Ferenc pápa nem kommentálja a cölibátust
A hírhedt 111. bekezdés nem jutott be. Az amazoni zsinat 2019. októberi záródokumentumának az a része vonta fel a legnagyobb figyelmet az egész világon - és különösen Németországban. A papok számára a cölibátus alóli mentességekről volt szó. A zsinati résztvevők többsége azt ajánlotta, hogy a pápa szenteljen házasságban olyan férfiakat, akik már aktív papok diakónusként tevékenykednek. Melyik hatalmi szót ejtené Ferenc pápa ebben a néha túlfűtött vitában? Mit fogadna el vagy utasítana el a „zsinat utáni apostoli buzdításban”, amely a püspöki szinódus ajánlásait ismerteti a pápai tanítás súlyával?
Szerdán délután jelent meg a pápa „Querida Amazonia” (Szeretett Amazonia) című, várva várt levele. Hiába keresi az egyértelmű választ a 111. bekezdésben szereplő kérdésre - hacsak nem akarja megérteni a válasz hiányát. Mindenesetre alig található nyom a zsinat záródokumentumából származó ominózus bekezdésnek, amelynek riasztó oldaláról azt mondták, hogy szó szerint megtalálható a pápai levélben.
A többség házas papoknak
A teljes záró dokumentumot a zsinat 185 résztvevőjének nagy többsége elfogadta, akik szavazásra jogosultak voltak az amazoniai különleges zsinat október 25-én, a Vatikánban lezárult ülésén. Összesen csaknem 300 résztvevő három hét alatt vitatkozott „Az egyház új útjai és a holisztikus ökológia” címmel - számtalan találkozón, különböző nyelvi csoportokban egyházi, társadalmi és ökológiai témákban.
De végül szinte teljes egészében a 111. bekezdésről szólt. Azt mondja: „Az amazóniai térség számos egyházi gyülekezetének hatalmas nehézségei vannak az Eucharisztia elérésében. Néha nem csupán hónapok, de akár évek is eltelnek, mire egy pap visszatér a közösségbe az Eucharisztia megünneplésére, a megbékélés szentségének vagy a betegek kenetének átadására. (.) Tekintettel erre. Javasoljuk, hogy alkalmas és elismert férfiakat szenteljenek papokká.
Hatékonyan kellett volna gyakorolniuk az állandó diakónus tisztséget, és megfelelő képzésben kellett részesülniük a papi munkára, de törvényes, stabil családjukkal is együtt kellett élniük. ”Az Amazonas távoli területein„ a közösségben elismert alkalmas férfiak ”- latinul„ úgy hívják: viri probati ”- felszentelt papokká és ugyanakkor„ együtt élni törvényes, stabil családjaikkal ”, vagyis házasodni és családapának lenni. Erre az ajánlásra, miszerint először szüntesse meg a cölibátust egyfajta, régiónként korlátozott próbaüzemben annak érdekében, hogy ezután esetleg „globális egyházi szinten is foglalkozzon a kérdéssel”, amint a bekezdés folytatódik, Ferenc pápa nem közvetlenül egyetlen szóval áll levelének 50 oldalán. a.
Ehelyett Ferenc az utazó misszionáriusok és a vallások szerepét helyezi előtérbe, és felszólítja a régió püspökeit, hogy ösztönözzék a leendő papokat arra, hogy kövessék "missziós hívásukat" az amazóniai régióban. Összességében abban a levelében, amelyben a társadalmi igazságosság és a migráció, a természetvédelem és az ökológia, az inkulturáció és az őslakosok vallási gondolataival folytatott párbeszéd áll az előtérben, Ferenc légies dialektikában oldja meg a cölibátus-vitát. Tekintettel a "látszólag ellentétes egyházi megközelítésekre", a pápa az "igaz válasz" felhasználását szorgalmazza "az ellentmondó megközelítések leküzdésére és más, esetleg elképzelhetetlen jobb utak megtalálására".
Pápai dialektika
A konfliktust tehát "magasabb szinten lehet legyőzni, ahol mindkét fél kapcsolatba lép a másikkal, hogy valami újat hozzon létre, de mégis hű marad önmagához". Ferenc ezt a megoldást vagy ezt a kiutat „túlcsordulásnak” nevezi annak érdekében, hogy “felismerje azt a nagyobb dolgot, amelyet Isten nekünk akar adni”. Másrészt Ferenc konkrétabb és részletesebb álláspontot képvisel az Amazonia zsinat egy másik fontos kérdésében: a nők szerepe az egyetemes egyházban.
Ferenc levelének 103. bekezdéséből nem lehet kiolvasni a nők diakonátusba való felvételének jóváhagyását, amint azt az Amazonia zsinat kérte, de legalábbis felhívást a nők fokozottabb részvételére a gyülekezetek vezetésében. 2016-ban Francis tanulmányi bizottságot hozott létre a női diakonátus témában. A Bizottság eredményét még nem tették közzé.
Az amazóniai zsinat záródokumentuma a témáról a következőket mondja: „Az amazóniai régióban folytatott különféle tanácskozások során felismerték és hangsúlyozták az alapvető szerepet, mely vallási és más nőket teljesítenek az amazóniai egyházban és egyházközségeiben sokszínű szolgáltatásaik révén. Számos konzultáció követelte a nők állandó diakonátusának létrehozását. ”Ferenc ebben az esetben sem vette figyelembe az Amazonia zsinat ajánlását.