Gicát keresve - a románt két tinédzser ölte meg a svédországi Huskvarna parkjában

Írta: Delia Marinescu, Eli Driu (fotó), 2019. április 27., szombat, 06:55. Utolsó frissítés: 2019. június 7., péntek, 07:03

románt

    • Mivel a nevét, Gheorghe Hortolomei Lupu-t nehéz volt kimondani, ahogy sok külföldi román teszi, Gheorghe egyszerűen a svédekről kapta a nevét, Gica, akit "ă" nélkül ejtettek.
    • 2018. augusztus 7–8-án éjjel megölték a huskvarnai Smedby Parkban, annak a gyárnak a közelében, ahol a híres Husqvarna motoros fűrészeket gyártják, amely fogazott pengéjükön tartja a város régi nevét.
    • A támadók tárgyalása nemrég, április elején ért véget: a tettet nem minősítették bűncselekménynek, de "halálos csapásoknak" minősítették.
    • A mondat után a Libertatea csapatot küldött Skandináviába, és ma közzéteszi az első epizódot erről a brutális gyilkosságról, amely két részre osztotta a svéd közvéleményt.
    • A 48 éves román koldust először több kamasz zaklatta és "patkánynak" nevezte, az őt megtámadók pedig egy üveg vizeletet dobtak bele.
    • Késő este két 14 és 16 éves gyerek mentőgyűrővel és kemény műanyag kúppal rúgta Gicát az utak jelzésére, amíg szinte holtan nem hagyták.
    • Lefilmezték a pillanatot és távoztak. A férfi meggyötört, senki által nem hallott, és néhány órányi szenvedés után meghalt.
    • Az a tény, hogy a svéd ügyészek ragaszkodása ellenére a két fiatal férfit nem büntették igazságszolgáltatással, a tárgyalás és a fellebbezés után nemzeti vitát váltott ki Svédországban.
    • "Csak nem értem ezt a nemzedéket, amelyet ezzel leforgatni lehet" - mondta Nils Karlberg, a fellebbezés egyik bírája a Libertatea-nak.
    • Ehelyett Gheorghe Hortolomei Lupu, Gica nevű halálát szinte észre sem vették Romániában.
    • Ezt a kötelességét megpróbáljuk teljesíteni egy kínszenvedésben meghalt honfitárssal szemben, nem engedni, hogy eltűnjön a feledés homályában, mivel a parkban történt támadás utáni órákban egyedül és ijedten halt meg, a földön kúszva.
    • A Libertatea ma "Húsvét az erdőben", a "Gicát keresve" című jelentés első epizódját közli.
  • Mielőtt elérné halálának városát, haladjon át az erdőtáboron, amelyet románok állítottak fel, akik Gicához hasonlóan Huskvarnában - Jönköpingben könyörögnek.

írta Delia Marinescu és Eli Driu (fotó)
Jönköping és Huskvarna svéd városok közötti lombhullató erdőben a földön heverő ruhakupacok és néhány celofánnal borított gallyakkal borított sátor látható. A vöröses naplemente színben versenyez a tűzzel, amelyen az étel forr. Két fiatal nő rágja a polentát, egy férfi darab húst vág, egy másik pedig fát gyűjt az újabb tűzhöz.

A kép idilli, de ezek az emberek nem hétvégi kiránduláson vannak a zöld füvön. Három éve ez a szokásuk minden este. És ez az otthonuk, mivel Románia déli részéből - Păuleasca faluból, Argeș megyéből, Svédország déli részéből jöttek.

Marian a svéd erdőben leereszkedik a sátortáborba

A napok folyamatos várakozást jelentenek a svédek kegyelmére, akiknek van pénzük és jó a lelkük. Nem számít, hány fokot mínusszal mutat a hőmérő még tavasszal is, a szupermarketek vagy bevásárlóközpontok előtti járdán ülnek. "Kérem, segítsen nekem és gyermekeimnek, amennyire csak lehet. Nincs munkám. Nagyon köszönöm "- írja svédül, egy kartonon, amelyet mellettük tartok. Mellette egy kép, amelyen gyermekeik összetartják a kezüket, akárcsak az imádságban - 2500 kilométerről érkező kérés.

