Hamis csaló pap! Kinyitja a könyvet, és csak neki ismert varázslatai vannak
Szerző: Daniel Teodoreanu/Megjelenés dátuma: 2020.06.09. 13:06
A Facebookon népszerűvé vált egy olyan profil, amelyben egy hamis pap arra hívja a hívőket, hogy magabiztosan vegyék igénybe az evangélium megnyitásának gyakorlatát a különféle személyes problémák megoldása érdekében. Sőt, a naiv meggyőzése érdekében Nafpaktos és Agios Vlasios görög teológus, hierarcha, Nafpaktos metropolita és Agios Vlasios görög egyház főprofiljait emilenciájából (Vlachos).
A román nyelv normáival ellentétes üzenetben - pontosan úgy, ahogy azt a Facebook-fiókban közzétették - sok ígéret szól az áldozatok életének megváltoztatásáról.
Van egy elérhetőség is, de több fotó is van arról, aki szándékosan megsérti az egyházi kánonokat.
Talán e szöveg közzététele után az illetékes hatóságok intézkedéseket fognak tenni az átverés mögötti átverés ellen, amely sok problémás embert vonz.
AZAZ. láthatja a szent könyvben A múltból és a jövőből azoknak, akiknek problémája van, és azoknak a reményteleneknek, akik elvesztették minden reményüket az életben, visszahozhatják a szeretett személyt, felszabadíthatják a bűbájokat és átkokat, egyesíthetik a megosztott családokat, magával hozhatják a sorsot/sorsot a legerősebb rituálék és varázslatok, amelyeket csak ő ismer !
Hívd a hitet, légy áldott
ELÉRHETŐSÉG: 07900790 …… ”, az adott pap nevét viselő Facebook-oldalon jelenik meg.
Az alábbiakban elolvashatja, mit mond a román ortodox egyház az evangélium megnyitásának erről a gyakorlatáról.
"Az evangélium megnyitása - piros vagy fekete?
Nicolae Necula atya a következőket állítja: „Ami a könyv, tehát a Szent Evangélium kinyitását illeti, a régebbi molitfelnicele és agheasmatarele azt mutatja, hogy a pap csinálta, és nem a betegek, ahogy az az utolsó kiadásokban is megjelenik.
De egyik és másik sem említ mást, csak ezt a nyitást. Az innováció akkor következik be, amikor az evangélium véletlenül megnyitott szövege alapján és a matricák színének figyelembevételével.
A miniszterek a pap szellemi és jótékonysági erkölcsi tekintélyének ismeretében kezdenek értelmezni, jóslatokba bocsátkozni vagy jóslatokba bocsátkozni, amelyeket a hívők igaznak tartanak.
Ahogy mondtam, a matricák színének tekintik, vagyis hogy vörösre vagy feketére „esett”, a piros szín jó jel, a fekete pedig rossz jel ”(„ Hagyomány és megújulás a liturgikus szolgálatban ”, t. I., Alsó-Duna Püspöki Kiadó, Galați, 244–245. O.).
Ezért vannak olyan hívők, akiket jobban érdekel a matricák színe, mint Isten gyógyító kegyelme, amelyet a Kenet szentsége közvetít.
Az evangélium feltevése tehát rulett játékká válik. Mi esik: piros vagy fekete?
Ha megpirul, az élet folytatódik, a beteg meggyógyul, a család boldog lesz. Mit tegyünk, ha fekete jelenik meg? Rossz jel, ki tudja, képes lesz-e elmenekülni ...
Így megy egy babonás „(nem) hívő” számára az a pillanat, amikor az evangéliumot a beteg fejére teszik.
Hasonlítsuk össze egy pillanatra ennek a gesztusnak az okát, ezt a tényt emelték ki korábban a jelen szakaszban.
Mit jelképez az evangélium betétele a beteg fejére? Jelképezi Krisztus erős kezét és parancsolatait, amelyek soha nem múlnak el, mint üres szavaink.
A beteget Krisztus keze oltalma alá helyezzük. Ki hiheti, hogy valójában annak a színnek, amelyre az evangélium megnyílik, van valami közös a betegek jövőjével, kivéve a hit nélküli és a Szentlélek kegyelmétől elválasztott embert?
Sajnos néha még a papokat is bevonják ebbe a babonás játékba. Az ilyen hívőket soha nem szabad biztatni.
Nagy gonddal és szelídséggel kell irányítani őket, hogy ne mindenféle gesztust tartsanak prófétai jelnek.
Vannak papok, akik mindenféle értelmezést sietnek, akár a Szent Evangélium megnyitásának részével, akár a matricák színével kapcsolatban.
Ebben az esetben a hívőknek kell cselekedniük. Itt két esetről számolunk be, amelyeket Nichifor Todor atya tanulmányában említett („A Szent Kenet rejtélye”, „Erdély Metropolitan Church”, 1988, 4. szám, 18. o.).
