Gandhi válogatott művei Bárki, aki Indiáról beszél, beszélnie kell a Béke Gyülekezőjéről is a

A múlt század minden fontos indiai személyisége közül Mohandas Karamchand Gandhi, akit "Mahatmának" (Nagy Léleknek) hívnak, világszerte a leghíresebb. Indiában őt "a nemzet atyjának", a modern indiai állam alapító figurájának tartják. Európában úgy ismerik, mint aki a hinduizmusban, a buddhizmusban, a dzsainizmusban és a kereszténységben rejlő erőszakmentesség eszményeit gyakorlatilag felhasználja az indiai nép harcában a brit gyarmatosítókkal.

művei

Sikere az egész világon megalapozta és megihlette az emberi jogi mozgalmakat. Ezenkívül „szentnek” és a vallások közötti párbeszéd alakjának tekintik, és tucatszor kivonatolták és apránként antologizálták, különösen németül.

Az ideál és a valóság közötti különbségek

Gandhi leválasztása politikai és társadalmi kontextusáról problematikus, mert bármit is írt - könyveket, újságcikkeket, beszédeket, leveleket - konkrét aktuális céllal írt, amelyet sok nyilatkozatban fel kell tüntetni. A szellemi kisajátítás, a különféle ideáloknak megfelelő, helyreállított Gandhi-kép veszélye mindig éles. Furcsa kinézetű alakját - kopasz fej, kiálló füllel, ágyékkötővel, meztelen felsőtesttel és hosszú sétabottal - ikonográfiai módon kizsákmányolták, és a férfit gyakran lebuktatták, sőt lebecsülték.

Az évtizedek alatt németül Gandhiról olvasható dolgok nagy része ezen ikonográfiai közhelyek megszilárdítását szolgálta, ahelyett, hogy Gandhit sokszínűségében és ellentmondásaiban ábrázolta volna. India is továbbra is dörzsöli az egyrészről ideál vagy kép és a valóság közötti különbségeket.

Biztosan herkulesi feladat volt

Szinte minden évben megjelennek új életrajzok (F.A.Z., április 6-a) vagy olyan részletes értekezések, amelyek különleges szempontokból küzdenek az „igazi” Gandhiért: a marxista, a pszichoanalitikus, a posztkoloniális és így tovább. A látszólag egyszerű népvezér és egyszerű értelmiségi, aki egy egész évszázadot alkotott, összetett, következetlen ember volt, aki ma is rejteget bennünket.

Azok, akiket nemcsak ennek az embernek a munkája inspirál, hanem közhely nélkül is be akarnak kapcsolódni annak komplexitásába és történelmi hatásaiba, most először férhetnek hozzá a német művek széles választékához. Gandhi angol nyelvű „Teljes művei” óriási száz vastag kötetet tartalmaznak, amelyben minden képeslap szerepel. Ötkötetes, 2100 oldalas kiadás kiszűrése herculeai feladatnak kellett lennie, amelyhez a szerkesztők Shriman Narayan (1968) angol válogatott kiadására támaszkodtak. Minden szöveget újonnan lefordítottak, és a történelmi kontextust lábjegyzetekben és szószedetekben tették hozzáférhetővé, és a szöveg történetét röviden körvonalazta a szerkesztőségi megjegyzések, anélkül, hogy azt állítanák, hogy kritikus kiadás.

Az első két kötet Gandhi híres "Önéletrajzát" és "Satyagraha Dél-Afrikában" tartalmazza, amelyekben a dél-afrikai indiai lakosság körében folytatott erőszakmentes harcának kezdetét írta le. A harmadik kötet hét rövidebb részletet tartalmaz, amelyek széles skálán mozognak Gandhi John Ruskin gazdasági eszméi iránti hajlandóságától az indiai önkormányzást szorgalmazó Hind Swaraj politikai kiáltványig, majd a Bhagavad-Gita és az étrendi szabályozások szellemi értelmezéséig. és az egészség megőrzése. A negyedik kötet legtöbbször a Gandhi által alapított újságok számára írt beszédeket és cikkeket teljes terjedelmükben rögzítették, ideértve azok időben tett megjegyzéseit és utasításait is. Megmutatják Gandhit, aki a mindennapi egyhangúsággal küzd. Pontosan ez a fáradhatatlan fegyelem igényli a tiszteletet.

Az utolsó kötet Gandhi betűinek válogatását tartalmazza. A címzettek között szerepel Tolsztoj, Tagore, Nehru, Rolland és még Hitler is, akiknek Gandhi két levelet küldött, de a brit kormány elfogta őket. Egyes válaszlevelekből kiderül, mi köti össze, de az író és a címzett közötti konfliktusterületek is. Tagore szűkszavúan írja: „Azt tanítod, amint tudom, hogy a jóval kell küzdeni a gonosz ellen. De ez a hősökért folytatott harc, és nem az emberekért. "

Képzés az elmének

Az első két kötet önéletrajzi középpontjában Gandhi tanuló évei állnak, a dél-afrikai erőszakmentesség gyakorlatában. A fennmaradó kötetek sokféle témát tárnak fel, amelyek Gandhit mint politikust, stratégát, családost, ügyvédet és Isten tisztelőjét mutatják be nekünk. Nyelve száraz, ügyes az érvelésben, de retorikai finomságok nélkül. Ennek ellenére prózájának van egy vonzereje, amelyet nem lehet elkerülni a következetesen folyékony fordításokban.

Személyes kozmoszba vezet bennünket, amelyben az abszolút komolyság az elsődleges az igazság keresésében. Egyenesen megdöbbentő nézni, milyen óriási szellemi és szellemi energiára volt szükség, és arra évtizedekig, hogy minden politikai cselekedetet és tervet, minden beszélgetést és minden értékítéletet a szellem törvénye alá helyezzünk. Döbbenten olvassuk azokat az érveket, amelyeket Gandhi a problémák és konfliktusok megoldása érdekében terjeszt elő. Eredeti, friss értelemről tesznek tanúbizonyságot, amelynek a lelki élet sokkal többet jelentett, mint a kegyesség. Egyetért vele, vagy sem, Gandhi írásai tisztaságot és szilárd elmét képeznek.

A mű kiadása a mai Európa számára is fontos

A jelen kiadás tudományos kíséretét Gita Dharampal-Frick indológus biztosította, aki szintén hozzáértő epilógussal járult hozzá, amely megmagyarázza Gandhi civilizációs eredményeit a "kelet" és a "nyugat" közötti hatalmi-politikai harcban. Gandhi nem utasította el az európai civilizációt, de annak modern iparosítását és gépesítését, amely a kizsákmányolásra törekedett. De Gandhi sem dicsőítette az indiai civilizációt, bár látta benne az egyetemességet, amely békés világközösséghez vezethet.

Pontosan ez az állítás az igazság és a béke keresésének módszereinek általános érvényességére teszi a mű e kiadását - szintén különösen szeretettel berendezetté - fontossá és szükségessé a mai európai politikai, társadalmi erkölcsi és kulturális kontextusban is.

"Gandhi". Válogatott művek. Szerkesztette Shriman Narayan. Angolból fordította: Brigitte Luchesi és Wolfgang Sternstein. Wallstein Verlag, Göttingen 2011. 2098 pp., 5 kötet, szelvényben, 59,90 €.