Európa, a periférikus "Ázsia Nyugati-fokja" most mindenütt háborúban áll
Bárhova nézel jólét szigetünkről: szinte minden irányban találkozol egy gyilkosság, pusztítás és erőszak forgatókönyvével.

Lázadó a szíriai Homsz tartományban: A körülöttünk lévő háborúk elfedik a saját valóságunkról alkotott nézetünket. Kép: Reuters
„Van-e még mindig biztonságos út kelet felé, vagy mindenütt háború van?” Nagyon hétköznapi kérdésnek hangzik, amelyet a Spiegel újságírója, Hasnain Kazim nemrég tett fel Facebook-oldalán. Természetesen továbbra is keleti irányba utazhat! Talán nem olyan nyugodt, mint 1968-ban volt, amikor Münchenből Kabulba kényelmesen át lehetett ölelni a VW buszon. De ha nem tudná átvenni a hajót, és átkelne a Szuezi-csatornán Afrika szarván túl ...?
Oh. Oké, de felszállhat egy repülőgépre, és elindulhat kelet felé a ... átkozott felett. Ha a keleti biztonságos utakra gondol, nagyon gyorsan eljut a transz-szibériai vasútra. Vagy a Selyemút, feltéve, hogy eltérünk az Örményországon és Észak-Iránon átmenő történelmi útvonalaktól, és a közép-ázsiai despotizmus körülményeit "biztonságosnak" tartjuk.
Minél tovább gondolkodik egy válaszon erre az ördögi kérdésre, annál inkább feltárul körülöttünk a horror panoptikum. Miközben Szíria a maga harmincéves háborújába süllyed, a Toyota platós teherautókon végzett jámbor pszichopaták új terrorterületet építenek az Eufrátesz és a Tigris között, és részeg gorillák kifinomult katonai technológiával játszanak Ukrajna búzamezőin: ilyen háborús és erőszakos forgatókönyv generációk óta nem látták a magas európai perspektívából. És amelyben Európa csak a periférikus "Ázsia nyugati-fokja", ahogy Arno Schmidt nevezte.
Ebből a perspektívából Európa a jólét és a barbárság tengerének engedelmeskedés civilizált szigeteként jelenik meg. Egy sziget, amelynek lakói hisztérikus önbeszélgetéssel múlják el az atlétikai versenyeket és elhízásuk mint szépségideál elismerését. Ahogy a római fórumon az emberek még mindig örültek a vörösök győzelmének a szekérversenyben, az egyiptomi gabona megemelkedett árainak és az összes "éhes görög" bevándorlásának, amikor a vandálok a gibraltári tengerparton már vízbe tették csónakjaikat hogy közelebbről megvizsgáljuk az afrikai római magtárakat.
Mennyire biztonságos a nyugat felé vezető út?
Ezáltal ez az összehasonlítás nemcsak sántít, hanem már kerekesszékben is ül. A déli pillantás azt mutatja, hogy még a líbiai vagy az egyiptomi napsütés alatt sem lehet belátható időn belül megnyitni a Club Méd - míg nyugaton a régi birodalmi védőerő elfordul, és Európa a saját biztonsága érdekében hallgat. Kazim amúgy is aggasztó kérdése még aggasztóbbá válik, amikor megfordítja. Mennyire biztonságos a nyugat felé vezető út?
Mi a jó "ügynökség" az európai határok biztosításáért, ha nem egy fejlett paramilitáris védelmi vonal a gazdagságunk peremén felhalmozódó nyomorúság ellen? Egyébként Európa, amely gazdasági és politikai alkotmányában gyanúsan messzire jut a merész álmok felé, amelyeket 1942-ben még a Reichi Főbiztonsági Hivatalban álmodtak meg. És amelynek metropoliszaiban a közelmúltban ismét megtámadták a zsinagógákat, miközben az ideológiai export jó „demokráciájára” ugyanolyan igény van a kontinensen kívül, mint Brüsszelben - nevezetesen alig.
Természetesen csak homályos és ezért ostoba érzés emlékeztet Jakob van Hoddis hírhedt versére a „Világ végéről”: „Az állampolgár kalapja elrepül hegyes fejéről,/Minden levegőben visszhangzik, mint a sikoly,/A tetőfedők leesnek és leesnek menj kettőbe/És a partokon - az egyik olvassa - az árapály emelkedik. ”Úgy tűnik, hogy a birodalmi hatókör és a paranoiás önsajnálat minden civilizáció létének két lehetséges formája. Az érme két oldala, amely mindig jó hamisítvány lehetett. A háború mindig biztonságos utakat hozott létre, nem számít hol.