A románok mosolyogva mondják, hogy "hé" minden járókelőnek. Amikor valaki néhány koszorút tesz a műanyag poharába, azt válaszolja, hogy „tack så mycket” (köszönöm szépen), ez az egyetlen kifejezés, amit ismerek ezen a nyelven. Mint amikor csak egy idegen dal tartózkodását ismered.

Néhány koszorú a műanyag pohárban

"Küzdünk a gyerekekért, azért, hogy iskolába menjünk, hogy ne olyanok legyünk, mint mi"

"Ha nem lennének a svédek, ez éhínség háborúja lenne Romániában" - mondja Carmen Tamas, egy 35 éves nő, manőverezve egy új edényt balról jobbra.

"Küzdünk a gyerekekért, azért, hogy iskolába menjünk, hogy ne olyanok legyünk, mint mi" - teszi hozzá Ionela, 28 éves sógornője, aki egy ideig könyörgött ugyanazon szupermarket bejáratánál Gicával, a román meggyilkoltakkal.

Mindkét nőnek csak négy osztálya van. "Isten legalább azt akarja, hogy gyermekeink ne legyenek olyanok, mint mi".

Az erdőnek ebben a sarkában hét ember él, de összesen 23 ember él Păuleasca, Argeș városából a sátorban.

Az erdő egy természetvédelmi terület és egy golfpálya mellett található. A zöld rész választja el Huskvarnát Jönköpingtől, amelyek összekapcsolt városok, amelyek ugyanabban a községben találhatók.

Carmen Tamași, a sátor előtt, ahol alszik

50 román könyörög Jönköping utcáin

Jönköping 94 000 lakosú város, akkora, mint Targoviste. Könyörgők vannak Bákóból, Valea Seacă-ból és Marosvásárhelyről az utcáin. Régi autókban alszanak, amelyeket kifejezetten erre vásárolnak.

Összesen körülbelül 50 román, főleg roma él itt koldulva az utcán.

Mindannyian ismerjük Gica történetét. "Lehettem a helyén" - mondja Vasile, a Valea Seaca-i román, aki egy autóban aludt a park közelében, a park közelében, ahol Gicát megölték. A gyilkosság után onnan költözött.

Azóta mindenki azt gondolja, hogy éjszaka megtámadhatják őket.

A tűz, amely melegíti a kezüket és a szívüket

A bűncselekmény, amely Svédországot kettéválasztotta

A város összes románja közül Gica volt a legkiszolgáltatottabb, mert egyedül aludt, egy parkban, egy folyó mellett.

"Nem tudtuk kideríteni, miért tették ezt" - mesélt Nils Karlberg bíró azokról a fiatal férfiakról, akik "patkánynak" nevezték, almát dobtak rá, vizelettel szórták és megverték. Gica halálra. Ez azután történt, hogy több hónapon át többször zaklatták, svéd felnőttek szeme láttára, akik megtudták a gyerekek cselekedeteit, és nem avatkoztak közbe.

2019. április 5-én a Jönköpingi Ítélőtábla kimondta, hogy a fiúk megverése okozta a férfi halálát, de a fiatal férfiakat nem vádolták meggyilkolással. A svéd igazságszolgáltatás úgy vélte, hogy ebben a korban nincsenek tisztában cselekedeteik komolyságával.

A gyilkosság kettészakította az országot. Azok a polgárok, akik átérzik a koldusokat, sajnálták az ítéletet, mondván, hogy az erőszakra ösztönöz. És még sürgetőbbnek látták, hogy a koldusoknak tetőt kell adni a fejük felett.

A többiek örültek ezeknek a kétségbeesett zarándokoknak, akik ezerrel érkeztek Skandináviába, mintha egy másik évszázadból, egy másik távozott volna.

Miután az elmúlt években megnőtt a koldusok száma, mintegy 30 svéd városban tárgyalnak e gyakorlat betiltásáról, miután az ország megváltoztatta a "passzív pénzgyűjtést" védő törvényt.

Amikor elmentem Gicát keresi, először a világ egyik legfejlettebb országában érkeztünk az erdőbe, ahol a románok a húsvétot a tűznél töltik.

