, többek között nem érdekli egyiket sem, a semlegesek pedig ebben a formális konfliktusban egy bizonyos életformát folytatnak, amelyet meg kell

A zugraveascd, a ránk irányuló forma, az ég felé küldve, de 0-nak gyökerei vannak, pa-mdnt légy, Az ágak közepe újra felcsendül, nem osztja meg ennek a felosztásnak az atcita szoco-tealdját, amikor ugyanazt a csomagtartót, ugyanazokat az élelmiszereszközöket látja "ugyanarról a földről, 0 amikor tiecci ugyanabban a klipben ugyanazokat a törvényeket csempészi 0 a legtávolabbi ágak, ezek a virágok és ugyanazt a gyümölcsöt hozzák.

Dicséret MG várok, nincs szükségem rájuk. Egy dolgot szeretsz a kitörésben, azokat az esküvőkkel kapcsolatos pereket, amelyek nem vonnak le egy könyvet, hanem megmutatják a szakember, az önmagát megítélő improvizátor nézőpontját. A hozzáértő kiegészítések és megjegyzések miatt képes leszek varrni a következőt: ", beilleszthetem a jövőbeni kiadásba, elvárható a dacct (TO valamire.

A dundrei keresztény élet kezdetei.

A románok az őslakosok keverékéből származnak, közel az illírekhez és a trákokhoz, a Balkán-félsziget ősi lakóihoz, az örökösökhöz, vagy mondhatnánk örököseihez, a Római Birodalom elemeihez, akik különleges törzsekből megtanultak latinul beszélni. az alatta lévő emberek.

A trákok és illírek ritka kivételekkel éltek és haltak meg pogány törvényükben. Ez a törvény magában foglalja a természeti erõk imádatát: mindenekelõtt a mennyet, napfénnyel, mindennek kezdetével és örök életre buzdítással, ugyanakkor, hit, rendkívül erős és áldozatkész, Az emberi lélek örök életében. Nemzetünk e nagy őseinek nem volt du