Elemző olvasat Candide, Voltaire, 1759. 1. fejezetében
A Felvilágosodás filozófusok, a az irodalom a harc fegyvere szolgáló értékek, amelyeket védeni kell. Mert harcolni a tudatlanság, az igazságtalanság és az egyenlőség védelme ellen, a felvilágosodás korának írója gyakorolja az övét kritikus elme annak érdekében, hogy fejlődik a társadalom.
Candide-ban Voltaire választja a filozófiai mese. Valóban, az érvnek meg kell utasítani az olvasó ismerve őt kérem. A filozófiai mese ezt a kettős funkciót tölti be egy kontextus és a csodálatos meséből örökölt karakterek (rövidség, az elfogadhatóság elutasítása, a karakterek jellemvonássá csökkentése és a irodalmi nyilvántartások (szatirikus, polemikus, ironikus, sőt néha patetikus regiszter), amely elősegíti a felmondás.
A Candide első fejezetében feltehetjük magunknak a kérdést hogyan teszi Voltaire tollát az Ancien Régime * társaságának felmondására, amelyet egy már nem legitim nemesség és egy túlságosan dogmatikus filozófia ural. (= túl szűklátókörű.).
* Ancien Régime: Franciaország történelmének azon időszakára utal, amely a francia forradalmat megelőző két évszázadot jelöli ki ?
Egyéb lehetséges kérdések:
Hogyan működik a érvelő stratégia ennek a bocsánatkérésnek az első fejezetében ?
Hogyan teszi ezt incipit eredeti ?
Hogyan mondhatnánk, hogy ez a kezdet hagyományos és atipikus egyaránt ?
Hogy a kritika Voltaire-ről fel van-e állítva ebben az első fejezetben ?
Hogyan kezdődik ez a részlet a szatirikus mese ?
Hogyan és milyen célból a hagyományos mesemondási folyamatok eltérítettek ?
A. A csodálatos meséhez tartozik
A Candide első fejezete lehetővé teszi számunkra, hogy tájékoztassa az olvasót a kezdeti helyzet, helyek, idő, karakterek és néhány téma amelyet a műben fejlesztenek ki.
A informatív funkció fejezetének központi eleme tehát ebben a kivonatban. Felfedezzük a tér-idő keretet és a karaktereket.
A keret időbeli térbeli utal rá csodálatos mese, különösen a „Voltak Vesztfáliában” című mese első szavainak személytelen fordulatának köszönhetően, amely egyértelműen visszhangozza a hagyományos megfogalmazás a "Volt egyszer". A hely ahol az akció zajlik, egy kastély, valamint a neve guturális rezonanciákkal A "Thunder-ten-tronckh" szintén aláhúzza a mesemondó univerzumhoz tartozóakat.
A történet nem egy meghatározott idő része, hanem az a használata mutató névmás a "Hogyan nevelte Candide-t egy gyönyörű kastélyban, és hogyan űzték el innen" című fejezet címének régi része írja a történetet távoli múlt akárcsak a használatatökéletlen, ideje múltbeli történet.
Továbbá, az előadás, karakterenként, a vár lakói közül szintén részt vesznek csodálatos mese. Valóban, minden karakter az nagyon gyorsan leírták. A bárónővel, lányával és fiával kapcsolatban, egy mondat leírja őket. A bárónő és Cunégonde számára a portré fizikai jellemzőkre redukálódik, mint ez gyakran a csodálatos mesében történik. Csak Candide portréja ötvözi a fizikai és az erkölcsi portrét: "Fizikóniája bejelentette lelkét", amely aláhúzza a festmény fő jellemzőjét. névadó karakter: kedélyessége, naivitása.
B. Kapcsolat a Genezissel
Amellett, hogy kifejezetten hivatkozik a csodálatos mesére, a Candide első fejezete a paradicsom. Ez valóban egy paradicsom kérdése Candide, a javuló feltételek akik sokan tanúsítják: a "minden lehetséges világ legjobbja", "jó és őszinte", "csodálatra méltóan", "rendkívül szép", "boldogság" ...
Tehát ez egyfajtaÉden amelyben a főszereplő növekszik, mielőtt kirúgják, amint azt bizonyítja részvételi csoport a második fejezet első szavaiból "Candide, elűzve a földi paradicsomból".
Valóban, ha Ádám és Éva kóstolás után kiszorítják a paradicsomból tiltott gyümölcs a jó és a gonosz tudományának fája, a Genezisben, annak felfedezése az érzékiség Candide és Cunégonde között (a fejezet végén látható az igék gyors sorozata: „Ártatlanul megfogta a kezét; a fiatalember ártatlanul megcsókolta az ifjú hölgy kezét (...): a szájuk összeért, a szemük kigyulladt, a térdük remegett, a kezük elkóborolt ") fontos szerepet fog játszani: a kis paradicsom felfordul. A kezdeti helyzet teret enged a valóban kezdődő kalandoknak.
Candide azon kapja magát, hogy "nagyszerű rúgásokkal a fenékbe kergeti (…) a kastélyt". Ebben valóban a mese kódjai, a narratív séma világos: kezdeti helyzet felzaklatta azavaró elem, viszontagságok, a felbontás eleme, a végső helyzet.
Átmenet
Ha a mese hagyományos kereteit részben tiszteletben tartják, akkor is túllépi a szatíra, amelyet Voltaire készít erről az univerzumról, amely nem tűnik annyira "csodálatosnak", mint ez.
A. A báró családja, groteszk alakok
A karaktereket egy nagyon lakonikus. Voltaire minden alkalommal egy olyan jellemvonást hangsúlyoz, amely a nevetséges karakter.
Így a bárónő a túlsúlyára korlátozódik, amit a kauzalitás "Azáltal", amely létrehozza a groteszk a karakter: "Madame la baronne, aki körülbelül háromszázötven fontot nyomott, ez nagy figyelmet szentelt". Ezenkívül erős felépítésének (kb. 110 kg) gondolatához kapcsolódnak a "kitüntetések", "méltóság" és "tiszteletreméltó" szavak, amelyek hangsúlyozzák a váltás.
Cunegonde, ami őt illeti, rá redukálódik fizikai megjelenés, a Melléknevek leírásához használt, akár leírhatja a étel: "Friss, zsíros, étvágygerjesztő". A báró fia az a maga részéről, le sem írva: "A báró fia mindenben méltónak látszott az apjához." A karakter bemutatásának ez a módja kényszeríteni a nevetségeseket is mert Voltaire ragaszkodik az övéhez jelentéktelenség.