Gondolod; n COVID Régi dilemma
Stela GIURGEANU

Megjelent a Dilema veche sz. 850., 2020. július 23–29
"Hiszek Istenben, nem a Pretzel-19-ben" - írta a július 12-én a Victoriei téren, a karanténról és az új koronavírussal fertőzött emberek elszigeteléséről szóló törvény ellen szervezett tüntetés résztvevőinek egyik transzparensén. Válaszul Raed Arafat azt mondta a tüntetőknek: "Várom őket a kórházban." Ugyanebben az összefüggésben, kommentálva azt a pletykát, miszerint a PRO TV egyik sztárja koronavírussal fertőződhet meg, Cristian Tudor Popescu újságíró Adriana Nedelea La Fix című műsorában (a Libertatea.ro weboldalon) kijelentette, hogy ha ez igaz, "lecke" lehet a Victoriei téri tüntetők számára - akik nem hisznek a pandémiás vírus létezésében.
De mennyire nyitott a román társadalom az efféle "tanulságokra"? Mennyivel van még szüksége "bizonyítékokra"? Vajon nem értük el azt a "visszatérés nélküli pontot", olyan hevesen megszilárdítva és internalizálva hitünket, hogy ez a megközelítés teljesen téves? Az embereket hibáztatni könnyű, nehezebb megértetni velük, elfogadni és betartani bizonyos szabályokat. Ha azonban ezt nem vészhelyzetben tették meg, amikor két hónapon át a korlátozások feltétel nélküli elfogadásában ragadtunk, úgy tűnik, hogy az emberek hibáját "felszabadítani" a szószékről nem a legjobb módja annak, hogy arra késztetné, hogy hallgasson egy üzenetet. Éppen ellenkezőleg, amit napjainkban tapasztalunk, azt mutatja, hogy az egyik és a másik oldalra vetett savas megjegyzések, sőt egyes közéleti személyek megbetegedései csak még jobban megerősítik, fenntartják és elmélyítik a társadalmi ellenségeskedést.
Különösen akkor, ha a román társadalomról beszélünk - egy rövid kanócú társadalomról, amely perverz örömét leli abban, hogy - ha lehetséges - nem tartja tiszteletben vagy kerüli a bármilyen jellegű szabályokat - valószínűleg emlékeztet a benne élt időkre kommunizmus, amikor kénytelenek voltunk alávetni magunkat egy totalitárius rendszernek.
Ma a diktatúra traumája elgondolkodtatóbbnak tűnik, mint valaha. A pandémia "tagadóit" az "orvosi diktatúra" gondolatával oltva társadalmunkat kísért és megosztja az a kérdés: "Hiszel-e a COVID-ben?", Amely tulajdonképpen a belsejébe változik: "Bízol a hatóságokban?".
Tagadva a vírus létét, valójában tagadja a hatóságok által a járvány kezdete, a két hónapos karantén, a dadogás óta bevezetett számos intézkedést és szabályt, de különösen a vírus hátán felerősödött politikai játékokat, amelyek ma a neuralgikus pontok rázza fel a szellemeket. A felháborodás és egyes szabályok betartásának elutasítása végül is e cselekedetek következménye.
Így, ha a világjárvány kezdetén az olyan alakok, mint Streinu-Cercel, zavart állapotot hoztak létre (olyan kijelentések, amelyek vagy minimalizálják a járványt, vagy újra helyreállítják a veszélyt), de lázadnak is (a „Nagy ünnepek” tervének vagy a „járványkormány” felállításának gondolata). "), Ma teljes értékű politikai küzdelemmel van dolgunk. Küzdelem a nép "jó" nevében, amely valójában elrejti a Hatalom büszkeségét.
Fokozódtak azok a populista döntések, amelyek az ALDE, a Pro Romania és az UDMR által kezdeményezett jogalkotási projekttel kezdődtek, és a rendkívüli állapotban alkalmazott szabályok be nem tartása miatt kiszabott bírságok törlésére hivatkoztak, és most a fertőzött személyek elszigeteléséről és karanténjáról szóló törvény meghozataláért folytatott küzdelemmel zárultak. az új koronavírussal.
Természetesen ezen a hullámon mindenféle közéleti személyiség, akinek semmi köze nincs az orvosi területhez, de rendkívül hangos és vehemens, nem késleltette az érkezését. Az abszolút igazság egyfajta lovagjává állítva olyan hírességek, mint Marcel Pavel (aki bár koronavírus-fertőzés miatt diagnosztizálták, kórházban ápolták és kezelték, többször tagadta létezését), helyénvalónak tartották kifejezni hitüket ez a vírus nem létezik, csatlakozik az összeesküvési mozgalomhoz.
Csakúgy, mint a tévésztár, Mădălin Ionescu, aki a Facebookon közzétett üzenetében többek között Marcel Pavel kapcsán kijelentette, hogy „a rendszer közölte vele, hogy van COVID-19. Manapság nem engedheti meg magának, hogy megfázzon az autó légkondicionálójából, mert fagyit ivott, vagy mert túl sok fagyit evett! Azt kockáztatja, hogy "fiúk" lesznek a SARS-CoV-2-vel, ha egyszer kórházba kerül. ".
