Hippokratész és l; ambivalencia - Perseus

Byl Simon. Hippokratész és ambivalencia. In: Belga filológiai és történeti áttekintés, tome 81., fasc. 2003. ókor - Oudheid. pp. 11-37.

Hippokratész és ambivalencia *

Figyelemre méltó ismeretelméleti könyvében A tudományos elme kialakulása <>) Gaston Bachelard a 120–122. Oldalon elemzi az értékes anyagok, például a só valorizálódását. Megmutatja nekünk, hogy a só tanulmányozásának barokk korában pozitívan és negatívan értékelt anyag, és elmélyülését ezekkel a szavakkal fejezi be: "az értékelő gondolat egyik alapvető jellemzője, hogy bármilyen érték tagadható. "(2). Más szavakkal, minden értékelt fogalom ambivalens.

Ez az állítás a görög irodalom legrégebbi szövegeiből, Γ Iliadából és V. Odüsszeiából áll. Ahogy Annie Verbank-Piérard megjegyzi “. Apollo veszélyesen ambivalens, állítja Zeusz fia. az íjat az emberek büntetésére vagy megmentésére használja ”(3). Valójában az Γ Ilias I. dalának 43. verséből Apolló az akhaiak ellen haragudva pestist vált ki ellenük, amelynek véget vet a 457. versben. Így Apolló, az orvostudomány istene, akit az eskü (L IV, 628-632), a 4. században a. A C továbbra is ιατρός minősítéssel képes a betegség előidézésére, valamint annak elhárítására (4). Ugyanez vonatkozik az Artemisre is, káros az istentelenekre, mint például a Niobe (5) vagy az Actaeon (6), de nagyon hasznos a nők számára

---