Carmen, Marian Tamași (középen) és szomszédjuk Păuleasca faluból, Argeș-ből

- Még soha nem könyörögtem. Először rájössz, hogy szégyelltem. "

Három évvel ezelőttig Ionela, Carmen és feleségeik Romániában gazdálkodtak a lóval és a szekérrel.

- Vlașcán jártam, odaát, seprűkkel, kosarakkal, fémhulladékot akartam. Amíg szekerekkel nem hagyott bennünket az autópályákon "- mondja Ionela. Nem nagyon jártak jól, de "azért voltunk ott, hogy legyen mit ennünk az ünnepekre, legyen egy karácsonyi disznónk".

Marian, Carmen férje, napközben is dolgozott, Argeș építkezésén. "Ha egyszer megvoltam, ha egyszer nem, akkor elvitt, amikor szüksége volt rám" - mondja a 40 éves férfi.

2016 márciusában Carmen és Marian Tamași nyolcéves gyermeke rosszul lett, a nyakában egy gombóc volt, és meg kellett operálni.

Egy bácsi elmondta nekik, hogy Svédországban az utcán könyörögve keresnek pénzt. "Szükségem volt pénzre, nem volt hova mennem, és elmentem" - emlékszik vissza Carmen.

Elmondta a gyerekeknek, akik akkor egyévesek, ötévesek, nyolc-, illetve 14 évesek voltak. "A gyerekek akkor még nem igazán tudták, mit jelent. Most már tudja ”.

Carmen Tamași, az otthonává vált svéd erdőben

Meggyógyította a gyereket, és a svédek jóvoltából ismét pénzt keresett

Carmen először Stockholmba érkezett. - Még soha nem könyörögtem. Először rájössz, hogy szégyelltem. " A bácsi, aki elhozta, megtanította, hogy "ne mondjon semmit, csak mondjon hé, ez a köszönés".

Két hónap elteltével hazatért pénzzel a gyermek műtétjére, valamint a gyerekeknek a svédektől kapott édességekkel és ruhákkal teli táskákkal. "Hadd érezzék jól magukat is, hadd mondják: anyu jött".

Miután a gyermek felépült, a svédek kegyelmére ismét elment, hogy pénzt keressen, annak ellenére, hogy érezte mind a gyermekét, mind a gyermekeit. "A gyerekek szégyellik mondani: anyjuk könyörög".

Carmen Tamași megmossa a polenta edényt

Sátrakat vásároltak és celofánnal borították be őket

Ezúttal Carmen Jönköping - Huskvarnába ment, és hamarosan jöttek a faluból más emberek, akik mind az erdőben telepedtek le.

Mindketten vásároltak egy sátrat, majd fölé hajlítottak a gallyak gallyait, amelyeket vastag celofánba tekertek, hogy megvédjék őket a széltől és az esőtől. A padlóra raklapokat, szivacsmatracokat és takarókat raktak. "Hoztam takarókat, takarókat otthonról. Nincs párnánk, a fejünk alá tesszük a kabátot. Teljesen nélkülözünk ”.

Celofánba burkolt gallysátor

A svédektől kapott pénz, étel vagy ruha mellett a románoknak extra oka van arra, hogy itt maradjanak, ami néha többet nyom, mint mások. Itt úgy érzik, hogy a legtöbb ember méltósággal bánik velük. "Romániában, amikor mosdatlanabban lát, kerül, kerül, itt karjaiba vesz, amikor leülsz" - mondja Carmen.

Lenyűgözi azokat a gyerekeket, akik kézzel mosolyogva csinálják őket

Az idős északiak megállnak beszélgetni velük a Google Fordítón keresztül, a gyerekek mindig üdvözlik őket, kézzel integetnek nekik, és pénzt kérnek szüleiktől. Ezenkívül néhány svéd ahelyett, hogy megadná nekik azt, amire úgy gondolja, hogy szüksége van, kézenfogja őket, és elmennek velük a szupermarketbe, hogy megválasszák, mit akarnak enni. "Köszönjük ezeket a svédeket, adjon Isten egészséget nekik".

A románok a koldulás mellett speciális automatákban újrahasznosítják a dobozos sört vagy gyümölcslét, valamint italokat. Koronát kapok egy adagért és két koronát háziállatért.

