ELBocsátás A NAGYOBB GYÓGYÍTÓ ALPÓ Alfa - Mentális és Viselkedés-egészségügyi Központ
MINDENT CSINÁLHAT. ITT CSAK A LEGJOBB MUTATÁST MEGJELENIK.
- Konstanca, Konstanca megye
Str. Nicolae Grigorescu festő, 87. sz. Dacia szomszédság. (a Spektrum Iskola mögött, az Ovidius Elhelyező Központ közelében - 1. számú Speciális Iskola) Constanta. - Hétfőtől péntekig 13:00 - 20:00
Csak telefonos megbeszélés alapján !
ZÁRVA SZOMBAT ÉS VASÁRNAP! - Kinevezések itt: 0726227085
ELBocsátás a legnagyobb gyógyító erő
Az ego az, aki a fülünkbe súgja, hogy csak a külvilágban találhatunk boldogságot, a dolgok felhalmozása révén. Ő az, aki azt súgja nekünk, hogy ha megfelelő partnert találunk, minden harmonizál az életünkben, és nem tudjuk megismerni a szenvedőket. Ha úgy tűnik, hogy a dolgok rosszul mennek, akkor arra tanít minket, hogy az egyetlen dolog, amit tehetünk, az más hibáztatása.
Az egónak megvan a maga hitrendszere. Ha akarjuk, elfogadhatjuk a hitét. Ha nem akarjuk, kereshetünk más perspektívákat, amelyekből szemügyre vehetjük ezt a világot. Természetesen nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy az egónk szerves része bennünk. Ezért minél jobban kibővítjük belátásunkat, felismerve a félelmetes ego miatti gondolatokat, annál szabadabban választhatunk egy teljesebb szeretettel és békével rendelkező életet.
Az ego hitrendszere a félelemen, a bűntudaton és az elítélésen alapszik. Ha csak annak elvei és irányelvei mellett döntenénk, akkor gyakorlatilag az örökös konfliktusállapotot választanánk, és soha többé nem ismernénk a belső békét és boldogságot. Mivel ez az ego működési mechanizmusa, nem szabad csodálkoznunk azon, hogy nem hisz a megbocsátásban.
Valójában mindig mindent megtesz annak érdekében, hogy meggyőzzen minket arról, hogy ezen a világon senki sem érdemli meg a megbocsátást. Sőt, odáig fog menni, hogy elmondja nekünk, hogy mi magunk nem érdemeljük meg, hogy megbocsássanak nekünk! Az ego kétségbeesetten ragaszkodik ahhoz a meggyőződéshez, hogy senkinek sem szabad megbocsátani a hibáért.
Másrészt teljesen meg van győződve arról, hogy folyamatosan védekeznünk kell a körülöttünk élők támadásaitól. Ezt az üzenetet folyamatosan felismerhető érzések formájában továbbítja számunkra. Például az ego könyörtelen elméje mindig megpróbálja meggyőzni minket arról, hogy az esetleges új lelki sebektől való védelem egyetlen módja az, ha megbüntetjük azt a személyt, aki haragunk és gyűlöletünk révén megbántott minket, elszigetelte és megmutatta. megvetésünket, hogy rosszul érezzük tettét.
Az egónk abban a belső érzésben nyilvánul meg, amely arra késztet bennünket, hogy helytelen, hülyeség vagy akár őrültség lenne megbocsátani valakinek, akinek a cselekedetei bántottak minket, vagy valamilyen módon fenyegetve éreztük magunkat. Mintha ez nem lenne elég, az ego folyamatosan emlékeztet arra, hogy vannak olyan emberek az életünkben, akik nem akarnak mást a világon, mint hogy bármilyen módon bántsanak minket, olyan emberek, akik csak a haragunkat érdemelik, nem a megbocsátást. Mindenekelőtt az ego is nagyon ravasz.
Nagyon jól választ tanúkat. És abban biztos lehetsz, hogy csak azokat választja, akik teljes mértékben támogatják véleményét. Az ego par excellence ellentmondásos. Például elrejti azt a tényt, hogy amikor engedünk más emberek haragjának késztetésének, megbüntetni akarjuk őket, bezárkózunk a saját börtönünkbe.
