Hamvazószerda után pénteken - katolikus hírek

Hamvazószerda után pénteken

Mt 9,14-15

Abban az időben Keresztelő János tanítványai odamentek Jézushoz, és megkérdezték: "Miért nem böjtölnek a tanítványaid, miközben mi és a farizeusok böjtölünk?" Jézus így válaszolt nekik: Gyászolhatnak-e az esküvői vendégek, amíg a vőlegény velük van? De eljönnek a napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt; akkor böjtölni fognak.

Impulzus Thomas Hufschmidt káplántól

Nem a böjt kedvéért böjtölünk, hanem azért, hogy szabadon találkozhassunk Istennel. Így lehetne megfogalmazni, és így világossá válik az evangéliumban is. Keresztelő János tanítványainak kérdésére Jézus egyértelmű választ adott: "Gyászolhatnak-e az esküvői vendégek, amíg a vőlegény velük van? De eljönnek azok a napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt; akkor böjtölnek." A böjt nem öncél, ezért Jézus tanítványai sem böjtölnek, és ezt kérik tőlük. Inkább egy vágyakozó elvárásról és arról, hogy szabadon találkozhatunk vele.

Jelenleg időközben élünk. Ismerjük őt, a vőlegényt. Ott volt, még mindig a templomában van, és újra eljön. A már és még nem között élünk. Ennek ellenére az esküvő nem mindig lehet Jézus zsargonjának betartása. Akkor is, ha ismerjük, természetesen a vőlegényt. Még akkor is, ha természetesen nap mint nap találkozhatunk vele, a nagyböjt azért is fontos, hogy szabadabban és nyíltabban találkozzunk vele feltámadásának ünnepélyességével, amely a végén van.

És egyúttal egy másik, sokkal fontosabb kérdés is szerepet játszik az esküvői motívumban. Amikor Jézus a vőlegényről beszél, és ezzel önmagát jelenti, az kétségtelenül megsértése a farizeusoknak. Nekünk pedig ez a kérdés áll: Ki nekünk Jézus? Ha Ő a Megváltónk és Megváltónk, akkor a nagyböjtöt érdemes megfigyelni. A böjt ekkor annak a nagy jelentőségnek a jele, amelyet életünkben játszik. Akkor közvetve bizonyságot teszünk feltámadásáról, amikor felkészülünk arra, ami húsvétkor következik.

---