Gondolkodás a dobozon kívül «in Kempten Gondolat nélkül, jó és jobb - Allgäu ⇏ közvetlenül kívül
A kempteni rendhagyó gondolkodók azt akarják, hogy ne legyenek "meggyőződve". De szombaton Jochen Koller jobbról bírálta a kapitalizmust, és tapssal kívánta néhány hónapon belül a meglévő rend radikális megdöntését. Az antiszemita összeesküvési lapok nyíltan állnak az információs standon.
- Nem tartozunk semmiféle meggyőződéshez. Csak emberek vagyunk, akik kiállnak az emberek mellett. «Ez mondta szombaton az oldalirányú gondolkodás képviselője, Kempten, mint előadó az azonos nevű gyűlésen. A csoport a Hildegardplatzon tüntetett "alapvető jogaink helyreállítása érdekében", ahogy a fellebbezésben hívták, amelyre mintegy 150 ember válaszolt. Először laterális gondolkodásként jelentek meg 831 - Kempten (vagy 874, úgy tűnik, még nem értünk egyet). Előtte a csoport Allgäu-nak nevezte magát az alapvető jogokért.
A Kempten népe áll tehát Michael Ballweg kezdeményezésének hátterében, amely utoljára berlini tüntetésükön került a címlapra, amikor koronatagadók, összeesküvési ideológusok és jobboldali szélsőségesek kudarcot vallottak a Reichstag "megrohamozásában". Ballweg eközben "alkotó gyűlést" követelt. Ez az igény régóta kering a reichi állampolgárok között, akik azt állítják, hogy Németországnak nincs megfelelő alkotmánya. Ezt először egy megfelelő szerelvénynek kell beállítania. A rasszista megjegyzések révén szembetűnő Stephan Bergmann, a Ballweg sajtószóvivője is ezt szorgalmazta. A Waiblingen újságkiadó kutatásai szerint még alapító tagja volt annak az egyesületnek, amelyet az Alkotmányvédelmi Hivatal a reichi állampolgárok színhelyére rendelt. Legutóbb a csoport kétes külföldi adományátvitel révén hívta fel magára a figyelmet.
Kemptenben is támogatják ezt az igényt. Például a „Megoldások és elképzelések” című információs standon lévő táblán egy békeszerződést akartak - amint az a reichi polgárok körében is népszerű - és - oly módon, hogy csak a beavatottak érthessék - egy „alkotmányozó gyűlést”.
Julian Aicher ismét előadóként jelent meg. Köszönetet mondott Ballwegnek, hogy véghezvitte a berlini demonstrációt. Mert »még mindig demokráciában élünk« és ő »reméli, hogy ez így is marad«. Emlékeztetni kell arra, hogy "Németországban más volt." Például: "A nemzetiszocializmus idején és az NDK-ban is" - mondta Aicher. De ezt el kell választani a Szövetségi Köztársaság helyzetétől. "Mindig ezt tette." Májusban a férfi, aki minden alkalmat kihasználva hangsúlyozza, hogy ő Hans és Sophie Scholl unokaöccse, és hogy ezzel a témával foglalkozó könyveit népszerűsítse, ugyanott fejezte be beszédét a "Tedd meg az igazságot" szavakkal. minket szabad «. Aicher korábban a "sötétség hatalmának" összeesküvéséről beszélt.
Eloas min Bard gitározott és énekelt a beszédek között. A megfelelő dalszerzőt valójában Jens Eloas Lachenmayr-nek hívják, és többször megjelent nemcsak az oldalirányú gondolkodásban, hanem az etnikai és antiszemita Anastasia mozgalom eseményein is.
Ez a mozgalom közel áll Jochen Kollerhez is, aki a következő előadó lépett színre az oldalsó gondolkodók számára. Ő maga "sem bal, sem jobb". A permakultúra rajongója szerint Corona „valójában vicc”, legalábbis „nem járvány”. Alapvetően szerinte a demók "jóak és fontosak". De „más okból áll itt”. Az volt az álma, hogy a járványt 2021 márciusában kihirdetik, és hogy az egész ország „nép- és életbarát Németország tervezetével” lesz elfoglalva. Újat találhat az interneten. Készítsen alkotmányt. "A pártok feloszlottak, már nem léteznek" - mondta Koller. Először kapott tapsot ezért a mondatáért. Akkor "elmondhatja a véleményét", és a "többségi szavazási rendszert" felváltja egy "konszenzustörténet bizonyos módon" - álmodik Koller.