Az első esetben egy pap felajánlotta a Kenetszentségben jelenlévő hívőnek azt a fejezetet és verseket, amelyek megjelentek azon az oldalon, ahol a Szent Evangéliumot megnyitották a beteg feje fölött.
Megkérdezte tőle, hogy a szentség idején hallott szentírás-perikópokon kívül van-e még valami szükség, és a pap nemleges választ adott.
Abban a pillanatban az asszony azt válaszolta, hogy nincs szüksége semmilyen kiegészítésre, és maga a munka is elegendő.
A második esetben egy másik nő észrevette, hogy a pap pozitív színt kap, és a Szent Evangélium lapjaihoz illeszkedik. Rámutatott, hogy senkinek nincs szüksége erre a gesztusra.
Az emberek még mindig el tudják hinni, hogy Isten az, aki felnevel és életre kel, vagy aki eldönti, hogy mikor kell mindegyikünknek átmenni az örökkévalóságba.
Ez az a hit, amellyel rendelkeznünk kell, és ne keressük a jeleket ott, ahol nincs.
Ezért megjegyezzük, hogy a hívőknek adott esetben kötelességük, hogy nagy tisztelettel felhívják a pap figyelmét arra, hogy nem értenek egyet előre nem látható babonákkal.
Bár elsősorban a papoknak kell ezt tiszteletben tartaniuk, sajnálattal állapítjuk meg, hogy vannak olyan esetek, amikor hozzáállásuk sok kívánnivalót hagy maga után.
Isten szava és a benne szereplő 'tipp'
Ahogy Vasile Răducă atya megjegyzi: „A Szent Evangélium, amelyben Isten Igéjét, Logosát (tehát racionális és logikus szövegét) rögzítik, a tiszteletlenségtől a hóvirág dimenzióihoz csökken (a„ hóvirág ”szó japánul azt hiszi, 'jós').
Ez azért van, mert egyes papok (…) örök boldogtalanságukra elfelejtik, amit Isten egykor a zsidók királya, Saul Saul mellett döntött, amikor Endor boszorkányához ment (I. Királyok, 28.), elhanyagolva azokat az intézkedéseket, amelyeket az egyház mindig tett azokkal szemben, akik varázslatot, varázslást, jóslást és boszorkányságot gyakoroltak („A Szent Kenet szentsége a keresztény életében”, in: „BOR”, 1989, 7–10., 186–187.).
Ezért a kísértés, hogy kitaláljuk a beteg jövőjét, valódi sértéssé válik a Szent Evangéliumban foglalt Isten szavának.
Ilyen gesztusokra számíthatunk a boszorkányoktól és a jövendőmondóktól, bár nem használják az evangéliumot „ajándékaik” megnyilvánulásához.
Egy Krisztust szolgáló paptól és egy hívő embertől, aki hisz benne, soha nem várhatunk ilyen bölcs magatartást.
Isten igéje erős kezét ráteszi a betegre, hogy erősítse őt akár gyógyulásra, akár a halál előtti felkészülésre.
Bármilyen utat is készített neki Isten, a keresztény mindig bízik abban, hogy ez neki megfelelő.
Feleslegesen nem kell jeleket keresni, főleg a Szent Evangéliumban. Ezenkívül az Isten akaratának teljesítésére felkészült pap soha nem fogja figyelembe venni az álhitők babonás megnyilvánulásait.
Felidézzük itt, hogy alapvetően az „ál” kifejezés jelentése „hazudozó”. Azok a hívők, akik hitüket tiszteletben tartva tisztelik a babonákat, hamis, hamis hívők, akik hazudnak a körülöttük élőknek azzal, hogy bizalmat szereznek helytelen gyakorlataikban, és azt hazudják maguknak, hogy valójában Istent szolgálják.
Ami ezt a papot illeti, vagy gyengének és toleránsnak bizonyul azokkal a dolgokkal kapcsolatban, amelyeket nyíltan kritizálni kell, vagy hasonlóan olyan embereknek, akik távol állnak az igaz Istentől.
Ne felejtsük el, hogy a legszomorúbb dolog, amit láthatunk, az „Istentől távol álló elme, amely róla beszél” (Photiciai Szent Diadoch).
(A cikk megjelent a Ziarul Lumina kiadásában, 2012. augusztus 2-i kiadás) ”a basilica.ro oldalon látható.
Ajánlásaink
A Nemzeti Állategészségügyi és Élelmiszer-biztonsági Hatóság (ANSVSA) bejelentette, hogy elrendelte a visszavonást…
Abu Mohammed al-Masri, akit az Egyesült Államokban az afrikai nagykövetségek ellen elkövetett terrortámadással vádolnak…