És ez azt jelenti, hogy ez a hagyomány ...

Ami a „gyertya nélkül” elaludt halottak emlékére adott kakasokat illeti (eufemizmus, amely valójában azokra az ortodox keresztényekre vonatkozik, akik életük nagy részét közönyben vagy akár Isten iránti ellenségeskedésben élték), talán egészen addig, amíg itt egy keresztény gesztussal van dolgunk önálló fajta. Legalábbis láttam itt egy keresztény jelzést, amely inkább emlékeztet az élőkre, mintsem egy pogány szokás fennmaradására: a kakas kukorékol, amikor Péter harmadszor is lemond, nemcsak Péter ígéretére emlékeztet bennünket, hanem az övére is. ígéretünk, a Keresztség szentségén tett. Arra emlékeztet minket, hogy lemondtunk a Sátánról és egyesültünk Krisztussal. Hogy lemondtunk a régi Ádámról és egyesültünk az új Ádámmal. Hogy megkezdtük a feltámadásunkat.
És ha megkezdtük a feltámadásunkat, az azt jelenti, hogy magunk is parfümözhetünk. Mert akkor ez az illat a tiszta nard jele, a legértékesebb. Az illat ebben az esetben a kenetünkre készített illat is lehet, vagyis tőle, annak, aki halálra adta magát feltámadásunkért.

hogy

A következtetés hozzáadva 2010. április 10-én, 10: 30-kor:

Ez pedig azt jelenti, hogy a kakas megadásának helyi hagyománya az, amelyet a Feltámadás összefüggésében kell érteni, nem pedig fordítva. Mint egy nő illata.