Hamburg arra készül, hogy elismerje a muszlim ünnepeket

A kikötőváros Hamburg bizonyos muzulmán ünnepek elismerésére készül, egy premier Németországban, ahol a lakók körülbelül öt százaléka muszlim, egy olyan országban, ahol az iszlám áll a viták középpontjában.

arra

Hamburg felkészül a muszlim ünnepek elismerésére (Kép: Mediafax Foto/AFP)

Az ország második legnagyobb, mintegy 1,8 millió lakosú városa, az állam státusszal rendelkező Hamburg történelmi megállapodást kötött a muszlim és az alevi közösségekkel, az iszlám jól képviselt heterodox ágával. Törökországban.

Ez a szerződés, amelyet a helyi parlament jóváhagyására kell benyújtani, jogokat biztosít a muzulmánoknak például az iskolai hitoktatáshoz vagy temetési szertartásokhoz.

UTOLSÓ HÍREK

Elon Musk elmondása szerint négy COVID-19 tesztet végzett egy nap alatt: kettő pozitív és kettő negatív. "Valami rendkívül megtévesztő történik"

Gyorsított Pfizer/BioNTech vakcina jóváhagyási eljárás indult

Az amerikai elnökválasztás eredményei helyesek - jelentik be a szövetségi hatóságok. Amit Obama mond a csalás vádjairól

Ion Cristoiu: A Nyugat válsága ma a Római Birodalom tegnapi válságára emlékeztet

A muszlimok a maguk részéről elkötelezettek az alapvető jogok tiszteletben tartása vagy a férfiak és nők közötti egyenlőség előmozdítása mellett.

A megállapodás kvázi politikai konszenzus tárgyát képezte. A hamburgi városháza azonban elismerte, hogy egyes városlakók számára ez a megállapodás nem magától értetődő.

"Új lépés néhány lakos számára annak elfogadása, hogy új vallás van itt. Tisztában vagyunk azzal, hogy egyesek (iszlámot) valami idegenként éreznek" - mondta Christoph Krupp, Olaf Scholz polgármester kabinetfőnöke.

A leglátványosabb intézkedés az, hogy a hamburgi körülbelül 130 000 muszlim és a mintegy 50 000 diák profitálhat a szabadságok három szabadnapjáról. Viszont az ünnepek alatt elviszik őket, ahogyan bizonyos keresztény ünnepek esetében ez történik, amelyekhez a napokat állam, és nem szövetségi szinten ajánlják fel.

De Aid, az az ünnep, amely a böjt megszakadását jelenti a ramadán és az Ashura hónapban, a diákok nyaralást kapnak, de vissza kell állítaniuk az órákat.

Eddig a munkáltatók szabadon adhattak szabadnapokat a muszlim alkalmazottaknak. De "nagyon jól mondhatnák, hogy" szükségem van rád, aznap nem tölthetsz szabadságot " - mondta Zekeriya Altug, a DITIB, Németország legnagyobb iszlám szervezetének alelnöke, amely kilenc hamburgi mecsetet támogat.

"Sok muszlim alkalmazott nem mert szabadságot kérni azokon a napokon, hogy ne értsék negatívan" - mondta. "Ezentúl képesek lesznek azt mondani, hogy" ez az én szabadságom, ezt törvény állapítja meg "- folytatja Altug. - Óriási különbség - mondta.

"Elismerjük, hogy a muzulmánok a társadalom részét képezik" - mondta Daniel Abdin, a 31 helyi mecsetet tömörítő Schura elnöke.

"Abban az összefüggésben, amelyben gyakran az a benyomásuk, hogy nem akarjuk őket ide, ez a megállapodás kimondja, hogy a város gazdagodását jelenti" - mutat rá Altug.

A megállapodást Németország-szerte üdvözölték, annál is inkább, mivel az iszlamista szélsőségesség árnyéka továbbra is érinti az ország nagy északi kikötőjét, amely a 2011. szeptember 11-i támadások előkészületének alapjául szolgált. A város több lég kalózot, köztük a a hálózat kulcsszereplője, Mohammed Atta.

A hamburgi muszlim közösség, legyen az török, pakisztáni, iraki vagy afgán, igazi mozaik, amely az állami iskolákban is beleszólhat a vallásba.

Hamburg, amely a többi tartományhoz hasonlóan önállóságot élvez az oktatás szempontjából, eddig a protestáns egyházat bízta meg ennek az oktatásnak a vezetésével.

Mostantól a muszlim tanárok is ugyanezt tehetik.

"Így vagyunk egyenrangúak a protestánsokkal" - mondta Daniel Abdin, aki mecsetet üzemeltet a központi pályaudvar mögötti kis utcában, egy volt földalatti parkolóban.

"Nem arról van szó, hogy privilégiumokat adjunk a muszlimoknak, hanem annak felismerését, ami a valóság" - mondta Andreas Dressel, a helyi szociáldemokrata jelölt.

"Németországban az iszlám már nem import vallás" - mondta Daniel Abdin. Körülbelül "a mecsetünkbe érkező hívek 70% -a 30 évnél fiatalabb és itt született" - tette hozzá.

Egyesek sajnálatukat fejezték ki amiatt, hogy az olyan fontos kérdéseket, mint a fátyol viselése a tanároknál, vagy a különféle úszásoktatásokat a muszlim fiatal nők számára, véletlenül bízták meg.