Egy másik titok, amelyet elrejt előttünk, hogy könyörtelen gondolataink belső ürességet, veszteség és szomorúság érzetét keltik, amely megakadályozza, hogy a belső béke és szeretet állapotában éljünk. Ez a belső üresség választ el bennünket embertársainktól és az egység állapotától, amelynek jellemeznie kell minket.
Ha hiszünk Istenben, akkor az ego a fülünkbe súgja, hogy ő egy dühös és bosszúálló Isten, aki kész villámcsapással megütni minket, hogy megbüntessen "bűnökért" ? és "rossz" gondolatainkra ?. Az ego azt tanítja nekünk, hogy Isten jelenlétében nem bízhatunk és biztonságban érezhetjük magunkat. Azt állítja, hogy az Isten iránti feltétel nélküli szeretet nem más, mint egy illúzió, amelyet magunknak teremtünk, és ameddig ragaszkodunk ehhez a hülye látásmódhoz, csak magunkat csaljuk meg.
Az ego folyamatosan próbál meggyőzni minket arról, hogy Isten örökké dühös és bármikor kész arra, hogy az embereket mindenféle természeti katasztrófában, például földrengésekben és tornádókban meghaljanak, amelyek oly sok embert megölnek, vagy otthontalanok. Odáig megy, hogy azt mondja, hogy Isten csak azért küld nekünk ezeket a szerencsétlenségeket, hogy megbüntessenek minket bűneinkért. Az egónak megbocsátani képtelen elme folyamatosan ragaszkodik a félelem, a szenvedés, a fájdalom, a kétségbeesés, az aggodalmak és a kételyek gondolataihoz. Minden hibát megbocsáthatatlan bűnnek tart.
A 20 legfontosabb ok, amiért nem hajlandóak megbocsátani
Nagyon nehéz megbocsátani, amikor az ego hangjára hallgat, amely arra tanít, hogy a legjobb, amit tehetsz, ha megbünteted azt a személyt, aki megbántotta szereteted megtagadásával. Nagyon nehéz megbocsátani, ha van egy makacs egód, amely folyamatosan próbál meggyőzni arról, hogy a gyűlölet sokkal nagyobb biztonságot és bizonyosságot ad neked, mint a szeretet. Nagyon fontos, hogy egónkat ne tegyük ellenséggé, de ne is ragaszkodjunk hozzá túlzottan.
De ugyanolyan fontos felismerni, hogy ez félrevezethet minket. Az egónk soha nem hagyja abba a prédikációt. Ragaszkodik a hiedelemrendszerhez, amely értékeli a félelmet, a konfliktusokat, a közömbösséget és a boldogtalanságot, és ez teszi őket fő prioritássá. Az ego a szerelmet egyszerűen őrültségnek tekinti.
Amikor túlságosan ragaszkodunk az ego hangjához, ami különösen stressz idején történik, vagy amikor a dolgok nem úgy mennek az életünkbe, ahogy szeretnénk, akkor fejünkben egyértelműen halljuk az ego hangját, amely azt az üzenetet küldi nekünk, hogy nem esetben megbocsátani. A valóságban mindig van választásunk: hallgathatjuk a szeretet hangját vagy az ego hangját.
Honnan tudhatjuk, amikor az egónk szól hozzánk? Egyszerű: az ego hangja mindig a félelem szüli. Tanácsa mindig belső konfliktusok állapotában hagy minket, soha nem békében. Amikor az ego könyörtelen elméjére hallgatunk, ez számtalan okot ad arra, hogy ne bocsássunk meg, hanem elrejti azt a tényt, hogy egyedül mi szenvedünk el, elveszítve belső békességünket, mi vagyunk.
A hitrendszerünk megváltoztatása
Ha meg akarjuk tanulni a megbocsátás értékét - más emberektől és önmagunktól is - meg kell változtatnunk a hitrendszerünket. Ennek érdekében kezdhetjük azzal, hogy feladjuk az ego hitét, miszerint meg kell találnunk valakit, akit hibáztathatunk, ha valami rossz történik az életünkben. Ezután új meggyőződéseket vehetünk fel a szívünkbe, amelyek segítenek megérteni az önmarasztalás és a körülöttünk lévők elítélésének értékét, hogy csak szeretettel tudjuk körülvenni magunkat.
