Harald Schmidt Dieter-Nuhrisierung - Álmatlanság
Nem tud segíteni abban, hogy a "Junge Freiheit" cikket készítsen belőle. Harald Schmidt humorista és szatirikus a kezdetektől fogva interjút adott az osztrák ORF-nek, amelyet csütörtökön sugároznak, és ez elég kemény: "Ma nagyon alaposan átgondolnám, mit csinálnék egy színpadon." És: "A mai normák, ideértve a politikai korrektséget, a nyelvrendőrséget és a baloldali-liberális mainstreamet, egy hét múlva eltávolítottam volna műsoromat."

"Politikai korrektség, baloldali-liberális mainstream" - nem nagyon eredeti jelszavak jutnak eszembe az egykor eredetiről. De ezen túl is kétségbe vonható a kijelentés valódisága, főleg, hogy a „baloldali-liberális mainstream” nagyszerűvé tette a katolikus egyházzenéből az elismert konzervatív műsorait, mert képviselői akkor lelkesedéssel hangoltak rá. Különösen az általa szidott „baloldali-liberális mainstream” lelkesen csapta össze a kezét, amikor Schmidt és kollégája, Herbert Feuerstein az 1990-es évek elején új humoros mércét állított fel a poros köztévében: anarchia a tévéstúdióban Paola helyett és Kurt Felix. Mondhatnád úgy is, hogy: Harald Schmidt nagyon erőteljes fogaskerék volt abban a nagy társadalmi gépben, amely elsősorban a baloldali liberálisokat tette mainstreamgé.
De természetesen a TV titán aD, aki alig tud állni egyenesen a puszta ironikus fénytörés miatt, nem akarja ezt hibáztatni, éppen ellenkezőleg: Harald Schmidt őszinte erőfeszítéseket tesz, hogy tartsa magát a baloldali-liberális szellemtől, amelyet ő maga hagyott kicsúszni az üvegből távolság. És hogyan teszi ezt egy olyan ember, aki a szükséges rosszindulatú nyugalommal néz le az erkélyről, mint Statler és Waldorf a fiatalabb tömegre? A férfi új arculatán dolgozik: „Németországban tulajdonképpen köteles azt mondani: Életem legnagyobb pillanata az volt, amikor ott voltam, amikor a gyermekem megszületett. Ez kötelező. ”Egyébként: Schmidtnek öt gyermeke van. "És akkor ott van a rusztikus változat: A víz vízszintesen lőtt ki a szememből, mert akkor vettem észre, milyen kicsi vagyok." Egy Schmidt ugyanúgy érezhette magát, amikor apa lett: De csak azért, mert nem kellett . Ma: elhatárolódva azoktól az idiótáktól, akiknek nincs szerencséjük ahhoz, hogy utána születhessenek, és a férfiasság aranynapjaitól.
A megfigyelés egyáltalán nem lehet hibás, legalábbis annyiban, hogy manapság valószínűleg több olyan új apa van, akik valójában a gyermek születését tartják a „legnagyobb pillanatnak”. Mivel egyáltalán a szülőszobában voltak, ami Schmidt idejében lehetséges volt, de nem általánosan elfogadott. De Schmidt egy állítólagos kontextusba helyezi a kijelentést, amelyet más képkockákból túl jól ismerünk: „Ön valóban köteles” - a társadalmi hegemónikus beszéd arra kényszeríti az embereket, hogy így gondolkodjanak. A megfordult baloldali liberális azzal vádolja a baloldali liberálisokat, hogy akut szabadságelvonásban szenvednek - és csak nem veszik észre. Milyen jó, hogy vannak olyan veteránok, mint Schmidt, akik emlékeztetnek bennünket: Igen, mi, fiatalabb apák nem vagyunk szabadok gondolkodni, mert a beszéd rabságra kényszerít bennünket. Ilyen állítások megfogalmazhatók - nem bizonyíthatók és nem is tagadhatók. Még mindig találnak hálás kanapé közönséget. De mióta az eredeti és kényelmetlen szatirikus arra törekszik, hogy tapsokat gyűjtsön a nyugodt (valószínűleg többnyire férfi) mainstream-ből?
Más a helyzet egy kis jóváhagyással, amely kicsúszik a fejéből, amikor apai szerepeket kell megérteni: „Sosem hagytam magam családi idiótává tenni. Vagy ahogy én hívom: 'Dimpdy Wimp' kategória. A harmincas éveinek közepén vagy végén járó férfi, uszkárkalappal és babával a gyomra előtt. Az anya a kávézóban ül és megváltoztatja a világot, ő pedig négykézláb mászik a hánytatott csecsemő után a Hipp-Caféban. Nem az én világom. Ha ezt akarja: kérem! ”Az újságíró természetesen örül a berlini vagy frankfurti belvárosi jelenetek ilyen találó leírásának, amelyek valójában ilyen jellegzetességeket mutatnak a szójatej és a tofu hamburger között. Ez vicces.
A probléma a következő mondat: „Ha ezt akarod: kérlek!” Végül egy olyan mondat, amelyben megtudhatod, min vitatkozik Schmidt, amelyben bebizonyíthatod, hogy gyenge kutatása volt, és nem kapitulál a puszta szarkasztikus ködfelhők előtt. Elsősorban nem az a szándék, hogy ezt meg akarjuk tenni, tehát amikor egy rögös uszkárkalapról van szó. Arról a kérdésről van szó, hogy apa és anya ugyanazt a nevelést folytatja-e egymással - és így teret teremtenek-e egymás számára az életük megéléséhez. Ennek ellentéte az elmúlt napok életterve, amikor a férfiak „szabadon engedik feleségüket a hátukon”, ahogy az interjúkban olyan örömmel és részegen politikusok generációi mondták. A Schmidt-generáció úgy ünnepli ezt, mintha felfedezték volna a természet törvényét. A Kreuzberg Tofu Daddy elején is biztosan nem csak a vágyakozás van - a hányás letörlése és a pelenkázás nem része az új "Daddy Wimp" szabad választásának, hanem inkább kötelességnek -, hanem inkább annak a szükségletnek a megismerése, amellyel a világnak foglalkoznia kell ettől a nemek kissé igazságosabbak.
Így hát marad egy kis Harald Schmidt-rajongó csalódása. Igen, a szatirikus az ujjait a sebbe teszi. De lehet, hogy Schmidt diétás étrenden megy keresztül? Azzal, hogy a pimasz főáramot önelégültségből szolgálja ki? Vagy ahogy Mirna Funk kollégám a Facebookon írta: „A hidegből legalább tíz másik tévés idiótára gondolhatok, akik soha nem törölték le saját gyermekeik piszkálását, és akik mindenkit sikeresen becsapnak a világ megváltoztatásába, de nem tesznek mást, mint hogy Hogy mások tapsából táplálkozhassak. ”Nem kell megosztanod a szavak választását. De nem éppen téved.