A hét egy napján az emberek azt mondják, hogy mintegy 100 koronát (10 eurót) keresnek a koldulásból és az újrahasznosításból, és egy hétvégén további 200-300 koronát keresnek.

Egyes svédek időnként férfiakat hívnak segítségül a háztartásban. "Vittem néhány csomag csempét, ő két órán át adott 200 koronát" - mondja Marian. Két óra alatt megkapta a svédtől azt a pénzt, amelyet két egész nap alatt koldulással keres.

Marian Tamași és a svéd erdő, ahol él

Más románok, akik könyörögnek, szezonálisan járnak almát szedni a svéd gyümölcsösökbe, de évente csak néhány hétig. Ellenkező esetben bármely más munkához meg kell ismernie a nyelvet és iskolája van. A nők szívesen dolgoznának takarításban, vasalásban, bármi másban, csak ne üljenek le, kérdezzenek.

Télen templomokban alszanak, éjszakánként 1 euró áron

A téli hónapokban néhány templom kínál alvási helyet, cserébe éjszakánként tíz korona (egy euró).

"Szomorúak vagyunk, hogy az embereknek sátrakban kell élniük, és úgy gondoljuk, hogy ez ellentétes az emberi jogokkal, amint azt az Amnesty International is megmutatta" - mondta Iréne Linddahl, a huskvarnai pünkösdi templom segélyszervezetének Kyrkhjalpen munkatársa.

Frissen mosott ruhanemű szárítva

Nem minden svéd azonban bánik velük szépen. "Vannak, akik köpnek ránk, megver egy lányt, hogy könyörögjön. Egyikük tegnap rám kiabált ... De mit tett velem ”- mondja Ionela.

Nicoleta Bițu: "A két társadalom közötti konfliktus mélyen filozófiai"

„A romák jelenléte kihívást jelent egy olyan társadalomban, ahol munkakultúra van. A két társadalom közötti konfliktus mélyen filozófiai. Az embereink nem tökéletesek, de nincs közvetlen veszély az emberek megijesztésére "- mondja Nicoleta Bițu, roma aktivista.

„Vannak, akik azt mondják nekünk: menjetek haza, mert vannak munkák Romániában. Nos, ha nincs iskolája, akkor hol vehetnek fel? ”- kérdezi Marian, akinek szintén négy osztálya van.

Május 11-én, amikor Marian 40 éves lesz, egy napos könyörgés után az erdőben ünnepel. "Svédország felénél. Jaj a fejünkre. Az élet ... némelyiknek gyönyörű, másnak nem szép "- hallatszik, a lombtalan erdőben.

Marian Tamași (középen) és az a hely, ahol 40. születésnapját ünnepli

"Az Ikeában ingyenes wifivel rendelkezünk, felhívom őket, hogy mindig láthassák a gyerekeket"

Az utcán és az erdőben élve nyomok maradnak, az emberek nem tartanak sokáig, körülbelül két hónap múlva hazamennek. Amikor megérkeznek Romániába, azzal kezdik, hogy fizetnek a távollétükben elfogyasztottakért. "Adósan találjuk a gyerekeket a boltban. Azt hiszem, hogy a 12 éves fiatal ötmilliós adósságot találok "- mondja Ionela férje.

De Romániában sincs sok türelmem, körülbelül egy hónapig időzök ott, amíg el nem fogy a pénz, majd visszatérek Svédországba. Olyan ez, mint egy élet, amelyet foltozol, várj, amíg az adósságaid eljutnak hozzád, eltakarod őket és továbbállsz.

Mielőtt áthelyeznék őket, a hatóságok románul hagynak egy megjegyzést: "Ez nem kemping, hanem erdőterület"

Mint minden korlátozott lehetőségű ember, Marian és családja is fél a szertartás bármilyen változásától. Előfordul, hogy a táborban román jegyekkel ébrednek, amelyeket a svéd hatóságok írtak. "Ez nem kemping, hanem erdő".

"Akkor egyszerűen rájöttünk. Ha nem indulunk el 24 óra múlva, az erővel elvisz minket. Elmegyünk, nem ellenkezünk, a másik partra költözünk "- mondja Ionela. Legfeljebb két hónapig maradtak ugyanazon a helyen.