Ennek egyik módja a magunkról való gondolkodásmód megváltoztatása. Az ego teljes mértékben azonosul a fizikai testtel, és nem képzeli el, hogy spirituális lények vagyunk, akik egy ideig ilyen testben laknak. Ha sikerül megváltoztatnunk ezt a felfogást, önmagunkat örök szellemi lényeknek tekintjük, és nem csupán puszta testeknek, sokkal könnyebben fogjuk fel a megbocsátás értékét.
A boldogság és a belső béke csak akkor jelenik meg, ha felhagyunk a tettesek keresésével olyan dolgokban, amelyek nem mennek jól az életünkben. A másik hibáztatása nem hozza meg azt a boldogságot, amelyet szeretnénk, ahogyan sem a bosszú, sem a bűnösök büntetése nem teheti meg. Az egyetlen dolog, ami elhozhatja számunkra ezt a tartós boldogságot, a megbocsátás.
Csak mi képesek vagyunk megállítani a belső és külső konfliktusaink okozta harag, fájdalom, keserűség és szomorúság ördögi körét. Minden ember felelős azért, hogy feladja a saját maga által elakasztott akadályokat, saját megbocsátását és a körülötte lévők megbocsátását, ami meghozhatja számára a gyógyulást, az örömöt és a békét, amelyet oly régóta keres.
A változások kezdenek megjelenni, amikor minden akadályt leküzdenek
A félelem, a szégyen és a bűntudat meghaladása. Az első akadály, amelyet le kell győznünk, képtelenség megváltoztatni a hitrendszerünket. A megbocsátás talán legnagyobb botlása a félelemen alapuló hitrendszer, nem pedig a szerelem. Ez az elzáródás azonnal eltűnik, amint megmutatjuk akaratunkat, hogy más embereket más szemmel nézzünk, akár lényekként, akik élvezik a szeretetet, vagy ijedt lényekként, akiknek kétségbeesetten szüksége van a szeretetre.
Más szavakkal, már nem kell mások viselkedését bűnösségük vagy ártatlanságuk szempontjából értelmeznünk. Már nem kritikus szemmel kell rájuk néznünk, hogy támadnak-e minket, vagy sem, hanem harmonikus lényeknek kell tekintenünk őket, akik tudják, hogyan kell élvezni a szerelmet, vagy éppen ellenkezőleg, félve, ilyenkor elküldik nekünk kérésüket. Segítség.
Tudatosítanunk kell az érzékelés és a vetítés mechanizmusát. Emberként lényünk van egy sajátos mechanizmusra, amellyel értelmet adunk életünknek. Csodálatos emlékeink vannak mindazokról a dolgokról, amelyek valaha történtek velünk, szinte születésünk napjától, és néha még azelőtt is. Ha gyermekkorunkban vagy fiatalkorunkban fájdalmas vagy traumatikus dolgok történtek velünk, nemcsak emlékezünk rájuk, hanem hajlamosak is ragaszkodunk hozzájuk, perspektívájukból kiértékelve jelenünket és jövőnket.
Az észlelés és a vetítés mechanizmusa az emberi lény szerves része, de az ego képes ezt a mechanizmust saját érdekeiben felhasználni. Meggyőz minket arról, hogy más emberekre vagy helyzetekre vetített vetületeink önmagát képviselik. Végül meggyőz minket arról, hogy minden kellemetlen gondolatunk és érzésünk a külvilágban élő embereknek vagy helyzeteknek köszönhető. Az utolsó dolog, amit az ego szeretne, hogy megértsük, az, hogy mindazt, amit ma tapasztalunk, kizárólag a gondolataink határozzák meg.
Általánosságban nem vállalunk felelősséget felfogásunkért és előrejelzéseinkért, de ha elkezdjük ezt megtenni, akkor szabadságunk lesz arra, hogy valóban választhassunk az ego és a szeretet hitrendszere között. Ha tudatosul bennünk, hogy az egónk miként használja a vetítési mechanizmust, akkor képesek leszünk valóban megmutatni szabad akaratunkat. Meg tudjuk majd tisztelni az érzéseinket azzal, hogy eldöntjük, szeretnénk-e művelni őket, vagy elszakadunk tőlük.