Amit kezdetben baloldali követelésekként meg lehet érteni, az hirtelen jobbra billen: Ezenkívül Koller egy "új gondolkodási, pénz-, érték- és gazdaságrendszert" akar, mert a nemzetközi valutaalap szerint 1929 óta a legnagyobb gazdasági világválsággal kell szembenézni - és végül is "Nem összeesküvés-elméleti szakemberek, [hanem] összeesküvés-gyakorlók". Abban a rendszerben, amelyet akar - "természetes gazdaságnak" nevezi - "a ragadozó kapitalizmus alapjait visszavonják" - áradozik Koller. Mivel ez a "közjóra" irányul, és a "Schwundgeldes" bevezetése révén nem ismeri sem az érdeklődést, sem az összetett érdeklődést. Az előbbi függővé teszi az embereket, az utóbbi "eltöri a nyakukat". Ezzel Jochen Koller az interneten keringő videót idézi arról, hogy az emberiséget "rabszolgává" teszi a pénzkölcsön. A film szép és ártalmatlan, de rendkívül kompatibilis egy antiszemita világkonspirációs narratívával.
Akárcsak Silvio Gesell jobboldali kritikája a kapitalizmusról és a "Schwundgeldes" -ről alkotott elképzelése, amelyre Koller hivatkozik. Ezzel a szabad gazdaság teoretikusa 1900 körül kezdte megtörni a "kamatrabságot", ahogy Peter Bierl újságíró Gesellről ír kötetében. Eszerint Gesell többek között szociáldarwinista, eugenikus és faji őrültség megszállottja volt: »Gesell„ természetes gazdasági rendnek ”minősítette a privilégiumok és a társadalombiztosítás nélküli manchesteri kapitalizmust, amelyben a gazdaságilag sikeres férfiak spermadonorként, a nők pedig szállítógépként működnek. ›Az alacsonyabbrendű‹, akinek alacsonyabbrendű genetikai anyaga gazdasági kudarcot mutat, a nők megvetnék, és számuk a következő generációkban csökkenne. A degeneráció megállt volna, és ez az „emberiség felmagasztalásává” vált volna ”- írja Bierl.
A vesztesek "kiesése" természetes, szinte Isten akaratában zajló folyamat Gesell számára. "Szabad gazdasága" megszünteti a megfelelő akadályokat. Ezen keresztül az érme reform nemesíti a versenyt azáltal, hogy megakadályozza az elme és a test korcsának szaporodását. Az érme reformja minden nőnek szabad, független akaratot hagy maga után partnerének kiválasztásában. "
Kollernek ismernie kell ezt. Nem akar mélyebben foglalkozni a témával a színpadon: "Nem akarok részletesebben foglalkozni ezzel a Schwundgelddel." Ha többet szeretne tudni róla, akkor szívesen beszélünk vele a Sustainable Allgäu információs standján. Magazinjai mellett egy »munkakiadás« is volt Silvio Gesell szombati 150. születésnapján. A Koller által kiadott Fenntartható Allgäu nemcsak reklámokat, dátumokat és cikkeket tartalmaz, elsősorban a permakultúráról és az ökológiáról, hanem politikai szövegeket is.
Jochen Koller a 6. számban jelentést tett közzé Robert Briechle által működtetett unterthingaui anyafarmban. Ebben Koller beszámol "Robert Briechle azon elképzeléséről, miszerint a gazdaságokat" családi birtokkal rendelkező anyaüzemekké "kell átalakítani egy hektáron, amelyen a családok megélhetik és eltarthatják magukat anélkül, hogy a föld tulajdonosává válnának." A mai napig Koller is leírja ezt az ötletet az etnikai és antiszemita Anastasia könyvsorozatból, amelyek meghatározóak »látomásának« szempontjából. Ezután a Fenntartható Allgäu szövegében zökkenőmentesen áttér az anyaudvari Reich-i polgárok előadásának leírására: "Quintessence: Németországban nincs alkotmányos állam, ezért Németországban nincs demokrácia".
A vonatkozó szakirodalom egy további információs standon található, amelyek közül néhány antiszemita összeesküvés-ideológiát indít el, vagy általában megkérdőjelezi a koronavírus létét, és "fegyverként" értelmezi a lakosság leigázására. Ezenkívül megjelenik egy magazin, amelyben összeesküvő titkos társaságok, homeopátia és egyéb varázslatos, oltásellenes csoportok, valamint egy antiszemita és történelmi revizionista szélsőjobboldali ezoterikával készített interjú szerepel. Más kiadások antiszemita módon összeesküvést állítanak a "világuralom" elérésére egy "Új Világrend" (NWO) révén, vagy "menekülthullámot" "tervezett inváziónak" értelmezik, amelynek szerzői a "Soros & Co.".
Az idegenek megpróbálták megzavarni a beszédeket a Hildegardplatz fáiba rejtett "zavarókkal". Erről a rendőrség számol be, aki nyilván átvette a szervezőktől a "jammer" megjelölést. Valójában az eszközök csak akkor adtak hangos hangjelzést, mielőtt a rendőrök eltávolították őket.
Fontosnak tartja a munkánkat? Akkor az Ön támogatásától függünk. Mert sok idő és pénz van benne, és néhány kutatás technikailag is bonyolult. Az alábbi csúszkával adományt állíthat be, a bevásárlókosárra kattintva a PayPalhoz juthat. (A PayPal azonban megtartja minden adomány egy részét. Többet kapunk, ha közvetlenül a számlánkra adományoz: a számla adataira)