Hogyan fogunk kezelni holnap

Ahogy hasznosnak találta ezt a bejegyzést.

Kövessen minket a közösségi médiában!

Sajnáljuk, hogy ez a bejegyzés nem volt hasznos az Ön számára!

Fejlesszük ezt a bejegyzést!

Köszönjük a visszajelzést!

holnap

Miért van szüksége az orvostudománynak filozófiára és etikára? ?

Jean-François Mattei jövőképe

Jean-François Mattei, a gyermekgyógyászat és az orvosi genetika professzora, a Francia Vöröskereszt korábbi elnöke, Jean-François Mattei leginkább arról ismert, hogy Jacques Chirac megbízatása alapján egészségügyi miniszter volt. Most az Orvostudományi Akadémia elnöke.

Könyvének megjelenését követően fogadjuk: „Santé, le grand bouleversement. Holnap hogyan bánnak velünk? »Kiadja a Les Liens qui Libéré.

Miért írtad ezt a könyvet? ?

Jean-François Mattei: Egyszerű okból: Láttam az új technológiák és az orvostudomány invázióját, amelyek szembetűnhetnek az orvosi gyakorlatban. Még mindig van humanisztikus orvoslásunk. De ha hagyjuk magunkat behatolni a technológiákba anélkül, hogy megőriznénk a beteg és az orvos közötti emberi kapcsolatot, akkor az orvostudomány mérnöki tudománygá válik.

Természetesen vannak értékes, hasznos és hatékony technikáink, amelyek meggyógyítják azokat a betegségeket, amelyeket tegnap nem kezeltek. De vigyázz, mindig az emberi intelligenciának és érzelmeknek kell továbbra is felelősnek maradniuk.

Felhívás az alapokhoz való visszatérésre

Könyved a tudomány és a közegészségügy kérdéseinek és kihívásainak feltérképezése. Szükséges visszatérést hirdet a humanista bölcsességhez:

"A tudományos kultúra támogatásához visszatérni kell a filozófia és az etika gyökereihez. […] Mostantól minden gondozót etikai képzésben kell részesíteni. "

Miért ?

Jean-François Mattei: Mert azt gondolom, hogy olyan időszakban vagyunk, amikor a viszonyítási alapok mindenek felett az individualizmus, a materializmus és a hedonizmus vannak. És még akkor is, ha ezek az aggodalmak jogosak, nem hiszem, hogy lehetővé tennék az ember számára a kiteljesedést és a szükséges társadalmi életet.

Mivel azonban mindennap olyan technikákkal mutatunk be minket, amelyekről azt mondják, hogy helyettesítik az embert, például a mesterséges intelligenciát és a robotokat, az embernek nyilvánvalóan meg kell kérdeznie magától, hogy mit akar kezdeni ezekkel az eszközökkel a dolgok ellenőrzése és az emberiségben maradás érdekében.

A lényeg nem annyira a tudás, mint inkább annak felhasználása. Minél több tudományos fejlődés vet fel kérdéseket, annál több etikának kell megkísérelnie megválaszolni őket az emberi értékekhez való hűséggel.

Milyen különbséget tesz az erkölcs és az etika között ?

Jean-François Mattei: Az erkölcs olyan szabályok sora, amelyek arra szolgálnak, hogy bizonyos számú helyzetre reagáljanak. Nem fogsz megölni. Nem fogsz lopni. Nem fogja kihasználni a kiszolgáltatott személyt. Nem fogsz bántalmazni egy gyereket. Ezek mind szabályok.

Az etika ellentétes. Példa nélküli helyzetekre vonatkozik, ahol nincsenek szabályok. Amikor mesterséges intelligenciáról beszélünk, akkor nem lopásról, gyilkolásról vagy visszaélésről van szó, ez teljesen új. Ezért etikai érvelésben kell járnunk, rezonanciában emberi értékeinkkel, hogy meghatározzuk, mi a legmegfelelőbb választás, amelyet holnap választunk.

Mesterséges intelligencia és genom: igazság a hamisságtól a holnap orvostudományában

Miért nem helyettesíti soha az ember a mesterséges intelligencia? ?

Jean-François Mattei: Először is, az intelligencia szó nincs jól megválasztva, mert az intelligencia megköveteli, hogy egy kicsit akrobatikusan gondolkodjon. Jövünk és megyünk, következtetünk, hozzáadjuk érzéseinket, megérzéseinket, személyes tapasztalatainkat stb. A mesterséges intelligencia esetében azonban nem ez a helyzet. Nincsenek megérzései, érzelmei, érzései és józan esze, ezért nem igazi intelligencia.

A mesterséges intelligencia olyan elemekkel lát el minket, amelyek ma nélkülözhetetlenek. Ez egy végtelen memória, amely messze felülmúlja az embereket, és amely szörnyű számítási képességekkel rendelkezik. De nem fogja tudni pótolni a férfit.

Amikor a beteg konzultációra jön, először találkozik egy orvossal, aki meglátogatja, aki megnézi, felteszi neki a kérdéseket, megérteni, hogy ki ő és mit várnak tőle. Géppel ez nem így van.

Hozhatjuk létre a "továbbfejlesztett embert" a genommal ?

Jean-François Mattei: A transzhumanisták elhiszik. Ők a materializmus szélsőséges kifejezői. Számukra az ember csak a génjeinek összessége. Ezért elég lenne jó géneket feltenni, hogy jobb minőségű legyen.

De ennek nincs értelme, az ember a génjeiből áll, ezért hominizálódik: úgy néz ki, mint egy kis ember, és nem egy kis orrszarvú vagy tigris. De ha egyedül hagyod a vadonban, mint a farkasok által nevelt gyerekeket, akkor sem a lábán nem fog megtanulni, sem beszélni. Nem humanizál.