A múlt és a jövő ellenőrzése. Ha szívünket és elménket fel akarjuk készíteni a megbocsátásra, akkor fel kell adnunk azt a hitet, hogy a múlt megismétlődik a jövőben. Amikor megtámadnak minket, a félelem arra késztet, hogy védekező álláspontot vegyünk fel. Ez a félelem éveken át továbbra is fennáll tudatalattinkban, meggyőződve arról, hogy bármikor ugyanúgy támadhatunk ránk.
Az egónk arra tanít, hogy ne bízzunk más emberekben, sőt arra számítsunk, hogy újra megtámadnak minket. Tudatunknak van egy olyan aspektusa, amely állandóan ebben a félelmes múltban él, és amely meg van győződve arról, hogy a múlt megismétlődik. Tudatunk ezen aspektusának megingathatatlan meggyőződése, hogy a fájdalmas múlt automatikusan ugyanolyan fájdalmas jövőt jósol.
Azt a hitet, hogy a múltbeli események megjósolják a jövőt, az ego műveli, amely csak féltő, könyörtelen gondolatainkból táplálkozik, amelyek ítélkeznek és elítélnek. Sajnos ez az egészségtelen étrend elkülönít minket isteni énünktől, a más emberekkel való szeretet és egység tapasztalatától, beleértve Isten jelenlétének tapasztalatait is.
A szenvedés és a fájdalom tünetei mindig a gondolatainkban, a megbocsátás képtelenségében gyökereznek, és sokféle formát ölthetnek. Kevesen fogadják el annak lehetőségét, hogy amikor ragaszkodnak a megbocsátást elutasító kritikai gondolataikhoz, akkor gyakorlatilag a szenvedés mellett döntenek. Az ego gyakran a fülünkbe súgja, hogy ez a legjobb módja annak, hogy megbüntessük azt, aki bántott minket, de a valóságban csak mi vagyunk büntetve. Emlékeztetlek arra, hogy a fájdalom, a félelem, a bizonytalanság és a betegség csak táplálja az egót. Ezért utálja a belső békét, szeretetet, boldogságot és egészséget.
Az ego felfogása (amiben hajlamosak vagyunk elhinni) az, hogy ha nem vetünk haragot egy olyan ember ellen, aki megbántott minket, veszélybe sodorjuk magunkat. Sajnos ez a negatív energia, amelyet ápolunk, felhalmozódik bennünk, és előbb-utóbb ellenünk fordul, mint egy bumeráng.
Ne feledje: gondolataink és hiedelmeink mindig meghatározzák élettapasztalatainkat. A megbocsátás célja, hogy megszabadítson minket a múlttól, beleértve minden más félreértésünket és ellenszenvünket. A megbocsátás nemcsak egyáltalán nem veszélyeztet minket, de még abban is segít, hogy teljesebben és boldogabban éljünk a jelen pillanatban. Ha jelenleg békében érezzük magunkat, hajlamosak vagyunk a belső béke ezen állapotát vetíteni, beleértve a jövőt is.
Ily módon a boldog jelen kiterjed a boldog jövőre is, általában eggyé válik vele. Sajnos a legtöbb ember olyan valóságban él, amelyben a félelmetes múltat (vetítés alapján) egy félelmekkel teli jövővel azonosítják, amely valóságossá válik, mivel a hitünk mindig megteremti azt a valóságot, amelyben élünk.
Valószínűleg mindaddig, amíg továbbra is ebben a testben élünk, folyamatosan kísértésbe esünk kritikai ítéletek meghozatalára és a megbocsátás megtagadására. Ezért folyamatosan emlékeznünk kell arra, hogy minden pillanat új lehetőséget jelent a helyes választáshoz. Személy szerint őszintén meg vagyok győződve arról, hogy az ember egyik legszebb ajándéka éppen ez az erő, hogy kiválassza azokat a gondolatokat, amelyeket elméjében ápol. A választás szabadsága megszabadíthat minket a minket bebörtönző kritikai ítéleteinktől és a múlthoz való ragaszkodásunktól.
A megbocsátás segít áttérni egy másik rezgésre - a szeretetre. Arra emlékeztet bennünket, hogy a szeretet az egyetlen valóságunk, és hogy rajta kívül nincs semmi. A szeretet a válasz minden kérdésre és problémára, amellyel szembesülünk!
Bocsánat: a legnagyobb gyógyító erő, Gerald Jampolsky - Isteni Igazság Kiadó
A cikk forrása Útok Önhöz