A hírességek sora, akik nyilvánosságra akarták hozni véleményüket e vírus "létezéséről", hosszú - nemrég Cheloo, a Parasites együttes tagja a Facebookon azt írta, hogy "hinni fog" a "csillagvírusban", amikor "holtak összegyűlnek". buldózer árkokból ”.
Természetesen demokratikus társadalomban élve, a véleménynyilvánítás szabadságával a gomblyuknál mindenkinek joga van bármit mondani. A probléma azonban akkor merül fel, amikor ezek a vélemények fokozódnak - amint arról a Newsweek Romania cikkében beszámoltak: "Raul Coltor, az összeesküvés-elméletek helyszínén titkos ügynökként bemutatott karakter", aki több mint egy évtizede kémkedett Románia javára! " közzétette a Facebookon, hogy ígéretet tesz Raed Arafat megölésére ”- a cikk megemlíti azt is, hogy a bejegyzést 1500 ember osztotta szét. És felesleges azt mondani, hogy Romániában a Facebook rendkívül hatékony eszköz az üzenetek terjesztésére.
Összeesküvés-elméletek, amelyek a jelenlegi helyzetben egy nem létező (orvosi és politikai) rendszer összekapcsolását célozzák egy olyan globális rendszerrel, amely megtapasztal minket, különösen egy olyan társadalomban kapnak lendületet, ahol az intézményekbe és vezetőkbe vetett bizalom alacsony - ennek eredményeként, amikor a hatóságok azt mondják, hogy "hé", akkor ösztönösen "erre" fordulsz. Már nem érdekli a párbeszéd, nem akarod tovább nézni az árnyalatokat, a következményeket, meghallgatni egy szakértőt (aki természetesen a rendszer alá van rendelve). Inkább rally, inkább ötletek, amelyek legalább pszichológiai kényelmet nyújtanak.
Ami természetesen érthető, hiszen a járvány erős pánikhullámot, vitatott döntéseket és kényszerhatásokat hozott magával, amelyek sokak véleménye szerint nem feltétlenül voltak eredményesek - az emberek közül sokan megvitatta azt a nézetet, miszerint a vészhelyzetben lévő két hónapos elszigeteltség csak késleltette a mostani pillanatot, de óriási költségeket okozott a gazdaságban, sok vállalkozás csődjét és sok munkahely elvesztését okozva.
Amikor azonban az állampolgár már nem talál okot a korlátozások bevezetésére, az ilyen döntések iránti bizalom csökken, a megsemmisítés felé. A bizalmat pedig nagyon nehéz visszaszerezni, szinte lehetetlen, ha továbbra is a csalódott bűntudatot, félelmeket és az esetleges jövőbeni korlátozások gondolatát dobja el - amelyeket büntetésekként vagy korlátozásokként fognak felfogni, ha a helyzetet másképp nem tudja kezelni.
Természetesen ebben a paradigmában a vírus politikai színt kapott - politikusok éltek az alkalommal, hogy az emberek sérelmein elmélkedjenek, és az emberi jogok védelmezőivé váljanak.
Hirtelen a SARS-CoV-2 szavazatgyűjtő géppé vált. A barikád egyik oldalán a kormány rosszul áll az emberekkel, mert aberráns törvényeket akar bevezetni, másrészt az ellenzék, jelen esetben a PSD jó, mert a demokrácia őrzőjeként áll. A vádakat udvarról udvarra dobálják, miközben a betegségek száma növekszik - az Orbán-kormány azzal vádolja a PSD-t, hogy késlelteti a karantén- és elszigeteléstörvény szavazását, a PSD pedig Marcel Ciolacu elnök hangján keresztül azzal vádolja az elnökséget és a PNL-kormányt, hogy „zsarolják járvány a demokrácia meggyilkolására ", egy Facebook-bejegyzésben kijelentve, hogy a kormány hibája, hogy ellenőrzése alá került.
A füvön a politikai és médiacsaták minden figyelmet lekötöttek, az egészségügy kárára. A bejelentett betegségek, a távolságra való felhívás és az arcmaszk viselése növekvő száma már nem sok hatással van az emberek elszámoltatására. Ellenkezőleg. Ahelyett, hogy aggódnánk, hogy betegség miatt szaporodnak az utazási korlátozások és elhalasztják a relaxációs intézkedéseket, fellázadunk. Egyrészt azok, akik "hisznek", hibáztatják azokat, akik nem "hisznek", mert nem tartják tiszteletben a társadalmi távolságot és maszkot viselnek; másrészt azok, akik nem "hisznek", azt mondják, hogy azok túlzása a hibás, akik "hisznek" és makacsul nem tartják tiszteletben a társadalmi távolságot és maszkot viselnek. Egyrészt, másrészt az ítélet és az ok hiányára hivatkoznak - természetesen a megvetéssel és arroganciával teli beszéd magasabb regiszterét használva. Mert a táborban mindenki az abszolút igazság birtokosa akar lenni.
Ezen a tájon a védőálarc helyes viselése, a tömegek szintjén, inkább a fantázia szintjén áll. Mert ez azt jelentené, hogy valóban meg akarod védeni a melletted lévőt.