Hszincsiang a kínai csizma alatt
TRIBUNUS. A kínai nemzetközi kapcsolatok tudósa, Monika Chansoria leírja, hogy Peking egyre erőszakosabb üldöztetésben részesíti a hszincsiangi kisebbségi lakosságot, és felszólítja a nemzetközi közösséget, hogy válaszoljon
Szerző: Monika Chansoria
Kína üldözi az ujgurokat Egyiptomba
KÍNA. Hszincsiangban rettegésben és nyomorúságban kénytelen élni
Monika Chansoria tokiói székhelyű indiai akadémikus, a Japán Nemzetközi Ügyek Intézetének (JIIA) vendéglátó munkatársa, öt könyv szerzője. Legújabb könyve a következő: "Kína, Japán és Senkaku-szigetek: Konfliktus a Kelet-kínai-tengeren az amerikai árnyék közepette" (Routledge, 2018).
Közép-Ázsia és Kína határain Hszincsiang az ujgurok bölcsője - amelyet régóta "Taranchis" -nak, "Sartes" -nak vagy "Chantous" -nak hívnak (ez utóbbi kifejezés kifejezetten a hszincsiang török nyelvű muszlimokat jelöli). A 19. század közepére híresek voltak arról az árról, amelyet a selyemre vetettek: kereskedőik hajlandók voltak lecserélni egy selyemkupont lóra. Az fájdalmas epizódok által tarkított uigurok közelmúltbeli története most tragikus fordulatot tapasztal: ez a nép most kénytelen harcolni a túléléséért a történelem legfélelmetesebb elnyomás- és leigázási vállalkozása előtt, amelyhez hatalmas beáramlás társul. a kínai pekingi hatóságok által szervezett han kínai migránsok száma.
Hszincsiang több mint 1,66 millió négyzetkilométerrel Kína legnagyobb közigazgatási régiója, amely földterületének közel egyhatodát fedi le. A török ajkú muszlim etnikai csoportok nagyszámú népességének ad otthont az ujgurok vezetésével, őket a kazahok, a hui, a kirgizek és a mongolok követik. Az uigurok, akik inkább törökökre, mint Hansokra hasonlítanak, önrendelkezésre vágynak. Nekik, mint a tibetieknek, meg kell védeniük egy zsarnoki hatalom által kezelt kulturális és vallási identitásukat.
Ebben az összefüggésben vizsgálta az ENSZ faji megkülönböztetés felszámolásával foglalkozó bizottsága (CERD) tavaly augusztusban, 96. ülésén, hogy Kína betartja-e a faji megkülönböztetés minden formájának kiküszöböléséről szóló egyezményt. Tíz évvel a 2009-ben az ujguroknak szentelt 75. ülés után a Bizottság komoly aggodalmának adott hangot az ujgurok masszív internálása miatt, amelynek célja alapvető szabadságaik, valamint vallási és kulturális gyakorlataik korlátozása. A bizottság felkérte Kínát, hogy nyújtsa be azokat a jogi indoklásokat, amelyek alapján millió uigur fogva tartását alapozza meg. Megkérdezte a vallásszabadság kérdésével, a hszincsian uigurok nyelvi, kulturális és gazdasági jogaival kapcsolatban.
Gay McDougall, a CERD alelnöke nyilvánosan kijelentette, hogy a testületet "mélységesen aggasztja" az egyre növekvő jelentések száma, miszerint Kína a "társadalmi stabilitás fenntartása" és a "vallási szélsőségesség" elleni küzdelem nevében "a Hszincsiang-Ujgur Autonóm Régiót egyfajta titkosítással védett hatalmas internálótábor ". McDougall számos jelentést idézett, amelyek szerint közel 1,1 millió embert tartanak "politikai átnevelési táborokban", míg további 2,2 millióan kénytelenek részt venni "nyílt átnevelési táborokban". Ez Hszincsiang teljes muszlim lakosságának csaknem 10% -a. Ez a "politikai átnevelő táborok" hatalmas hálózata ma fogolytáborok rendszereként működik, ahol az összes ujgur be van börtönözve, akik a véleménynyilvánítás, az egyesülés és a mozgás szabadságát követelik.
Az uigurokat sok éven át átfogó megkülönböztetésnek vetették alá, és súlyos jogsértéseket szenvednek el, például önkényes letartóztatások, összefoglaló perek, majd kivégzések. Kínának számos kérdésre válaszolnia kell, többek között az ujgurok vallásuk és kultúrájuk gyakorlásának jogára, a vádlottak jogára, hogy egy tisztességes eljárásban ügyvéd képviselje őket, az őrizetbe vettek teljes számával, a táborokban jelentett halálesetekkel és fogvatartottak miatti orvosi kezelés. Itt kell megjegyezni, hogy mivel a kínai büntetőeljárási törvénykönyv nem felel meg a kínzás elleni nemzetközi egyezménynek, a rendőrség megtagadhatja az ügyvédhez való hozzáférést, ami fokozza az üldöztetés és a kínzás kockázatát.