Halhatatlan szimbólumok ULaval Research News
Koruk tanúi, temetési divatok követik egymást anélkül, hogy hasonlítanának egymásra
1967-ben megszentelték az 1851-ben alapított kis önkormányzat, a Saint-Frédéric de Beauce temetőjének egy részét, hogy kiszélesítsék a jelenlegi, a közelben haladó 112-es utat. A sírokat megmozgatják, és az út be van takarva. Harmincnyolc évvel később, 2005 nyarán új munkálatokat végeztek ezen az útszakaszon. A helyszínt felügyelő Richard Fiset régész több sír jelenlétét fedezi fel. A munkálatokat ezután felfüggesztik, hogy szélesebb körű feltárásokat tegyenek lehetővé. Végül 300 darab koporsó-hardver és több mint 40 világi és jámbor tárgy kerül elő, ezek nagy része nagyon jó állapotban van. Hardver alatt azokat a praktikus vagy szimbolikus tárgyakat értjük, amelyeket fémből vagy fémötvözetekből készítenek a koporsó gyártásához, például fogantyúkat, zsanérokat, lemezeket vagy díszcsavarokat. Rébecca Janson, a történelem mesterképző hallgatója ezeket a drága felfedezéseket Réginald Auger régészprofesszor és Martine Roberge, az etnológia professzora által irányított kutatás tárgyává tette.
„Bár a régészek régóta azt gondolták, hogy a legdíszesebb koporsók vagy a legtöbb hardverdarab az elhunytaké volt, jobb helyzetben lévő háttérből, úgy tűnik, hogy az egyenlet nem mindig ilyen egyszerű - árulja el Rébecca Janson. A 18. század végi temetkezési módok, és különösen a 19. század, összekapcsolódnak az iparosodás és az urbanizáció korszakával, amely fontos változásokat hozott a halálhoz kapcsolódó rituálékban. A technológiai újítások, mint például a koporsóvas-öntőgép, a szállítással és az értékesítéssel kombinálva - az illusztrált katalógusok a 19. század közepe táján jelennek meg az Egyesült Államokban - egy sajátos kulturális kontextusba illeszkednek, amely táplálja a halál ”.” A viktoriánus korszakból eredő ez a jelentős kulturális jelenség mélyen érintette a temetési gyakorlatokat egész nyugaton, és Saint-Frédéric falu sem kerülte el a szabályt. Ezt a kulturális vonást meglehetősen világosan szemlélteti az angolszász országokban, ahol a temető kifejezése "temetőről" "temetőre" változott, ami a latin coemeteriumból származik, jelentése: "pihenni", "aludni".