Forradalom az "ember lelkében" "
1 1918-ban, alig két hónappal a fegyverszünet előtt Sigmund Freud felkérte a Budapesten 5. Nemzetközi Kongresszusukra összegyűlt pszichoanalitikusokat, hogy nyissanak meg olyan intézményeket vagy tanácsadó intézeteket, amelyekbe a pszichoanalízisben képzett orvosokat rendelik be. […] Ezek a kezelések ingyenesek lennének [1] ”. Freud azzal érvelt, hogy "a szegényeknek ugyanolyan joguk van az állatsegítéshez, mint ahhoz, amely ma már megvan, életmentő sebészeti segélyhez". A kialakulóban lévő osztrák szociáldemokrácia retorikáját felhasználva elismerte, hogy "hosszú időbe telik, mire az állam sürgősnek látja ezeket a kötelezettségeket. [...] valószínű, hogy a magán jótékonyság indítja el az ilyen intézeteket [2] ".
4A pszichoanalízis még 1918-ban veszélybe került, hogy elszigetelődött. Ugyanez a heves függetlenségi törekvés, amely arra késztette a pszichoanalitikus mozgalmat, hogy viszonylag marginális maradjon Bécs orvosi és tudományos közösségéhez képest, amelyet a liberális gondolkodók eklektikus csoportja gyakorolt, most veszélyeztette annak állandóságát. Gazdasági túlélése egy új típusú kormányzattól függött, amelyben az állam felelősséget vállalt polgárainak mentális egészségéért. Miután többször foglalt állást a neurózis megbélyegzése ellen, Freud úgy vélte, hogy az állam feladata, hogy a mentálhigiénés ellátást a fizikai egészségügyi ellátással egyenrangúvá tegye. A neurózis újradefiniálása a személyes rendellenességből egy nagyobb társadalmi problémába az egész közösségre hárította a mentális egészségügyi ellátás felelősségét.
6 Ki tudná jobban megfordítani ezt az eseményt, mint pontosan a jelenlegi közönség? Freud szeptember 28-i beszéde, amelyet a politikai rendszer iránti haragja, nem pedig a háború elutasítása motivált, megdöbbentően hatott hallgatóságára. Az ingyenes mentálhigiénés klinikák ötlete a budapesti kongresszus előtt merülhetett fel, ám a résztvevők, különösen Max Eitingon, Ernst Simmel, Edouard Hitschmann és Ferenczi Sándor által itt indított szervezési projektek száma elképesztő volt. Eitingon és Simmel 1920-ban nyitják meg a Berlini Rendelőintézetet, Hitschmann 1922-ben ingyenes klinikát hoz létre Bécsben, Simmel pedig létrehozza az ingyenes Schloss Tegel kórházat a fekvőbetegek számára. Ferenczi valamivel később, 1931-ben nyitotta meg Budapesten az ingyenes klinikát. Bár Ernest Jones a háborús korlátozások miatt nem tudott Budapestre utazni, hogy részt vegyen az 1918-as kongresszuson, mégis kinyitotta a klinikát.Londoni pszichoanalitikai klinika 1926-ban.
10Erik Erikson, Erich Fromm, Karen Horney, Bruno Bettelheim, Alfred Adler, Melanie Klein, Anna Freud, Franz Alexander, Annie Reich, Wilhelm Reich, Edith Jacobson, Otto Fenichel, Helene Deutsch, Alice Balint, Frieda Fromm-Reichmann, valamint Hermann Nunberg, Rudolf Loewenstein, Martin Grotjahn voltak a szabad klinikákon dolgozó elemzők, akik később szétszóródtak a nyugati világban; némelyek tovább vitték a progresszivizmus fáklyáját, mások pedig eltemették. Ma ismertek elméleti revizionizmusukról és a klasszikus freudi elmélet követésének, átalakításának és elhagyásának különféle módjairól. De az 1920-as években és a 30-as évek elején ugyanezek az elemzők a társadalmi változások ügynökeinek tekintették magukat, akik számára a pszichoanalízis kihívást jelentett a hagyományos politikai kódexeknek, társadalmi missziónak, nem pedig orvosi fegyelemnek.
12 Ferenczi Sándor, aki 1933-ban hunyt el, meg volt győződve arról, hogy a pszichoanalitikusok, akik elhanyagolták a „társadalom különböző osztályainak valós viszonyait”, éppen azokat az embereket hagyták el, akik számára a mindennapi élet különösen fájdalmas.