"Jó viszonyban vagyunk a jönköpingi városházával, amelynek időről időre ki kell ürítenie a sátortáborokat. Arra kértük az önkormányzatot, hogy biztosítson nekik szemétkosarakat és WC-ket, de a törvény ezt nem teszi lehetővé. ”- mondja Iréne Linddahl, a huskvarnai pünkösdi templom támogató csoportjának, a Kyrkhjalpen munkatársa.

Ionela, Carmen és Marian, a tűz körül

"Ilyen a román, bárhol megteheti"

Bár a füst szaga be van vésve a bőrbe, a hajba és a ruhákba, csak hetente egyszer, péntekenként tudnak fürdeni, amikor a templom zuhanyoz. Múlt pénteken Ionela megfürdött az erdőben, a folyó vizével a tűzön felmelegedett, mert a templomot a katolikus húsvét előtt bezárták. "Így botladoztam, de megmostam magam" - mondja Ionela.

"Ilyenek a románok, bárhol megtehetik" - köszönet Carmennek, aki a román polentát a promóciós katalógusok tetejére helyezi svéd koronában.

A păuleascaiak az asztal körül gyülekeznek

"Húsvétkor polentát, savanyú káposztát, grillezett bárányt készítünk" - mondják.

Mit kezdtek a kolduló pénzzel

Egyik sérelmük abból a hírből fakad, hogy az igazságtalanságokat és a túlgazdagodást kezelik.

"Nem azért könyörögtünk, hogy sokan néznek ki a tévében, hogyan beszél a világ. Soha. Akinek van nagy villája és háza a Facebookra, azok azokból a falvakból származnak "- mondja Marian.

És észrevették házaikat, vagy új, de szerény házakat építettek, nem sok szobás palotákat.

- Egy földes házban éltem anyósommal, ő egy szobában volt, én egy szobában és ott fürdettem, ott ettem, egy szobában. Mindent, amit tenned kellett, egy szobában végeztél "- emlékszik Ionela romániai életére, mielőtt Svédországba érkezne.

A tűz körüli vitában gyakran megjelenik az a vágy, hogy fiaik minél több iskolai végzettséggel rendelkezzenek, és ne legyen sorsuk, mint nekik.

"Egy román oktatási rendszer részét képezték, amely ebben bűnrészes volt. A rendszer rasszizmussal kapcsolatos strukturális kérdései vezettek ide. A román nemzetbe nem tartoznak a romák "- mondja Nicoleta Bițu, roma aktivista.

Amikor megkérdezzük tőle, van-e üzenetük a Romániát vezető személyek számára, Marian így válaszol: "Azt akarjuk mondani a parlamenti képviselőknek, hogy adjon nekünk munkát, 25 millió fizetést, ne 12".

"Ha lenne pénzem, vinnék eszközöket, hogy esküvőkön filmezhessek, erről hazatérnék, hogy Romániában éljek" - gondolja a férfi.

A holnapra gondolva

"Köszönjük, hogy bízott bennünk, hogy eljövünk"

Éjjel 11 elmúlt. A sátrak körül sötétedett, csak a parázs maradt a grillen. A levegő komor, csend és zavaró magányérzet.

"Köszönöm, hogy bíztál bennünk, hogy eljövünk" - mondja nekünk Ionela, mielőtt elmegyünk.

Carmen, Marian és egy majdnem telihold vezet az útra. „Látod azt a tüzet?” - kérdezi tőlem a férfi, és a távolba mutat egy fénypont felé. Ez annak a jele, hogy honfitársai ott táboroznak. Mint az ókorban, amikor a középkori városok jelezték egymás veszélyét.

A ködben terjedő tűz, az egyik itt, a másik a domb felett, annak a jele, hogy valahol, társadalmainkban szakadás történt.

Két, egymástól elszakadt civilizáció ütközik, és dörzsölésükben szikráznak. Párhuzamos világok, az emberiség összetartja őket és erőszakkal taszítja őket, ahogyan Gica meggyilkolásának éjszakáján történt.

"Köszönöm, hogy bíztál bennünk, hogy eljövünk" - mondja nekünk Ionela, mielőtt elmegyünk